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      歷史解釋視域下的歷史課堂閱讀教學探究

      2019-01-14 09:15:21劉婷
      考試周刊 2019年90期
      關鍵詞:歷史解釋高中閱讀教學

      摘 要:2017年版《普通高中歷史課程標準》指出:“歷史解釋是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法?!币獙v史做出客觀評價說明,就需要學生廣泛研讀史料、用理性思維方法才能準確得到客觀正確的歷史解釋。本文主要探討在歷史解釋視域下,通過補充歷史材料,進行課堂閱讀教學,從而培養(yǎng)學生歷史解釋的基本素養(yǎng)。

      關鍵詞:歷史解釋;閱讀教學;高中

      課程改革的發(fā)展促使高中歷史教學組織形式、教學形式和高中歷史評價方式都發(fā)生了變化,最突出的就是以學科素養(yǎng)代替過去的三維目標。2017年版《普通高中歷史課程標準》指出:“歷史解釋是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法?!币獙v史做出客觀評價說明,就需要學生廣泛研讀史料、用理性思維方法才能準確得到客觀正確的歷史解釋。那么在歷史解釋視域下,如何優(yōu)化課堂教學呢?看來課堂閱讀教學是培養(yǎng)學生歷史解釋素養(yǎng)的一個有效的途徑。

      高中生的主要學習對象是歷史教材,在實際教學過程中我們發(fā)現(xiàn),學生往往把歷史教材等同于歷史,其實歷史教材也是編撰者對歷史的一種解釋而已。由于受到篇幅的限制,教科書對于概念和結論的定義非常明確,但是對于得出準確概念和結論的歷史史實無法全面詳細地闡述,所以課堂教學中,教師需要補充相關史料,進行廣泛深度的課堂閱讀教學,學生依托閱讀史料的形式理解歷史事物并能進行理性分析和客觀評判。下面我就歷史解釋視域下的課堂閱讀教學,簡單從三個方面來加以說明。

      一、 借助課堂閱讀教學,全面理解時代背景

      例如,在學習明朝的社會經(jīng)濟時,白銀問題是一個教學難點。明朝中期開始,白銀成為中國社會普遍使用的貨幣,而百姓主要使用銅錢。

      面對這一歷史現(xiàn)象,學生提出疑問:北宋開始出現(xiàn)紙幣,元朝在全國范圍內將紙幣作為主幣發(fā)行,為什么自明朝中期起白銀成為普遍使用的貨幣?

      這其實就是一個基于社會情境而產生的時代背景問題。面對學生的問題,教師可以通過補充相應的材料,還原從元朝和明朝的時代背景,指導學生進行課堂閱讀教學。在補充歷史材料時,本著多樣性的原則,教師可以既補充文字材料,又補充圖片材料,引導學生形成歷史材料閱讀能力,從而得到客觀的、正確的歷史解釋。

      材料一:1260發(fā)行中統(tǒng)鈔

      1287年發(fā)行至元寶鈔5倍于中統(tǒng)鈔

      材料二:嘉靖年間(1522~1566年),西班牙人在其美洲殖民地,發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)模超級巨大的銀礦。也是在嘉靖年間,日本也在其西南部發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)模巨大的銀礦?!搅思尉赋螅艞壛撕=?,倭寇就變成了合法商人,明朝的對外貿易規(guī)模進一步擴大。

      1618~1648年,歐洲發(fā)生了“三十年戰(zhàn)爭”,戰(zhàn)爭的主角之一就是西班牙帝國?!搅嗣鞒笃冢毡窘Y束了戰(zhàn)國時代,對銀礦也開始控制,日本方面流入大明的白銀也大幅減少?!足y短缺了,銅錢的數(shù)量卻沒發(fā)生大的變化,這導致大明內部的銅錢相對于白銀發(fā)生貶值,因為銅錢的相對數(shù)量變多了……這就意味著稅率變得更高。

      ——《美洲白銀與明朝國運》

      材料三:明朝嘉靖、萬歷年間,民間海外貿易興起,中國海商的足跡幾乎遍布東南亞各國。他們用瓷器、絲織品換取南洋的香料、藥材和珠寶。歐洲的葡萄牙人、西班牙人到來后,則用白銀換取中國的生絲和瓷器。

      隆慶元年(1567年),明朝政府開放海禁,在漳州府的月港設督餉館,私人海上貿易取得某種程度的合法地位。在明朝的海外貿易中,中國始終處于出超地位,葡萄牙人和西班牙人不得不用大量白銀來支付貿易逆差。海外白銀的流入,增加了國內白銀的總量,擴大了白銀的流通范圍。貨幣開始以白銀為主。

      ——卜憲群《簡明中國歷史讀本》

      教師通過補充歷史材料,搭建樓梯,使歷史材料成為學生學習的載體之一,引導學生改變學習方式獲得正確的歷史解釋。歷史解釋教學通過全面展示時代背景,促進學生自主閱讀從而啟發(fā)學生獨立思考。學生也可以通過項目式學習、深度學習、體驗式學習等學習方式的改變,習得歷史知識,找到答案,從而全面提高核心素養(yǎng),得出客觀正確的歷史解釋。

      二、 借助課堂閱讀教學,理解歷史核心概念

      要形成客觀正確的歷史解釋,首先應當確定歷史的事實。歷史材料是廣泛的,復雜的,從復雜材料中,找到事實的“真相”,需要加強學生個人的判斷。因此研究者從核心概念的選定、收集資料開始,就進入了建構歷史情境的過程。如果不能確定基本的事實,史家就無法展開論說。

      高三的一節(jié)歷史課,在復習古代中國的文學成就時,我拋出了一個問題:詞為什么在宋代成為了主流的文學形式?學生們翻閱書本,很快找到了答案,有一位同學認為原因之一是宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民階層擴大。

      無巧不成書,在做課后鞏固練習的時候,出現(xiàn)了這樣一道題目:“說話”(講故事)是宋代的文學形式?!蛾懹渭δ显姼濉分杏休d:“斜陽古柳趙家莊,負鼓盲翁正作場。身后是非誰管得,滿村聽說蔡中郎。”這說明宋代文學( )。這道題目的答案設置中,有兩個選項,讓學生舉棋不定,猶豫不決。其中一個選項是適應市民階層的需要;另一選項是世俗化趨勢加強。許多同學選擇了“適應市民階層的需要”這一錯誤選項。

      是什么原因產生了錯誤,我和同學們共同進行了分析,有些同學覺得,書本上不是明明白白寫著嗎?宋代市民階層擴大,沒錯??!還有一些同學提出了問題:“怎樣才能算是市民階層呢?”“市民階層是指做買賣的?商人?手工業(yè)者?在城市里?”從學生的一系列發(fā)問中,我忽然發(fā)現(xiàn),這恰恰說明學生在歷史學習(歷史敘述)中遇到了問題,提出了問題。而作為歷史教師,我應該怎樣支持學生解決學習問題?

      學生提出的問題“什么是市民階層?”作為歷史教師來說,其實完全可以通過專業(yè)知識,支持學生,幫助學生建構真實情境解決問題。為此,我補充了兩段文字材料:

      從南宋時期江南地區(qū)的實際情況看,市民階層是由不斷壯大的工商業(yè)人員、為數(shù)不少的商業(yè)性文化演藝人員以及部分具有商業(yè)觀念和市民意識的官吏、士人、地主、農民等不同職業(yè)和身份的社會群體構成的。

      ——《論南宋江南地區(qū)市民階層的社會形態(tài)》

      明朝中后期,在松江府,婦女們“晨抱面紗入市,易木棉花以歸,機杼軋軋,有通宵不寐者”,催生楓涇鎮(zhèn)成為棉紡織專業(yè)市鎮(zhèn)。湖州府雙林鎮(zhèn)的絲織業(yè),廣東佛山鎮(zhèn)的鐵器業(yè)等,也遠近馳名。隨著工商業(yè)市鎮(zhèn)的勃興,由中小商人和手工業(yè)者構成的市民階層形成,明代階級結構發(fā)生新變化。

      ——《簡明中國歷史讀本》

      以歷史材料的補充為腳手架,引導學生閱讀學習,自主學習討論,學生很快解決了這一學習問題,完成了對于宋,明時期“市民階層”這一核心概念的解讀。

      三、 借助課堂閱讀教學,突破課堂教學重難點

      高中歷史課本重結論,輕敘事的特點,使得學生在習得結論性史實時,往往難以理解,這也是課堂教學的重難點。在講授必修三《罷黜百家,獨尊儒術》這課時,董仲舒創(chuàng)立的新儒學有什么特點,是本課的教學難點。書本上給了學生結論:新儒學糅合了法家、道家、陰陽五行家的觀點。但是新儒學外儒內法的特點又從哪里能體現(xiàn)出來呢?

      面對學生的疑惑,我們可以再次借助史學材料,閱讀教學,幫助學生搭橋修路,從而突破教學難點。著名歷史學者余英時《文化傳統(tǒng)與文化重建》中的一段材料正好可以為歷史課堂所用:

      新儒學是董仲舒糅合了法家、黃老之學而形成新的思想體系……在天人觀方面,先秦儒學持懷疑態(tài)度,主張敬而遠之,而新儒學持肯定態(tài)度,提出“天人感應”學說……在政治主張方面,漢初儒學的法家化……漢儒拋棄了孟子的“君輕”論、荀子的“從道不從君”論,而代之以法家的“尊君卑臣”論。

      ——余英時《文化傳統(tǒng)與文化重建》

      借助歷史材料的補充,讓學生閱讀概括,學生就很容易得到書本上的結論。這樣的材料閱讀方式,材料典型、科學,可以大大提高課堂效率。

      歷史學科不同于以現(xiàn)實客觀世界為主要認識對象的其他學科,歷史學習的對象大多數(shù)訴諸直覺與想象,不能重演,歷史學科的“過去性”和“間接性”的特點,決定了學生要再現(xiàn)歷史、認識歷史,都必須依賴于史料,對歷史進行由“考證的歷史史實”到“推理的歷史認識”這一過程。以發(fā)展“歷史解釋”素養(yǎng)為指向進行教學設計的研究,正是基于歷史學科的特點,強調培養(yǎng)學生以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的思維品質和關鍵能力。上述解釋教學中,我們是“導游”的角色。通過依托補充歷史材料,閱讀教學改變學生解讀歷史現(xiàn)象簡單而缺乏深度、狹隘而缺乏寬度、絕對而缺乏容度的情況。教師作為課堂的引導者,在進行閱讀教學時,要注意歷史材料的選擇多元化,廣泛化。這樣才可以防止歷史解釋簡單堆砌、解釋的任意裁剪。平等、多元、包容的歷史解釋教學才是我們的追求。

      參考文獻:

      [1]李劍鳴.歷史學家的修養(yǎng)和技藝[M].上海:上海三聯(lián)書店,2007.

      作者簡介:

      劉婷,中教一級歷史教師,江蘇省南京市,南京市玄武高級中學。

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