田亞濤
(河北省石家莊市毗盧寺愽物院講解員,河北 石家莊 050000)
在石家莊市毗盧寺博物院保存有精美、珍貴的古代壁畫,尤以毗盧殿內(nèi)的“水陸道場(chǎng)”[1]最精美。毗盧寺壁畫聞名海內(nèi)外,堪與北京法海寺壁畫、山西永樂(lè)宮壁畫相媲美。
毗盧寺現(xiàn)存明代建筑兩座,即釋迦殿和毗盧殿。
釋迦殿內(nèi)繪有壁畫八十余平方米。因釋迦殿前后設(shè)門,南壁和北壁均一分為二。按此劃分,全殿壁面上所繪壁畫分別為:西北壁(寬2.66米,高2.17米)、東北壁(畫面寬2.52米,高2.28米);西壁(寬7.5米,高3.4米)、東壁(寬7.56米,高3.04米);西南壁(寬 2.65米,高2.17米)、東南壁(寬2.58米,高2.2米)。另,在東、西壁頂部還繪有部分八仙人物、喜鵲登梅等畫面(局部有殘)。墻體各壁最下層約30厘米左右酥堿剝落較重。各壁大多分四層,以云氣、花草樹(shù)木、山石建筑錯(cuò)落分隔。壁畫用礦物顏料施以紅、綠兩色為主色調(diào),畫面色彩艷麗,形像生動(dòng)傳神。畫中人物、服飾、建筑、生活場(chǎng)景等均為明代漢民族風(fēng)貌。與周邊同屬明代的隆興寺殘存的佛傳壁畫,四川劍閣覺(jué)苑寺佛傳壁畫比較,釋迦殿壁畫完全脫離了明初以來(lái)以圖文并茂形式在社會(huì)上廣為流傳的《釋氏源流》樣本,呈現(xiàn)出完全民間化、地方化、鄉(xiāng)野化的特征。
繪畫故事中很多具體情節(jié)的描述獨(dú)樹(shù)一幟。如西南壁繪有“君臣歌舞散心”,還有“太子遇酒”“太子遇色”“太子遇財(cái)”“太子遇氣”“章儀舍飯”“太子賞孝”等;西壁又繪了釋迦牟尼出家、成佛的過(guò)程,如“太子辭父”“太子辭母”“太子別兄”“兄嫂解勸”“君臣勸子”“太子辭師”“國(guó)師勸子”“御駕送出朝門”“盧溝橋踐行”…,甚至在西北壁出現(xiàn)了“與孔子問(wèn)答”題記內(nèi)容。東北壁、東壁和東南壁描繪的是釋迦牟尼佛本生故事圖,如“第八世為青衣童子”“金牛替母推磨”“金牛脫皮飛天去”“善友惡友”[2],并出現(xiàn)了“西宮生太子貍貓底換”[3]這一民間傳說(shuō)故事內(nèi)容。
毗盧殿內(nèi)繪有壁畫約122平方米。因設(shè)有前后門南壁和北壁均一分為二。由此劃分,全殿壁面上所繪壁畫分別為:西北壁(高2.8米,寬5.35米)、東北壁(高2.8米,寬5.35米);西壁(高2.8米,寬7.6米)、東壁(高2.8米,寬7.6米);西南壁(高2.8米,寬5.35米)、東南壁(高2.8米,寬5.35米)。另外在南抱廈東、西兩壁壁面及毗盧佛后山墻正背兩面亦有壁畫。
毗盧殿內(nèi)六壁所繪壁畫為“水陸法會(huì)圖”。畫面共繪有122組,同時(shí)兼有佛、道、儒各種人物508身,為現(xiàn)存寺、觀的水陸壁畫人物數(shù)量之最。壁畫均以下層人物為主像,像高在1米至1.2米之間,均是畫匠們的精心力作;中上層所繪人物高度大大縮小,一般在0.3至0.5米之間。東北壁、西北壁近門兩側(cè)所繪的十大明王菩薩,像身最為高大,均在1.2至1.5米之間。此圖所繪人物眾多,可謂應(yīng)有盡有,包羅萬(wàn)象,布局鱗次櫛比,井然有序,無(wú)論內(nèi)容、取材、構(gòu)圖、造型,都堪稱稀世之作。人物畫像分上、中、下三層,主次分明,構(gòu)思嚴(yán)密,按照不同身份精心安排,既各得其所,又三五成群;用祥云聯(lián)結(jié)、分割,既調(diào)整畫面又襯托主題;既有節(jié)奏和韻律,又和諧統(tǒng)一。組與組之間用經(jīng)粉染的彩色祥云分隔,使?jié)M壁壁畫顯得排列有序、層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。人物線條流暢,飄逸動(dòng)感。壁畫色彩沉著亮麗,相互映襯,所用顏料大都是礦物質(zhì),如朱紅(以朱砂研磨而成)、石綠等,并用瀝粉貼金等技法再現(xiàn)人物身上盔甲、飾品、武器等物體的質(zhì)感和量感,達(dá)到人物形與神相統(tǒng)一、滿壁風(fēng)動(dòng)、富麗堂皇的藝術(shù)效果。
有關(guān)毗盧寺的歷史文獻(xiàn)資料甚少。據(jù)明萬(wàn)歷五年《真定縣志》寺觀條載:“毗盧寺縣西南 唐建”;清光緒元年《真定縣志》寺廟條載:“毗盧寺在城西唐天寶中建[4](公元742-755年)”。然而,寺院內(nèi)并無(wú)唐至元代碑刻留存,現(xiàn)存的只有明、清時(shí)期重修碑記、府帖數(shù)塊。經(jīng)統(tǒng)計(jì),寺院現(xiàn)存重修石刻、碑帖、題記共十六通(處)[5],有明弘治重修碑二通,嘉靖重修碑四通、田產(chǎn)記碑一通,萬(wàn)歷重修碑一通,清乾隆重修碑二通,道光重修碑一通,另有毗盧殿內(nèi)佛壇石供桌正面歷代重修題記一塊,南墻外壁府帖一,答付一,北墻外壁西側(cè)縣帖一,田產(chǎn)記碑碑陰府帖一。這些碑文題記為研究毗盧寺歷史沿革和殿內(nèi)壁畫繪制年代及畫工提供了可靠的實(shí)物資料。
首先,就釋迦殿內(nèi)壁畫進(jìn)行考證:
弘治十八年(公元1505年)孟夏四月初八日“即次重修大毘盧寺功績(jī)圓滿慶贊碑記”載:“大功德主任通…重修前殿(注:天王殿,)一所,內(nèi)塑四大天王,功績(jī)圓滿?!痹诖吮南路接浻校骸矮@鹿縣在城社邵營(yíng)村樁 畫匠:鞏仲顏、劉子文”。又明嘉靖龍集乙未(公元1535年)歲夏六月“重修毘盧禪寺碑記”記載:“重修前殿(釋迦殿)三間,塑釋迦佛一尊及弟子阿難、迦葉,棟施五彩,壁畫十地?!贬屽鹊顑?nèi)壁畫具有典型的民間世俗、鄉(xiāng)野風(fēng)格,與“劉子文、鞏仲顏”為“獲鹿縣在城社邵營(yíng)村樁”的身份極為相符,所以可基本斷定釋迦殿內(nèi)的壁畫就是“劉子文、鞏仲顏(巖)”于嘉靖龍集乙未(公元1535年)左右完成的繪制。
就毗盧殿壁畫年代與畫工進(jìn)行考證:
毗盧寺內(nèi)現(xiàn)存嘉靖龍集乙未(公元1535年)歲夏六月“重修毘盧禪寺碑記”記載:“……后殿三間中塑毘盧佛一,菩薩二,居石佛一,華棟繪壁至者聳觀。”
2013年在對(duì)“重修毘盧禪寺碑記”重修碑碑陰做拓片時(shí),發(fā)現(xiàn)明確記有:“真定府…畫匠:王淮、張保、何安、宋太?!?。王淮、張保、何安、宋太四人當(dāng)為繪畫高手,于明嘉靖十四年前后繪制毗盧殿壁畫,距今約有487年的歷史。
毗盧寺這座千年古剎內(nèi)保存的彌足珍貴的精美壁畫,是研究明代時(shí)期的政治生活、社會(huì)狀況、宗教活動(dòng)、美學(xué)思想和繪畫藝術(shù)的珍貴資料,是中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。