中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校學生思想政治教育的多重路徑研究*

牛凱波

(山西機電職業(yè)技術(shù)學院，山西 長治 046000)

一、將中國傳統(tǒng)文化融入思想政治教育內(nèi)容的意義

習近平總書記指出：“加強高校思想政治工作，要更加注重以文化人、以文育人。”這一重要指示為新時期創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容提出了新目標、新理念。在以往的思想政治教育實踐中，由于突出強調(diào)政治性，而對文化屬性缺乏應有的關(guān)注，這就使得思想政治教育一直偏重于簡單空洞的理論說教，其結(jié)果是使得本可情趣盎然，文采飛揚的思想政治教育成為枯燥空洞的政治說教與道德說教。特別是改革開放四十年來，我國在政治、經(jīng)濟以及社會生活等領(lǐng)域取得了翻天覆地的變化，高職院校學生的價值觀念、思維方式和行為特征也隨之發(fā)生了巨大變化。國力昌盛必然伴隨著文化的繁榮，因此，缺乏文化感染魅力為依托的思想政治教育很難激起學生情感共鳴從而引發(fā)價值觀的認同。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的傳承積淀，不僅形成了豐厚深邃、獨具魅力的崇德向善的文化資源，并且，有著良好的“以文化人、以文育人”教育資源和環(huán)境，必然能夠增強思想政治教育的效果。因此，將中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育相融合，是新時代思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)在要求。

此外，將中國傳統(tǒng)文化融入思想政治教育，可彌補現(xiàn)代思想政治教育方式的不足。當前理論灌輸式至今仍然是思想政治教育最主要、最基本的教育方式，但也正是因為過分倚重所以有時反而適得其反，削弱了思想政治教育的效果。而中國傳統(tǒng)文化是中華民族歷史上綿延流傳下來的……中華民族傳統(tǒng)意識、觀念、心態(tài)和習俗的總和，因此傳統(tǒng)教育模式通過社會環(huán)境潛移默化的滲透和文化獨特魅力的影響，從而內(nèi)化、積淀為個人品質(zhì)、思維特征及行為方式。

二、中國傳統(tǒng)文化融入的思想政治教育存在的問題

(一)傳統(tǒng)文化中內(nèi)容良莠不齊

正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》序言中所指出：“這些原理反映經(jīng)濟實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。”中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生與發(fā)展成熟主要是為農(nóng)耕的宗法專制社會服務的。因此，當中國經(jīng)過巨大變革，從農(nóng)耕進入市場，從傳統(tǒng)進入現(xiàn)代，從封閉走向全球化之后，人與人之間關(guān)系也從人身依附走向獨立平等。因此，其中涉及反映當時經(jīng)濟與社會關(guān)系中人倫綱常的部分自然有很多因為“歷史條件”的變化而不再適用于當今的社會，所以傳承中國傳統(tǒng)文化，將其納入思想政治教育內(nèi)容當中的前提條件就必須學會用辯證看待中國傳統(tǒng)文化，要學會分清糟粕與精華，要深入挖掘其中能夠跨越時空的道德理念和人文精神；同時還要用歷史的眼光和發(fā)展的視角，賦予傳統(tǒng)文化以新時代的內(nèi)涵，從而適應我國全面現(xiàn)代化發(fā)展的進程。

(二)高職院校學生普遍傳統(tǒng)文化底蘊不足影響傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的效果

國學大師錢穆先生曾經(jīng)說過：“如果一個民族沒有了文化，那就等于沒有了生命”。然而創(chuàng)新、發(fā)展和弘揚傳統(tǒng)文化的首要前提是有效的繼承。然而，有相當一部分學生，外有應試教育、網(wǎng)絡流行文化的影響，內(nèi)有因社會體驗不足而缺乏的需求感，對中國傳統(tǒng)文化的重視和理解程度不足；另外還有一部分主要是理工科的學生，雖然對傳統(tǒng)文化非常感興趣，也清楚學習的重要性，但有些因為課業(yè)繁重，根本無暇系統(tǒng)完整的學習，有些則是因為缺乏有效和有吸引力的學習途徑和手段而不得不最終放棄。這樣的現(xiàn)狀，必然導致學生因傳統(tǒng)文化底蘊的結(jié)構(gòu)性缺乏而使得將傳統(tǒng)文化融入思想政治教育當中的基礎(chǔ)性缺失。

(三)全球化時代的多元文化給傳統(tǒng)文化融入思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

在全球化浪潮的席卷下，國際化程度已經(jīng)成為衡量人才競爭力的一個重要的標準。因此，精通各種外國語言的程度、在國外求學和工作的經(jīng)歷就成為獲取這種競爭力重要的途徑和手段。然而“國際化”卻是一柄雙刃劍，雖然迅速提高了我國多個領(lǐng)域的國際競爭力，但同時卻提升了國人對西方文化的濃厚興趣，而降低了對本國傳統(tǒng)文化的學習熱情。以至于學生提起西餐即認為代表高檔，提起外國節(jié)日則認為時尚和潮流，談起各國風土人情、文化風情則津津樂道，而對中國傳統(tǒng)文化卻明顯透露出陌生和輕視的感覺。

三、中國傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的路徑

(一)以班級建設為載體，增強學生的文化自覺和文化自信

在平常的班級建設與班級管理中，輔導員應該把傳播傳統(tǒng)文化作為一個常規(guī)課題，常抓不懈，學生也應該把積極學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一項長期工程。學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不單單要了解相關(guān)書籍，還應該通過閱讀這些國學書籍了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與意義。在平常的班級管理中，輔導員要明確學習中華傳統(tǒng)文化的時間、途徑，并制表分發(fā)到每個同學手中，必要的話還應該對學生進行定期的考核。通過這些措施，使學生逐步感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，從而增強文化自信。輔導員在班級建設中除了是決策者，還應該起到指導和監(jiān)督作用，不可一曝十寒，要堅持常抓不懈。

(二)延展線上教育

物聯(lián)網(wǎng)是時代迅速發(fā)展下的產(chǎn)物。人們足不出戶也可以了解到外界很多的信息。高職院校學生更是網(wǎng)絡接觸最為頻繁的群體。但網(wǎng)絡中魚龍混雜，對學生的人生觀、價值觀形成也是極大的誘惑與考驗，網(wǎng)絡可以向?qū)W生灌輸課堂上教師教授較少的知識，同時容易對網(wǎng)絡上的各種不良觀點產(chǎn)生身心影響。由于網(wǎng)絡具有廣泛性，因此，我們應該做好線上教育平臺建設。結(jié)合網(wǎng)絡傳統(tǒng)文化知識，既滿足了學生對感興趣的課程內(nèi)容可以反復研習，又能提高學生學習的趣味性。學習時間由學生自主安排，還可以通過觀影、舞臺劇等多種方式研習傳統(tǒng)文化。輔導員可通過組建微信群，QQ群等平臺，發(fā)送一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容，并積極鼓勵學生發(fā)表看法。從而引導學生加深對傳統(tǒng)文化教育的認知。讓網(wǎng)絡媒體成為高校思想政治教育的突破手段，更易于被學生所接受，也是網(wǎng)絡文化在校園傳播的一種方式。

(三)營造校園中國傳統(tǒng)文化的氛圍

有生命力的大學校園，應該是有深厚文化底蘊的校園，把傳統(tǒng)文化滲透到校園的每個角落，讓學生在傳統(tǒng)文化的校園里如沐春風，這種文化的熏陶對學生的一生都是受用無窮的。營造文化校園，可以邀請知名的國學專家開辦系列文化講座，也可以讓學生自主營造相關(guān)的社團，在這樣的一種氛圍下對傳統(tǒng)文化進行研究和討論，是提高學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的捷徑，還可以通過開展文藝表演、電影拍攝、寫作競賽等活動，把傳統(tǒng)文化宣傳開來。通過這些方法，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在校園里、班級里生根、發(fā)芽、成長，在學生的思想政治教育方面是十分必要的。

(四)結(jié)合時代精神開展社會實踐活動

中國夢的實質(zhì)是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，而中華民族的偉大復興更重要的是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興，高校輔導員需引導學生將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的學習與時代精神相結(jié)合，滿懷熱情地投身到祖國建設的社會實踐中來。具體可以在平常的班級常規(guī)管理中加強對學生的禮儀、談吐等方面進行培養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上開展豐富的社會實踐活動，培養(yǎng)學生的仁愛之心與服務意識。也可以在假期中組織學生舉辦或參加宣傳中華傳統(tǒng)文化的活動，如到敬老院看望孤寡老人，春節(jié)組織學生給社區(qū)撰寫春聯(lián)，端午節(jié)組織學生給環(huán)衛(wèi)工人送愛心粽等，都可以在潛移默化中把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到每個學生的內(nèi)心。

四、結(jié)語

雖然在高校輔導員工作中傳播中華傳統(tǒng)文化的途徑很多，但是隨著時代的發(fā)展，高職院校學生的成長背景和思想意識也在不斷變化著，高校輔導員要在平常的思想政治教育工作中做到與時俱進、更新工作方法，真正把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到對學生的思想政治教育中去。