思想政治教學(xué)滲透中華民族傳統(tǒng)美德教育探析

汪巧玲

(煙臺工貿(mào)技師學(xué)院，山東 煙臺 264000)

當(dāng)代教育中，對傳統(tǒng)文化的精華已經(jīng)淡化了，而隨著外來文化的不斷深化，金錢暴力色情，以強(qiáng)凌弱等等不良現(xiàn)象越來越多，而且在不斷向?qū)W校蔓延。于是由于缺少傳統(tǒng)思想指導(dǎo)人生方向，導(dǎo)致各種負(fù)面問題的存在，最嚴(yán)重的是唯利是圖，其次由于欺壓，嫉妒和心胸狹窄引起的暴力也比較突出。青少年的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族命運(yùn)。如何通過加強(qiáng)學(xué)校思想政治學(xué)科的德育滲透來解決這些問題，是當(dāng)前學(xué)校教育中一個亟待解決的重要課題。在全社會普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，把德育放在一切工作的首位，已是我們的共識。結(jié)合思想政治課本加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理品質(zhì)教育，對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。

一、技校生中華民族傳統(tǒng)美德教育的現(xiàn)狀

（一）缺乏對中華民族傳統(tǒng)美德的認(rèn)識

現(xiàn)代中學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)、影視等媒體的影響，缺乏對中華民族傳統(tǒng)美德的了解和認(rèn)識，對流行的、具有異國風(fēng)情的東西很有興趣，甚至迷戀圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方的民俗節(jié)日。

（二）勤儉節(jié)約意識淡薄

不少學(xué)生穿名牌，玩手機(jī)，吃“肯德基”等垃圾食品，隨意丟棄剩飯菜，每天零花錢幾元甚至幾十元，把勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗的中華民族的傳統(tǒng)美德拋到腦后。當(dāng)老師、家長指出不當(dāng)行為時，表現(xiàn)為不服氣甚至吵鬧。

（三）沒有正確的價(jià)值觀

部分學(xué)生厭學(xué)，認(rèn)為讀書無用，不上大學(xué)一樣可以賺大錢，部分學(xué)生甚至提前輟學(xué)。在生活中只想索取而不愿奉獻(xiàn)。

（四）孝親敬長意識淡薄

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，隨著生活水平的不斷提高，家長在童年時期的苦和累不想在孩子身上重演，因此對孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)。多數(shù)孩子養(yǎng)成了以我為中心的性格，孝親敬長意識淡薄，稍有不滿意就頂撞甚至辱罵父母長輩。

二、思想政治教學(xué)滲透中華民族傳統(tǒng)美德教育的措施

（一）貼近學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行教育

對于技校生而言，由于沒有對社會進(jìn)行深入的了解，因此教師如果為學(xué)生講解一些較難的知識，并且為學(xué)生舉一些不常見的例子，學(xué)生必定會覺得晦澀難懂，對思想政治課的學(xué)習(xí)也會失去興趣，不僅無法較好地進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，同時也無法讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的相關(guān)內(nèi)容。因此技校思想政治教師就需要在教學(xué)過程中貼近學(xué)生的生活，為學(xué)生舉一些較為常見的例子讓學(xué)生了解傳統(tǒng)美德的重要性。例如在對學(xué)生進(jìn)行尊師重道的美德教育過程中，教師可以為學(xué)生舉一些校園中發(fā)生的實(shí)例，由于是在校園中發(fā)生的，因此學(xué)生必定熟悉，同時由于十分貼近學(xué)生的生活，學(xué)生也能夠產(chǎn)生興趣。而在對學(xué)生的教導(dǎo)過程中，教師也可以用學(xué)生能夠接受的方式來進(jìn)行教學(xué)，通過這樣的方法，學(xué)生不僅能夠在短時間內(nèi)了解到傳統(tǒng)美德的相關(guān)內(nèi)容，也能夠?qū)λ枷胝握n產(chǎn)生濃厚的興趣。

（二）堅(jiān)持以情動人

學(xué)生對知識會有很強(qiáng)的渴望，因此老師應(yīng)該抓住這一點(diǎn)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在一個活躍的氛圍中促進(jìn)思維的活力，讓學(xué)生處于一種興奮、樂于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。老師在教學(xué)中可以根據(jù)課本內(nèi)容給學(xué)生講解有趣的事例進(jìn)行學(xué)習(xí)，以情動人，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)得道理，傳承美德。例如，在教授“孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德”這一知識點(diǎn)時，課本中給的例子是孟郊的《游子吟》，我就讓學(xué)生們一起來朗讀這首耳熟能詳?shù)脑?，從學(xué)生們低沉而又充滿感情的嗓音中可以知道學(xué)生們的觸動；在教授“誠實(shí)與守信”這一知識點(diǎn)時，我給學(xué)生們講起了韓信在落魄的時候，一個漂母給他做飯吃，韓信在離開的時候，并許諾一定會報(bào)答她之后，韓信成為了楚王之后，給了漂母黃金千兩加以報(bào)答的故事。通過這些榜樣事例，學(xué)生能夠產(chǎn)生情感的共鳴，促進(jìn)其學(xué)習(xí)并且傳承這些優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

（三）注重寓教于樂

僅靠枯燥、單調(diào)、空洞的說教，其效果自然不會很理想，即便是參加了社會實(shí)踐活動，也還是不夠的。在信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，就要求教師要充分利用電教手段，盡量使用投影片、幻燈片、錄像帶、網(wǎng)絡(luò)視頻等直觀教具進(jìn)行教學(xué)，以增強(qiáng)教學(xué)的生動性、形象性和趣味性等。如在講樹立正確消費(fèi)觀時，要讓學(xué)生知道節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)做到不攀比、不擺闊。當(dāng)然也要告訴學(xué)生，社會生產(chǎn)的發(fā)展最終是要改善和提高人民的物質(zhì)生活水平，需要提倡人們進(jìn)行適度消費(fèi)。教育學(xué)生樹立適度、合理、科學(xué)的消費(fèi)觀念，消費(fèi)也是拉動經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”之一。我們可以用相關(guān)的視頻來說明有關(guān)消費(fèi)對生產(chǎn)的拉動作用這個問題。實(shí)踐證明，直觀教學(xué)可使學(xué)生突破時間和空間的障礙，獲得他們生活經(jīng)驗(yàn)中缺乏但又必須掌握的感性認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生良好道德的自發(fā)形成，在潛移默化中感染學(xué)生、影響學(xué)生，將外在的要求自覺內(nèi)化為學(xué)生的行動，這樣可以產(chǎn)生事半功倍的教學(xué)效果。

三、結(jié)語

中國作為四大文明古國之一，擁有上下五千年歷史文明，具有豐富的文化內(nèi)涵與歷史積淀。在技校思政教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，積極引入傳統(tǒng)美德教育，將其與思政教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合到一起，促使其能夠更好地發(fā)揮積極效果。