唐作斌
(重慶市合川中學(xué),重慶 合川 401520)
首先,教師隊(duì)伍的更新?lián)Q代,大批的年輕教師走上了講臺, 誠然,他們?yōu)樵械臍v史教學(xué)注入了一股新鮮的血液, 但不可否認(rèn)的是由于專業(yè)水平的不足、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的缺乏, 在教學(xué)過程中出現(xiàn)了許多問題, 使課堂死氣沉沉, 毫無生機(jī)。學(xué)生在歷史課堂上昏昏欲睡也就是不可避免的事了。學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史興趣的逐漸喪失將直接影響歷史學(xué)習(xí)的效率和穩(wěn)定性。
其次,很多教師在教學(xué)過程中并沒有關(guān)注歷史課堂教學(xué)的社會功能,單純的按照教學(xué)用書、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評估等固有的模式進(jìn)行教學(xué),因此磨滅了學(xué)生的個性,影響了學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的提升以及歷史綜合素養(yǎng)的提高。
第三,歷史教學(xué)脫離學(xué)生的生活世界。長期的歷史學(xué)習(xí)中學(xué)生為了應(yīng)付考試, 將歷史學(xué)科簡單地認(rèn)為是記憶的學(xué)科, 缺乏深入的思考,學(xué)生不能“溫故而知新”, 不能以史為鑒, 不能讀史明志, 不能用歷史知識指導(dǎo)自己的生活, 脫離了現(xiàn)實(shí)的社會基礎(chǔ), 歷史教學(xué)成為空洞的說教。當(dāng)學(xué)生遇到社會生活問題, 需要用歷史學(xué)科知識分析的時候就不知所措。
因此,面對上述問題,我們在教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,借助不同類型的教學(xué)策略和方法,將傳統(tǒng)的教學(xué)模式和內(nèi)容融入到教學(xué)過程中,為學(xué)生綜合能力的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
更新教學(xué)觀念,建立以學(xué)生為主體的歷史創(chuàng)新課程,是進(jìn)行初中歷史教學(xué)方式創(chuàng)新的基礎(chǔ)。初中歷史教師要堅(jiān)持與時俱進(jìn)的教育觀念,認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育以及新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求,摒棄傳統(tǒng)的單一的歷史教學(xué)方式,將自身從傳統(tǒng)的教學(xué)主體地位上脫離出來,采用多樣化的教學(xué)方式,建立以學(xué)生為主體的歷史創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。創(chuàng)設(shè)趣味性的歷史課堂,注重學(xué)生歷史創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),提升學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生參與歷史課堂活動的積極性,促進(jìn)初中歷史教學(xué)方式的改革和創(chuàng)新。
在進(jìn)行初中歷史教學(xué)時, 教師需要改善傳統(tǒng)照本宣科的教學(xué)模式,引入新的教學(xué)方法, 只有這樣才能夠在一定程度上提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣。此外, 還可以在課堂教學(xué)時引入多媒體設(shè)備, 通過播放小視頻的方式加深教師對相關(guān)歷史知識的記憶?;蛘呓Y(jié)合教材, 創(chuàng)建相應(yīng)情景模式, 在營造輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境, 避免學(xué)生在課堂上出現(xiàn)思維轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象。
首先是文化教育功能,初中歷史有著豐富的教學(xué)內(nèi)容,同時也蘊(yùn)含著博大精深的中華傳統(tǒng)文化。從中華文明的起源,到統(tǒng)一國家的建立,從古代繁榮昌盛的開放社會到近現(xiàn)代的閉關(guān)鎖國等,無一不蘊(yùn)含著中華名族的發(fā)展史。因此在初中歷史教學(xué)的過程中,作為教師首先對發(fā)掘出歷史的文化教育方面的功能,引導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)歷史基礎(chǔ)知識,通過歷史文化的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的歷史基礎(chǔ)素養(yǎng),幫助學(xué)生正確認(rèn)識中華民族的發(fā)展史。
其次,歷史教學(xué)在愛國主義精神和民族自豪感培養(yǎng)方面的作用是非常重要的。自古以來愛國主義精神和民族自豪感就是不可分割的的整體,歷史教學(xué)對于這一傳統(tǒng)社會教育功能有著十分重要的作用。歷史學(xué)科容納了非常多的任務(wù)和歷史事件,因此歷史教學(xué)既是一部人類的發(fā)展史,同時也是一部英雄人物的奮斗史,是中華名族自強(qiáng)不息,奮斗之不止的歷史。
第三,倫理教育功能。一個民族或國家的倫理道德教育直接關(guān)系著國家能否發(fā)展壯大,同時一個民族的倫理道德的形成也不是一蹴而就的,是通過歷史長河的浸染日積月累而形成的。中華民族素有禮儀之邦的美稱,注重文明禮貌和個人的品德修養(yǎng)是中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),這些在人教版初中歷史教材中也有著非常明確的體現(xiàn)。初中歷史教學(xué)中蘊(yùn)涵了很多中華民族的發(fā)展史,中華民族經(jīng)歷了列強(qiáng)入侵和衰敗的過程,但是這些道德規(guī)范至今仍然規(guī)范著我們中華兒女的言行,只不過隨著時代的發(fā)展而產(chǎn)生了很大的進(jìn)化,這些演變和進(jìn)化也進(jìn)一步的促進(jìn)了中華民族的繁榮和昌盛。
除了情境創(chuàng)設(shè)的方式,教師還要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力和史料分析能力,初中歷史教材中有很多插圖,歷史測試中也有很多信息是通過觀察圖片來獲取信息的,因此教師在教學(xué)過程中除了要運(yùn)用多媒體技術(shù)以外,還要針對性的對學(xué)生的讀圖能力和史料分析能力進(jìn)行一定程度的訓(xùn)練,讓學(xué)生能夠通過圖片獲得一些歷史知識,同時將歷史知識進(jìn)行歸納和概括,提升學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力的同時,還能夠進(jìn)一步提升初中歷史教學(xué)效率。
綜上所述,初中歷史教學(xué)方式的創(chuàng)新是一項(xiàng)非常重要的歷史教學(xué)任務(wù)。作為教師要改善傳統(tǒng)的歷史教學(xué)觀念,與時俱進(jìn)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求,在歷史教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,培養(yǎng)學(xué)生的歷史創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。