淺析語文課教學(xué)中如何提高小學(xué)生古詩鑒賞能力

摘 要：在我國文學(xué)發(fā)展的過程中，古詩是非常重要的一個領(lǐng)域，簡短的幾十文字卻可以給人無限的遐想空間，讓人有不一樣的閱讀體會。古詩的魅力需要讀者認真去分析和欣賞，在小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中也會涉及對于古詩詞的學(xué)習(xí)，古詩體會就與學(xué)生鑒賞能力相關(guān)，為了能夠真正讓學(xué)生體會到古詩詞的魅力所在，在小學(xué)語文教學(xué)過程中教師應(yīng)該注重對于學(xué)生的鑒賞能力的提高與培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)感同身受。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;課堂教學(xué);古詩鑒賞

在傳統(tǒng)小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，教師注重學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，對于學(xué)習(xí)的工具可能并沒有充分的關(guān)注。就像在古詩詞鑒賞過程中，教師只關(guān)注對于學(xué)生的古詩詞鑒賞能力的結(jié)果是如何，但是沒有去思考應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，讓學(xué)生在鑒賞的過程中可以達到理想的效果。這是教師在教學(xué)過程中疏忽，也會影響學(xué)生對古詩的體會。本文是從小學(xué)語文課堂出發(fā)對于如何提升學(xué)生的古詩詞鑒賞能力展開論述，希望可以讓更多的教師注重對于學(xué)生的能力的培養(yǎng)，而不是結(jié)果的考察。

一、 詩人背景介紹，了解創(chuàng)作環(huán)境

在我國詩詞發(fā)展的過程中有很多優(yōu)秀的詩人，詩人在人生境遇上是有不同的，所以他們的古詩風(fēng)格闡述方向也是有所不同的。在古詩賞析過程中需要考慮古詩的創(chuàng)作背景，這樣才能深刻體會到作者所要表達的情感，理解作者當(dāng)時的境遇與詩人產(chǎn)生情感的共鳴。所以，教師在教學(xué)過程中對于一些經(jīng)常出現(xiàn)的詩人如李白，杜甫，白居易等進行對他們的人生閱歷進行詳細的介紹，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就可以通過結(jié)合他們的時代背景分析它的古詩的情感寄托，在賞析古詩時也可以將眼光放的更加長遠。

例如，在學(xué)習(xí)白居易的《暮江吟》這一篇古詩時，我對白居易的人生閱歷向?qū)W生進行了具體的分析，然后對這一首古詩的創(chuàng)作背景向?qū)W生進行了介紹。其實對于這一種寫景類的文章，作者想要表達的感情可能并不僅僅局限于景物之上，然而學(xué)生因為不懂詩人當(dāng)時的創(chuàng)作背景，可能對其難以體會到他們真正的感情，在了解了他們創(chuàng)作背景之后隨時就可以進行更深層次的體會，也更容易尋找到作者所要突出表達的情感。這首詩是白居易少有的單純寫景的文章，但是從景物之后結(jié)合他當(dāng)時的所處的生活環(huán)境，他的經(jīng)歷可以看出他在寫景的同時表達了出了自己的內(nèi)心愉悅，不僅是看到景物時內(nèi)心的輕松，更是遠離朝廷之后的情緒的解放。

二、 基礎(chǔ)知識鞏固，實現(xiàn)精準(zhǔn)翻譯

鑒賞古詩學(xué)生首先要做到的就是能夠理解詩人古詩所表達的含義，古詩所用的詞語大多是一個字要代表很多意思，甚至同一個字在不同的古詩里都會有不同的含義，這就要求學(xué)生在翻譯過程中提高自己的翻譯能力，掌握古詩學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識，能夠依靠自己的力量實現(xiàn)對于古詩的精準(zhǔn)翻譯。在此基礎(chǔ)上才有可能實現(xiàn)對于其藝術(shù)手法表現(xiàn)能力的鑒賞。所以，教師在進行古詩教學(xué)時應(yīng)該從基礎(chǔ)做起，讓學(xué)生能夠盡可能掌握多的在古詩里面古文字的代表的含義。當(dāng)學(xué)生的基礎(chǔ)足夠豐富以后，就能夠在無人幫助的情況下，依靠自己的力量實現(xiàn)對于古詩內(nèi)容的理解。

例如，在學(xué)習(xí)書蘇軾的《題西林壁》這首古詩時，“只緣身在此山中”的“緣”在日常的理解中可能是緣分，但是在這首古詩中的意思是因為。在讓學(xué)生解釋這首古詩的時候，我并沒有直接告訴學(xué)生這些含義特殊的字在翻譯時容易出現(xiàn)的誤區(qū)，而是希望學(xué)生在探索的過程中能夠找到最正確的釋義，然后在今后遇到那些難不能夠用過往經(jīng)驗進行解答的字詞時，就可以通過自己的探究找到正確的代表含義。所以在課堂上，讓學(xué)生翻譯這首古詩，在翻譯到這一句之時學(xué)生表現(xiàn)出明顯的局促，因為他們覺得緣分在這句話之中難以融入。學(xué)生說解釋道：只是緣分和身體在這座深山之中。這時候我就問學(xué)生，你們認為這樣的解釋通順嗎？學(xué)生搖了搖頭。接著我問學(xué)生，如果拋棄開這一個字不說聯(lián)系上文，就把這一個字當(dāng)成一個填空，你認為這個空填什么最為合適呢？學(xué)生繼續(xù)進行翻譯：不知道廬山真正的面目是什么樣子，只是因為我在這座山中。學(xué)生繼續(xù)回答我，如果把原理解為因為，可能會更加通順。這時候我就會對學(xué)生說，這種翻譯就是非常準(zhǔn)確的，以后再遇到那些詞語無法進行準(zhǔn)確解釋的時候，可以進行適當(dāng)?shù)淖兺?，嘗試著用自己的理解，而不要用固有的經(jīng)驗限制自己的思考。這時候就需要學(xué)生去積累這類詞語，逐步提高對于古詩詞翻譯的能力。

三、 想象能力培養(yǎng)，豐富古詩內(nèi)涵

通常來說古詩篇幅簡短，學(xué)生在欣賞的過程中是有可以想象的空間的，尤其是在古詩創(chuàng)作的過程中，詩人擅長運用留白的寫法可以讓學(xué)生融入自己的主觀想象，既能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，又能夠讓學(xué)生在閱讀的過程中有不一樣的體會。然而在長時間的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生習(xí)慣了依靠事實進行知識點的學(xué)習(xí)，想象能力的融入似乎讓他們望而生畏。所以，教師應(yīng)該讓學(xué)生們大膽展開想象，主動給學(xué)生的機會，引導(dǎo)學(xué)生將自己的想象融入古詩之中。

例如，在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》這一首古詩時，詩中描寫的景色大多采用了夸張的手法，所以對于學(xué)生們來說依靠自身的常識是難以對詩詞進行理解的。所以在這時我會讓學(xué)生展開夸張的想象，然后試著理解這首詩的具體場景，對這首詩詞進行具體的分析。其實對于學(xué)生來說，很多學(xué)生還沒有親眼見過瀑布，更無法想象詩中描繪的那么宏偉的瀑布究竟是什么樣子。所以我通過視頻播放了一些關(guān)于瀑布的紀錄片，選取的都是那些比較著名的瀑布，水流非常湍急，瀑布非常的高，激起浪花無數(shù)，給人以非常震撼的感覺，在觀看的視頻過程中似乎都能感覺到隨瀑布的風(fēng)迎面而來，聲音震耳欲聾。通過不同角度對瀑布的欣賞，學(xué)生對于瀑布有了一個大致的概念。然后讓學(xué)生能在現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上進行視頻與想象相結(jié)合，才可以做到盡可能地讓其可以感知到當(dāng)時作者說處的環(huán)境。

四、 課堂交流討論，激發(fā)鑒賞靈感

對于同一首古詩不同的學(xué)生其實都是會有不同的見解的，這就學(xué)生與詩人之間的共鳴程度有著重要的關(guān)系。所以為了讓學(xué)生在閱讀的過程中可以有更多的感悟，教師在開展教學(xué)時可以讓學(xué)生在班級之內(nèi)針對某一古詩展開討論，在討論的過程中學(xué)生就可能會有新的鑒賞靈感，找到新的鑒賞角度，這樣一來對于古詩的理解更深刻，也就更容易提高古詩的鑒賞水平。

例如，王之渙的《登鸛雀樓》這首古詩對于學(xué)生來說，可以說是耳熟能詳可能在沒有接受正規(guī)學(xué)習(xí)之前，在家中就已經(jīng)能夠背的朗朗上口。但是對于古詩的真正含義學(xué)生的時候也沒有認真的探究過。因為家長在孩子們上學(xué)之前教授他們一些古詩，孩子們記憶力比較好，僅僅誦讀幾遍古詩就能夠?qū)⑵浔痴b下來，并沒有結(jié)合古詩的背景，也沒有了解古詩所描繪的場景。所以我要學(xué)生在課堂之上與其他學(xué)生探討古詩描繪的是怎樣一幅畫面，詩人想表達的是一種怎樣的情感。就因為對此古詩的熟悉，學(xué)生在交流分享的過程中有了更多自己的感悟。而這也是一個仁者見仁智者見智的過程，學(xué)生們都有自己的想法，在交流的過程中也會出現(xiàn)思維的碰撞。學(xué)生根據(jù)自己不同的理解與其他的學(xué)生進行辯論，然后對于文章的理解就會進一步深化。在辯論的過程中不僅可以加深學(xué)生對于這首古詩的理解，而且可以讓學(xué)生鍛煉自己的語言表達能力，思維邏輯能力。

總之，古詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)是一個循序漸進的過程，教師不能夠急于求成。知識的學(xué)習(xí)需要慢慢積累，教師也應(yīng)該掌握和方式和方法逐步引導(dǎo)學(xué)生提升自己的學(xué)習(xí)能力。在古詩學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生需要掌握的基礎(chǔ)知識相對較多，教師應(yīng)該耐心地對其進行引導(dǎo)，讓其實現(xiàn)較好的學(xué)習(xí)效果。

參考文獻：

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[2]薛丹.小學(xué)語文古詩鑒賞方法探析[J].內(nèi)蒙古教育，2016（6）.

作者簡介：

雷彩霞，江蘇省宿遷市，江蘇省宿遷市泗陽縣實驗小學(xué)西校區(qū)。