閆曉紅
(邯鄲市邯山區(qū)興華小學(xué),河北 邯鄲 056000)
近些年,我國(guó)教育體制不斷改革與發(fā)展,對(duì)各所學(xué)校的教育開(kāi)展提出更為嚴(yán)格的要求。作文作為語(yǔ)文學(xué)科中重要的有機(jī)組成部分,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力與口語(yǔ)交際能力產(chǎn)生積極影響?,F(xiàn)階段,生本教育越來(lái)越受到教師的關(guān)注,并采用有效手段開(kāi)展生本教育活動(dòng)。所謂的生本教育,其主要是從學(xué)生自身出發(fā),圍繞學(xué)生自身進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,進(jìn)而健全學(xué)生自身人格,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。因此,小學(xué)語(yǔ)文在組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)時(shí),需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)手段,設(shè)計(jì)符合學(xué)生自身成長(zhǎng)需求的教學(xué)環(huán)節(jié),不斷提高語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。
生本教育思想中認(rèn)為兒童是不可限量的,對(duì)兒童的尊重是天然的、應(yīng)當(dāng)?shù)?;認(rèn)為兒童乃是天生的學(xué)習(xí)者,還在于學(xué)習(xí)對(duì)于他是一個(gè)永不枯竭的甘泉之井,他會(huì)不斷地在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)需求,他的思維會(huì)不斷地獲得運(yùn)用。小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生此時(shí)正是求知欲高漲的時(shí)候,這時(shí)運(yùn)用生本理念來(lái)進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,讓學(xué)生進(jìn)行自由的交流談?wù)摚诤献?、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),從而獲得知識(shí)以及解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這樣的方式進(jìn)行教學(xué),不僅使學(xué)生掌握了語(yǔ)文知識(shí),還增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)生的實(shí)踐能力。
最近幾年,教師在實(shí)際語(yǔ)文作文教學(xué)中,往往關(guān)注教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的講授,且以教材為中心教授學(xué)生寫作技巧,但是忽視了寫作的生活性,大多數(shù)語(yǔ)文教師沒(méi)有考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)感受,缺少對(duì)學(xué)生寫作興趣的激發(fā)與培養(yǎng)。在這種情況下,語(yǔ)文作文教學(xué)可能與實(shí)際生活產(chǎn)生偏差,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)寫作的積極性急劇下降,長(zhǎng)時(shí)間之后在很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在特征是人文理念與基礎(chǔ)知識(shí)的相互統(tǒng)一,學(xué)生在語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)中,不只是要學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),還要學(xué)習(xí)人文觀念,發(fā)展自身的人文素養(yǎng)。人文觀念包括道德知識(shí)與文化知識(shí),以往的寫作教育手段比較死板,導(dǎo)致學(xué)生以被動(dòng)的狀態(tài)參與寫作學(xué)習(xí)活動(dòng),不會(huì)充分發(fā)揮自身的想象力與創(chuàng)新力,也不利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。因此,教師要采用生本教育理念,構(gòu)建出比較完善的語(yǔ)文寫作教學(xué)體系。
結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)實(shí)際情況,往往教師借助范文的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生寫作的文章出現(xiàn)諸多關(guān)聯(lián),且內(nèi)容不夠豐富,結(jié)構(gòu)基本相同。一些教師只是意識(shí)到模仿對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極影響,沒(méi)有將學(xué)生視作學(xué)習(xí)的核心,忽視學(xué)生的主體地位。因此教師在實(shí)際教學(xué)中,需要在作文課堂中增添生活元素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生本教育,以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生在生活中找到相關(guān)的人和事物,體現(xiàn)作文的真情實(shí)感。
例如在教授小學(xué)語(yǔ)文人教版《秋天的雨》時(shí),教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生對(duì)秋天的景象進(jìn)行概括與總結(jié),然后利用實(shí)時(shí)投影教育技術(shù)向?qū)W生呈現(xiàn)秋天的美麗景象,并且要求學(xué)生自己寫作一篇與秋天相關(guān)的作文,這時(shí)學(xué)生便會(huì)聯(lián)想到秋天中金黃的樹(shù)葉和碩果累累的畫面,將其生動(dòng)地運(yùn)用在作文中,由此教師巧妙地將生活元素與作文教學(xué)相融合,體現(xiàn)生本教育的價(jià)值。
因當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中缺少人文教育,不能有效地樹(shù)立學(xué)生人生觀念與價(jià)值觀念,教學(xué)效果不佳。而閱讀又是幫助學(xué)生積累寫作素材的途徑之一,因此教師可以強(qiáng)化學(xué)生閱讀練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣,擴(kuò)展學(xué)生寫作資源,全方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育,進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀念與價(jià)值觀念。同時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀一些課外書籍,提高學(xué)生閱讀技能,為寫作水平的提升打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外,教師要意識(shí)到生本教育的核心是學(xué)生,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況,為學(xué)生提供相應(yīng)的具有價(jià)值性的閱讀素材,挖掘?qū)W生寫作潛能,提高語(yǔ)文作文生本教育教學(xué)質(zhì)量。
例如在教授小學(xué)語(yǔ)文人教版《巨人的花園》時(shí),針對(duì)文本中巨人花園的故事,教師需要選取學(xué)生感興趣的話題,向?qū)W生推薦與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的其他類書籍,比如《安徒生童話》,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生掌握文本的語(yǔ)言運(yùn)用方式,豐富學(xué)生作文詞匯,擴(kuò)展作文寫作思路,樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀念與價(jià)值觀念,促使學(xué)生以友好的心態(tài)與他人交流,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)精神,發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)。
一直以來(lái),諸多名人作家以其自身深厚的文化知識(shí)與高水平的文章被世人知曉,而名人文章在創(chuàng)作期間需要進(jìn)行多次的優(yōu)化與修改,且修改這一動(dòng)作是優(yōu)秀文章的重要手段。比如《鋼鐵是怎樣煉成的》便經(jīng)歷過(guò)多次的修改,進(jìn)而被人們喜愛(ài)與學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的本質(zhì)。因此小學(xué)語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)作文教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)以生本教育理念為中心,關(guān)注學(xué)生寫作技能的培養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生自身作文修改水平。
綜上所述,開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的生本教育解析研究課題具有十分重要意義和價(jià)值,小學(xué)語(yǔ)文教師要分析當(dāng)前小學(xué)作文課堂中存在問(wèn)題,掌握生本教育的本質(zhì)與有效運(yùn)用方式,創(chuàng)新教學(xué)觀念,設(shè)計(jì)出科學(xué)的生本教育環(huán)節(jié),通過(guò)增添生活元素,激發(fā)學(xué)生寫作興趣、強(qiáng)化人文教育,培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣、作文修改,積累寫作經(jīng)驗(yàn)等激發(fā)學(xué)生寫作興趣,豐富學(xué)生寫作視野,強(qiáng)化學(xué)生寫作技能,進(jìn)而提升作文教學(xué)的生本教育效率。