核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)語文教學(xué)研究

蔡晶

摘 要：由于語文是母語語言學(xué)科，語文教學(xué)歷來讓人覺得難度并不高，但通過對語文教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法的深入剖析可以發(fā)現(xiàn)，其與表象有著極大的差別，語文學(xué)科對于人語言素養(yǎng)的開發(fā)與啟發(fā)，對于人人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對于個體的終身發(fā)展都有著重要的影響。而小學(xué)階段，學(xué)生的思想處于啟蒙期，在這一階段有目的、有意識的培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)，將深刻影響著學(xué)生的未來發(fā)展以及成長。為此，在新課改背景下，本文對核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)語文教學(xué)策略進行了具體的探究，以便為廣大小學(xué)語文教師提供有益的參考，有效提升小學(xué)語文教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)導(dǎo)向;小學(xué)語文;教學(xué)策略

隨著時代的進步，教育對國民素質(zhì)提升、國家創(chuàng)新發(fā)展的重要性逐步凸顯，我國也逐步提高對教育的重視，尤其是學(xué)生的基礎(chǔ)教育，同時，在學(xué)校教育中，也不在將注意力與精力全部集中在學(xué)生成績上，開始關(guān)注學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)的發(fā)展，因此，新課程改革過程中，我國將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，意在在學(xué)科教學(xué)中有目的性地從多個角度、多個層面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展，為未來的成長奠定堅實的基礎(chǔ)。而語文學(xué)科作為小學(xué)基礎(chǔ)教育階段重點科目之一，其具備工具性以及人文性雙重特征，基于核心素養(yǎng)展開小學(xué)語文教學(xué)，從學(xué)科特征角度出發(fā)制定教學(xué)策略，對于學(xué)生語言能力的發(fā)展、人文素養(yǎng)的提升，引領(lǐng)學(xué)生精神意識層面的健康發(fā)展，都具有重要現(xiàn)實意義。

一、 核心素養(yǎng)內(nèi)涵

核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的，并能夠適用于學(xué)生終身發(fā)展以及滿足社會發(fā)展所需要的能力以及品格，其始終以時代性、民族性、科學(xué)性為指導(dǎo)，通過為學(xué)生提供符合時代發(fā)展的教學(xué)服務(wù)，提升學(xué)生的綜合能力與素養(yǎng)水平，是我國有效提升國民教育水平、深化教育改革的重大科學(xué)舉措，迎合了時代的發(fā)展、滿足了時代的要求。

而從小學(xué)語文學(xué)科來講，其中學(xué)科最基本素養(yǎng)為掌握語文學(xué)科的文字以及漢語使用規(guī)律，能夠靈活運用漢語語言;同時，基于小學(xué)語文教材中的課文，與學(xué)生深入分析文章所表達的中心思想以及內(nèi)容，讓學(xué)生體會其中的情感、思想內(nèi)涵，有正確的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的情感價值觀念，從而培養(yǎng)與開發(fā)學(xué)生的思維能力。此外，語文教材內(nèi)容以母語為主，通過母語思維的開發(fā)與鍛煉，強化學(xué)生對民族文化的認同感，從小培養(yǎng)學(xué)生的民族意識以及愛國情懷，這對于學(xué)生人格的完善以及學(xué)生素質(zhì)的提升都有著重要意義。

二、 核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，出現(xiàn)了諸多變化，其中最大的差異體現(xiàn)在傳統(tǒng)教學(xué)往往將注意力集中在學(xué)生的成績上，只側(cè)重發(fā)展學(xué)科本身的能力，如聽、說、閱讀、寫作等，而且教學(xué)大多停留在理論層面，學(xué)生語言實踐機會較少，無法保障學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的全面提升。新課程改革使核心素養(yǎng)導(dǎo)向融入到小學(xué)語文教學(xué)中，意在通過教學(xué)理念的改革，促使教師調(diào)整教學(xué)策略以及教學(xué)方法，但從目前的實踐現(xiàn)狀來講效果并不明顯，主要還存在以下方面的問題。

一是，目前教學(xué)中并未通過引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建語言體系促進學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。大部分教師的教學(xué)仍然以理論為主，而語言的抽象性特征導(dǎo)致學(xué)生的理解效果并不理想，尤其是小學(xué)生的理解能力以及學(xué)習(xí)能力并不成熟的情況下，其思維受到教師的束縛與約束后，思維能力、思考能力都會被抑制。小學(xué)語文教學(xué)的主要目標(biāo)為通過教學(xué)為學(xué)生語言運用、語言實踐提供契機，讓學(xué)生構(gòu)建完整的語言結(jié)構(gòu)體系，并對語言的運用以及發(fā)展規(guī)律有正確的認識，從而能夠在合理的情境下使用準(zhǔn)確的語言。而缺少語言體系的支撐，學(xué)生對于語言的認識過于混亂，在表達上必然出現(xiàn)錯誤。

二是，學(xué)生思維能力的鍛煉并不充分，在小學(xué)生語文核心素養(yǎng)發(fā)展中，思維能力的鍛煉是學(xué)生學(xué)習(xí)方法形成的重要途徑，其思維能力的提升，能夠使學(xué)生深刻理解語文文本內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更深度地解析文本，通過自己的理解以及以往學(xué)習(xí)的知識，對文本產(chǎn)生正確分析，從而理解其中的語言表達邏輯、文字運用規(guī)律，使自身的思維邏輯體系得到完善，但目前由于理論教學(xué)仍然過多，導(dǎo)致學(xué)生的思維能力始終得不到充分鍛煉，學(xué)生無法根據(jù)自身需要以及自身能力進行學(xué)習(xí)經(jīng)驗總結(jié)，形成學(xué)習(xí)方法體系。

三是，學(xué)生的鑒賞能力以及審美水平還有待提升，語文的文字運用以及表達手法在某種角度來說也是一種藝術(shù)，對培養(yǎng)學(xué)生審美水平以及審美能力有著重要的意義，而這也是核心素養(yǎng)體系的組成內(nèi)容之一，但是目前大部分對文本、文字、語言的鑒賞都以教師理解為主，教師與學(xué)生對文本進行共同分析過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生的思維、束縛學(xué)生的思考，并不能實現(xiàn)學(xué)生對文本內(nèi)容的獨立理解，也未讓學(xué)生自行對語言的美、意境的美進行深刻感知，從而影響著學(xué)生鑒賞能力以及審美能力的發(fā)展。

總而言之，雖然在教學(xué)改革過程中，核心素養(yǎng)與小學(xué)語文教學(xué)有所結(jié)合，但小學(xué)語文教學(xué)中對于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)仍然停留在淺層層面，并未對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵以及語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容有正確的理解，導(dǎo)致學(xué)生能力的發(fā)展、綜合素養(yǎng)的提升仍然缺少充足的空間與合適的契機。

三、 核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)語文教學(xué)的科學(xué)策略

（一） 科學(xué)地制定教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)教學(xué)實踐活動的重要依據(jù)，在教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下教師能夠明確在教學(xué)過程中獲得什么樣的學(xué)習(xí)效果、獲得什么樣的學(xué)習(xí)成果，學(xué)生的能力能夠有什么樣的發(fā)展，科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)可以制定合適的標(biāo)準(zhǔn)為教師教學(xué)活動設(shè)計、教學(xué)方法運用提供依據(jù)，從而順利完成目標(biāo)。從語文學(xué)科的特征以及內(nèi)涵來講，其是一門利用語言文字作為基礎(chǔ)，通過語言文字運用形成方法體系、認知結(jié)構(gòu)體系的課程，在課堂教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)始終不能脫離語言文字。例如，針對語文教材中說明類文章進行教學(xué)過程中，其內(nèi)容大多為介紹性、描寫性語言，教學(xué)更側(cè)重對文章語言文字邏輯的分析，讓學(xué)生掌握多種語言邏輯表達方式，教師應(yīng)借助文章讓學(xué)生正確理解語言描述，正確梳理其中邏輯，理解文章表達含義，并引導(dǎo)學(xué)生展開實踐，模仿文章的邏輯表達方式使表達的條理更加清晰，語言更加精準(zhǔn)。以這一目標(biāo)展開教學(xué)活動設(shè)計，便于教師從理論與實踐兩個層面著手，避免理論與實踐脫軌情況的出現(xiàn);而且將教學(xué)目標(biāo)運用于文本教學(xué)過程中，能夠利用文章豐富的語言、深刻的思想內(nèi)涵對學(xué)生進行引導(dǎo)，避免理論知識過于抽象，擺脫理論知識的枯燥性。