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    互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育模式探究

    2019-01-15 15:22:29李亞男
    山西青年 2019年1期
    關(guān)鍵詞:政治思想大學(xué)生

    李亞男

    (山西師范大學(xué)政法學(xué)院,山西 臨汾 041000)

    一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特點(diǎn)

    第一,在線化。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在無線已經(jīng)基本覆蓋的環(huán)境下,我們隨時(shí)隨地都能夠登錄網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,所以大學(xué)生只要想獲取什么信息,立刻就能得到,不用必須去圖書館查閱資料,非常方便。無論是學(xué)習(xí)、工作還是娛樂,互聯(lián)網(wǎng)都成為這些活動(dòng)最重要的載體,是大學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的手段。但是在第三次科技革命之前,在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和科學(xué)技術(shù)等因素的影響下,大學(xué)生想要獲取信息的途徑非常少,思想相對狹隘。

    第二,大量的信息儲(chǔ)備?;ヂ?lián)網(wǎng)又具有著典型的開放性特征,大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中不僅可以看到國內(nèi)的信息,還可以接收到國外的信息。具有典型的開放性,從優(yōu)點(diǎn)來說,這幫助大學(xué)生培養(yǎng)了更廣闊的思維,可以接觸到國外優(yōu)秀大學(xué)的學(xué)習(xí)資料,聽到網(wǎng)上的公開課等等。但同時(shí)也有一定的風(fēng)險(xiǎn),在接受國外優(yōu)秀的文化的同時(shí),我們還要警惕國外不好的文化。要防止國外對我們進(jìn)行的文化滲透。對于高校的思想政治教育來說,大學(xué)生可以根據(jù)自己的意識從海量信息中篩選出自己需要的信息,有利于擺脫傳統(tǒng)思想政治教育的灌輸模式,進(jìn)而提升大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。但同時(shí),也會(huì)有一些不良信息進(jìn)入大學(xué)生的視線,如何引導(dǎo)大學(xué)生群體形成正確的世界觀,學(xué)會(huì)辨別各種信息,是當(dāng)前思想政治教育的重要任務(wù)之一。大學(xué)生的人生觀還沒有完全形成。所以,我們在互聯(lián)網(wǎng)大量的信息儲(chǔ)備功能能夠幫助我們更好的學(xué)習(xí)之外,更要提高警惕。

    第三,平等性。我們每個(gè)人在法律意義上都是平等的。每個(gè)人根據(jù)社會(huì)分工的不同扮演者不同的角色。但是,網(wǎng)絡(luò)是給予了人們一種“虛擬角色”,在我們扮演虛擬角色的時(shí)候,與自己現(xiàn)實(shí)生活的角色剝離開來,可以自由的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。這種特點(diǎn)使當(dāng)代的大學(xué)生自我意識強(qiáng)烈,勇于自我表達(dá)。

    二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對思想政治教育模式的影響

    思想政治教育包括三種要素:教育主體、教育客體、教育媒介,之前我國的傳統(tǒng)社會(huì)一直都是以教育主體為主,教育方式以灌輸為主。但是在當(dāng)前社會(huì),隨著教育模式的改革,普遍倡導(dǎo)以教育客體為主,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,使教育者和受教育者共同發(fā)揮作用的雙主體說比較受到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。換言之,老師作為教育的主體,要關(guān)注最新的教育動(dòng)態(tài)及方向,發(fā)掘受教育者的主觀能動(dòng)性,使大學(xué)生能夠主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來,豐富課堂的形式,使大學(xué)生更加有興趣,主動(dòng)與老師同學(xué)探討,形成一種民主、愉快的課堂氛圍。

    三、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育模式存在的主要問題

    (一)教育方法單一

    新世紀(jì)以來,特別是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代來臨之后,無論是國內(nèi)之間的信息交流還是與國外的交流都更加方便。在這一條件下,我國的教育模式進(jìn)行了多次的改革,主要圍繞在改變過去的灌輸填鴨模式,讓學(xué)生成為課堂的主體,在這一大環(huán)境下,思想政治教育課堂也大膽創(chuàng)新,提出了雙主體說,但是現(xiàn)實(shí)情況確是大部分高校還是采取單一的灌輸、說教的手段。同時(shí),隨著國內(nèi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我國的大學(xué)生主要溝通方式不再是用書信溝通,而是微信等高科技手段,但是并不是所有的教師都能熟練的掌握這一技能并用于對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,這樣就造成了在思想政治教育中,教育方式仍然以課堂教學(xué)為主,教育方式單一、僵化,收效甚微。

    (二)重視程度不高

    思想政治課程是每個(gè)大學(xué)生的必修課程,每個(gè)大學(xué)都開設(shè)了這個(gè)課程,但是大學(xué)生的思想政治課堂多為幾個(gè)學(xué)院的學(xué)生共同上課,考試也比較簡單,這說明學(xué)校對這門課程的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這就直接造成學(xué)生的重視程度同樣不高。

    四、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下大學(xué)生思想政治教育模式的創(chuàng)新途徑

    (一)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息平臺

    隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,計(jì)算機(jī)、手機(jī)等在人們的生活中起著重要的作用。網(wǎng)絡(luò)信息獲取方便、信息及時(shí)等特點(diǎn)極大地影響了人們的生活和行為方式,給大學(xué)生生活和教育帶來了極大的方便,但任何事情都具有兩面性,網(wǎng)絡(luò)為思想政治教育帶來方便的同時(shí),也帶來了一系列的問題。為此,教育工作者應(yīng)該率先認(rèn)識到這一問題并明白這一問題的重要性,同時(shí)時(shí)刻警惕網(wǎng)絡(luò)平臺上對大學(xué)生思想政治教育不利的信息,對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

    (二)立足實(shí)踐,優(yōu)化內(nèi)容

    馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識的來源,是認(rèn)識發(fā)展的根本動(dòng)力,是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)馬克思主義的實(shí)踐觀,我們的思想政治教育也要立足于實(shí)踐,內(nèi)容要貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),貼近學(xué)生實(shí)際,這樣才會(huì)引起學(xué)生的興趣,興趣是學(xué)習(xí)的第一位老師,人類的發(fā)展也是因?yàn)槿祟愑泻闷嫘?。但是目前我國很多學(xué)校的思想政治教育在這一點(diǎn)上做的還不夠,內(nèi)容的理論性與實(shí)踐性結(jié)合得還很不夠,這樣就直接造成了一個(gè)突出的問題就是教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié),文化應(yīng)該是反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的,這樣的脫節(jié)情況就會(huì)造成學(xué)生的不理解。所以,為了更好的發(fā)展我國的思想政治教育,我們應(yīng)該改變過去的教育方式,多增加一些實(shí)踐性的內(nèi)容,不要只說空話、大話,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活相關(guān),這樣就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

    (三)重視隱形教育方法

    隱形教育方法與顯性教育方法相比,隱形教育更有利于學(xué)生接受,教育內(nèi)容更貼近學(xué)生實(shí)際生活。但是,當(dāng)前高校普遍試用的方法還是顯性思想教育,重視理論的灌輸,不重視隱形思想教育方法,不能夠?qū)⑿@文化、社會(huì)生活、網(wǎng)絡(luò)流行文化很好的與思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行很好的結(jié)合。在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,為思想政治教育提供了一個(gè)載體,教育者要利用好這一載體,雖然現(xiàn)在教育者一般用電腦、投影等高科技為學(xué)生進(jìn)行授課,但也經(jīng)常流于表面。要在課堂內(nèi)容、課堂形式進(jìn)行創(chuàng)新,重視隱形思想政治教育,重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。

    (四)豐富課堂形式,強(qiáng)調(diào)受教育者的主體性

    積極心理學(xué)家弗萊德里克森積極情緒的“擴(kuò)展建構(gòu)理論”指出,愉悅、感恩、興趣、激勵(lì)、成就等在內(nèi)的10種積極情緒能夠增加人們的創(chuàng)造性,將心理學(xué)家福萊德里的理論與思想政治教育方法結(jié)合起來,在思想政治教育的過程中,我們不應(yīng)該拘泥于教條式的傳統(tǒng)授課方式,應(yīng)該盡量豐富上課的形式與類型。在思想政治教育中激發(fā)他們積極情緒體驗(yàn),那么這種積極體驗(yàn)不僅僅存在于思想政治教育中還能擴(kuò)展到大學(xué)生其他的思想和行為當(dāng)中,產(chǎn)生積極的動(dòng)力。鼓勵(lì)大學(xué)生積極發(fā)言、討論、辯論、情景表演等授課方式,讓大學(xué)生自主了解教學(xué)內(nèi)容,用他們更能接受的方式使他們內(nèi)化思想政治教育的知識。我們可以用到的主要方式有多多開展公益活動(dòng),使教學(xué)走出校園,深入社會(huì)。課外多開展以大學(xué)生為主導(dǎo)的主題活動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐,也可以增加其積極情緒體驗(yàn),在活動(dòng)中要讓大學(xué)生自己設(shè)定主題、目標(biāo),才能激發(fā)其主動(dòng)性體驗(yàn)到成就感。例如開展課堂辯論賽,主題可以是當(dāng)前社會(huì)的文明與不文明現(xiàn)象以及社會(huì)熱點(diǎn)問題;去養(yǎng)老院慰問老人、孤兒院照顧孤兒;還有課堂演講、情景喜劇、勵(lì)志歌曲、編排有關(guān)課堂內(nèi)容的舞蹈等多種課堂形式。使思想政治教育與社會(huì)緊密相連,與大學(xué)生自身的興趣特長緊密相連,大大提高了大學(xué)生的參與熱情和課堂效果。

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