淺析在中國(guó)近代史教學(xué)中加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育

李 昕

(鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校，河南 鄭州 450000)

一、引言

作為教育體系之中的重點(diǎn)學(xué)科，歷史教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史觀(guān)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)和發(fā)展意義重大，在歷史教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程之中，課程老師必須要將理論分析與實(shí)踐研究相結(jié)合，立足于愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)條件積極的采取創(chuàng)造性的教學(xué)策略和教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)該教育模式與現(xiàn)有學(xué)科教學(xué)之間的緊密聯(lián)系和互動(dòng)，更好的實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的穩(wěn)定建設(shè)和發(fā)展。

二、講述祖國(guó)的屈辱史

在推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)程的過(guò)程之中，我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)世界文明的進(jìn)一步發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)。一直以來(lái)，在生產(chǎn)實(shí)踐以及國(guó)家建設(shè)的過(guò)程之中，我國(guó)積極的承擔(dān)一個(gè)大國(guó)的責(zé)任，不斷的突破傳統(tǒng)封建主義統(tǒng)治的桎梏，主動(dòng)地將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)相結(jié)合。但是在封建專(zhuān)制統(tǒng)治的影響之下，我國(guó)的發(fā)展速度持續(xù)下降，同時(shí)也受到了帝國(guó)主義的侵略，帝國(guó)主義的侵略不僅嚴(yán)重影響了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還使得我國(guó)民眾長(zhǎng)期處于水深火熱之中，承受著較重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和精神壓力。帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)上的侵略和精神上的摧殘，導(dǎo)致我國(guó)的貧困和落后面貌持續(xù)加劇。因此，為了能夠真正的培養(yǎng)良好的愛(ài)國(guó)主義精神，有效的發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育的作用和價(jià)值，在近代史教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程之中，歷史老師必須要注重對(duì)我國(guó)屈辱史的深入講解和分析，讓學(xué)生能夠站在宏觀(guān)的角度對(duì)帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的侵略史實(shí)有一個(gè)更加直觀(guān)的認(rèn)知。

三、總結(jié)民主主義革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

作為我國(guó)民族史中的重要組成部分，民主主義革命對(duì)推動(dòng)國(guó)家的穩(wěn)定進(jìn)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，該時(shí)期之中的許多愛(ài)國(guó)主義人士進(jìn)行不斷的艱苦奮斗，積極的尋求救國(guó)之路，但是大部分的嘗試都失敗了。之所以會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要在于我國(guó)的生產(chǎn)力水平較差，難以更好的落實(shí)反帝反封建革命，同時(shí)在長(zhǎng)期革命以及變法實(shí)踐的過(guò)程之中面臨著諸多的困難和障礙，難以獲得帝國(guó)主義的幫助和支持。老師可以通過(guò)對(duì)不同歷史現(xiàn)象的深入分析和研究，讓學(xué)生能夠真正的意識(shí)到公中國(guó)共產(chǎn)黨的作用和價(jià)值，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有現(xiàn)在的新中國(guó)，只有堅(jiān)持社會(huì)主義才能夠保證我國(guó)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的建設(shè)和發(fā)展。

其次，在新的時(shí)代背景之下，中國(guó)近代史教學(xué)所涉及的內(nèi)容和形式越來(lái)越復(fù)雜，歷史老師需要以培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)文化素養(yǎng)為依據(jù)，保障學(xué)生能夠意識(shí)到生產(chǎn)力發(fā)展的重要性，真正的掌握良好的科學(xué)技術(shù)水平，了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展與國(guó)家發(fā)展之間的相關(guān)性，從而樹(shù)立社會(huì)主義的共同理想，主動(dòng)的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷的提高個(gè)人的綜合學(xué)習(xí)和實(shí)踐動(dòng)手能力。另外愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐與中國(guó)近代史教學(xué)之間的緊密聯(lián)系，老師需要關(guān)注學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)，在社會(huì)主義共同理想的引導(dǎo)之下鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)各類(lèi)文化知識(shí)，真正的掌握保衛(wèi)祖國(guó)的本領(lǐng)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四、關(guān)注優(yōu)秀人物和感人事件的教育

中國(guó)民族的發(fā)展離不開(kāi)歷史上的優(yōu)秀人物，不管是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，還是后期的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之中都涌現(xiàn)出了許多的能人志士以及愛(ài)國(guó)主義人士，他們是中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要?jiǎng)恿椭?。因此，在?duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程之中老師必須要關(guān)注對(duì)優(yōu)秀人物和感人事件的教育和分析，積極的向?qū)W生呈現(xiàn)優(yōu)秀人物的事跡，對(duì)課本之中的英勇抗戰(zhàn)以及壯烈犧牲的民族英雄故事進(jìn)行歸納和匯總，同時(shí)還需要對(duì)一些逃跑以及妥協(xié)的民族敗類(lèi)進(jìn)行分析，讓學(xué)生能夠?qū)v史事件有一個(gè)更加宏觀(guān)的認(rèn)知。其次，優(yōu)秀人物和感人事件的教育能夠在第一時(shí)間吸引學(xué)生的注意力，老師可以采取歷史故事的形式保障學(xué)生能夠?qū)Ω鞣N歷史故事有一個(gè)深刻的印象，從而更好的激發(fā)個(gè)人的愛(ài)國(guó)主義精神和情緒。需要注意的是，優(yōu)秀人物和感人事件的教育所涉及的內(nèi)容和形式相對(duì)比較復(fù)雜，老師需要在完成歷史故事講述之后，對(duì)不同的歷史故事和英雄人物事跡進(jìn)行總結(jié)和分析，積極的實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感上的升華，讓學(xué)生能夠了解這些歷史人物所處的歷史背景和當(dāng)時(shí)的困境，從而在主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程之中更好的了解歷史人物的愛(ài)國(guó)精神和英勇救義精神，樹(shù)立為祖國(guó)為人民而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想，將這些歷史人物作為自己學(xué)習(xí)的楷模和對(duì)象。

五、結(jié)語(yǔ)

在歷史教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程之中，老師除了需要積極的采取創(chuàng)造性的教學(xué)策略和教學(xué)手段之外，還需要立足于目前的教學(xué)現(xiàn)狀以及學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，將不同的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)相結(jié)合，采取有效的策略更好的為愛(ài)國(guó)主義教育的落實(shí)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境，不斷的實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育與近代史教學(xué)之間的緊密互動(dòng)，更好的體現(xiàn)素質(zhì)教育的作用和價(jià)值，為社會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義人才。