談?wù)Z文課程中古代詩歌教學(xué)和學(xué)生情感教育

邵丹丹

（河北省保定市望都縣寺莊小學(xué)，河北 保定 072450）

古典詩歌蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和人文精神，對(duì)學(xué)生的全面健康發(fā)展有著非常重要的影響，所以，在積極提倡素質(zhì)教育的背景下，充分發(fā)揮古典詩歌的積極作用，不斷提高語文教學(xué)的質(zhì)量，成為廣大語文教師的教學(xué)任務(wù)。

一、初中語文古典詩歌教學(xué)現(xiàn)狀

初中是人類個(gè)體生命全程中的一個(gè)極為特殊的階段，青春的萌芽剛剛悸動(dòng)，成人感在逐步增強(qiáng)，希望和原先不成熟的自己告別，尋找到新的行為準(zhǔn)則和心理標(biāo)準(zhǔn)，期待重新以一個(gè)全新的角色再次出發(fā)，體會(huì)不同的人生意義。但也正是在這一特殊時(shí)期，考取心儀高中這一壓力是橫亙在所有學(xué)生和家長面前的山嶺，考取重點(diǎn)高中成為首要目標(biāo)。學(xué)習(xí)過程被忽略，卷面上的分?jǐn)?shù)來得更重要。對(duì)古典詩歌的學(xué)習(xí)只是采用單一背誦和突擊猛迅的方法，對(duì)古人思想和相關(guān)知識(shí)視而不見，語文教學(xué)變得重視工具化，缺少了應(yīng)有的人文情懷。課堂上教師也因應(yīng)試教育的壓力，只注重詩詞背誦、基礎(chǔ)詩詞知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用及詩句翻譯，作者生活的時(shí)代背景和思想情感被當(dāng)作應(yīng)對(duì)考試的例行公事，學(xué)生缺少對(duì)詩歌的情感共鳴，難以體會(huì)詩歌詞句中的意境氛圍，久而久之失去對(duì)古典詩歌的興趣。對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案的背誦，在短時(shí)間內(nèi)會(huì)使學(xué)生的成績得到明顯提高，但實(shí)質(zhì)上忽略了學(xué)生內(nèi)心的情感教育和思想上的熏陶，無法全面地培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，也將古典詩歌熠熠生輝的光芒掩蓋起來。

二、初中語文古典詩歌教學(xué)滲透情感教育的具體措施

（一）明確教學(xué)方向，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

古典詩歌的內(nèi)容豐富、意境繁多、感情深厚，所以，在具體的教學(xué)過程中出，在語文教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的理解能力和知識(shí)水平，合理制定教學(xué)目標(biāo)，明確古典詩歌教學(xué)的方向，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高古典詩歌教學(xué)的效果，以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。在古典詩歌教學(xué)中，初中語文教師需要讓學(xué)生了解古典詩歌的基本知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義詩歌的不同風(fēng)格特征、代表人物以及代表作品等，以豐富學(xué)生的語文知識(shí)積累，為古典詩歌教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，初中語文教師應(yīng)該詳細(xì)講解古典詩歌的題材和流派，讓學(xué)生理解不同題材、不同流派的基本特征和主要特點(diǎn)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的語文水平。

（二）幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)音樂情境，激發(fā)情感

“情感是詩歌學(xué)習(xí)的靈魂”，情感的傳遞是一種心靈的契合，它側(cè)重于個(gè)人的感受和體驗(yàn)，是“只可意會(huì)不可言傳的”。讓學(xué)生自己去領(lǐng)會(huì)，他們卻難以下手。這時(shí)，利用音樂的熏陶感染作用，設(shè)置音樂情境，有助于打破學(xué)生與詩歌之間的情感隔膜。創(chuàng)設(shè)音樂情境，利用音樂營造一種與詩歌相似的情感氛圍，讓學(xué)生披情入文，形成一種“未成曲調(diào)先有情”的態(tài)勢，有助于學(xué)生理解詩歌，從而加深他們的情感體驗(yàn)。如在教學(xué)《出塞》這首詩時(shí)，可以在課前播放《十面埋伏》這首琵琶曲，讓學(xué)生在氣勢雄偉激昂的琵琶曲中感受詩人對(duì)將士們久征未歸的同情，希望朝廷起用良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭，使國家得到安寧，人民過上安定生活的強(qiáng)烈的美好愿望。在詩歌教學(xué)中創(chuàng)設(shè)音樂情境，讓音樂與詩歌相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，積極參與到詩歌的情感體驗(yàn)的活動(dòng)中，打動(dòng)學(xué)生的心扉，讓學(xué)生在各種情感中涵養(yǎng)心靈，獲得精神啟迪，從而達(dá)到提升人格的目的。

（三）啟發(fā)學(xué)生強(qiáng)化審美體驗(yàn)，升華人格

在詩歌教學(xué)的過程中，教師通過情景的鋪設(shè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)到詩歌所傳遞的情感，加強(qiáng)美讀訓(xùn)練，讓學(xué)生在輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的語音變化中體會(huì)美的意境，美的情感。經(jīng)過不斷的揣摩體會(huì)、反復(fù)訓(xùn)練，這種美的情緒便融合了個(gè)人的情感而得到不斷的升華和穩(wěn)固，甚至上升為一種理性的感悟。學(xué)生在欣賞和感悟中獲得了更高層次的審美愉悅，并逐步把美的因素升華為人格的內(nèi)容。例如在教學(xué)《送元二使安西》時(shí)，可安排學(xué)生進(jìn)行配樂美讀，讓學(xué)生在美讀中發(fā)揮豐富的想象，使詩人對(duì)友人的留戀、關(guān)切和祝福的形象在腦海中鮮活起來，仿佛見其景聞其聲，聞其聲如見人，并陶醉于他們之間的至真至美的友情中，從而燃起對(duì)這種淳樸、真摯的友情的追求。加強(qiáng)美讀訓(xùn)練，不但可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言文字的理解和感受，深化審美體驗(yàn)，更有助于把感性體驗(yàn)上升為理性思考，升華人格。而且燃起了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的渴望，促使他們自主學(xué)習(xí)，自主吸收我國優(yōu)秀詩歌文化，提高文化品位，促使學(xué)生人格的自我完善，從而實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的理想目的。

（四）以名句欣賞來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激活學(xué)生的想象力

通過對(duì)詩歌中名句的欣賞能夠最大程度的激活學(xué)生的情感，以確保學(xué)生能夠?qū)φ姼璁a(chǎn)生濃厚興趣，并帶著自身的情感走進(jìn)詩歌的情感世界中，通過對(duì)詩人內(nèi)心情感的深度理解來豐富學(xué)生的精神世界。比如：李煜的《虞美人》中，詩歌的詩眼為“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，抒發(fā)的是南唐后主李煜的亡國之愁，詩人本身的身份，加上自身所處的遭遇，能夠促使學(xué)生很快的把握住這一情感內(nèi)容。因此，通過名句欣賞來創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，能夠在激發(fā)學(xué)生興趣與積極性的同時(shí)激活學(xué)生的想象力，使其真正的融入到詩歌的情感之中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)其精神世界的凈化與充實(shí)。

結(jié)語：

中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長，古典詩歌是串聯(lián)中華文明璀璨珍珠的線，它獨(dú)特的韻律感和形式感都以卓越的風(fēng)姿吸引著后人。蘊(yùn)含在其中的豐富情感，凝結(jié)著前人先輩的心血與情感凈化，發(fā)掘古典詩歌中的豐富情感，引領(lǐng)學(xué)生在古典詩歌中感受情感的洶涌起伏，接受心靈的洗滌，啟發(fā)對(duì)人生意義的思索和探討。