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      思維導(dǎo)圖在《道德與法治》學(xué)科構(gòu)建生態(tài)課堂中的應(yīng)用研究

      2019-01-13 02:11:11馮春員
      魅力中國 2019年9期
      關(guān)鍵詞:道德與法治導(dǎo)圖法治

      馮春員

      (云南省保山第九中學(xué),云南 保山 678000)

      生態(tài)課堂是在以學(xué)生為主體理念下形成的一種課堂形式,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的需求以及學(xué)習(xí)意識(shí),同時(shí)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,通過現(xiàn)代課堂教學(xué)方式和手段的應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的有效結(jié)合。生態(tài)課程中注重對(duì)學(xué)生的尊重,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。而《道德與法治》課程在生態(tài)課堂的構(gòu)建中,需要學(xué)生不斷的擴(kuò)展生活。而且教師還可以通過正確價(jià)值理念的樹立引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思考和實(shí)踐,幫助學(xué)生樹立健康的生活理念。而思維導(dǎo)圖是通過一種發(fā)散性的、放射性的思維,通過圖文并重的方式,將各種主題進(jìn)行有效的結(jié)合,然后通過層級(jí)圖表現(xiàn)出來,有利于學(xué)生的記憶和理解。

      一、思維導(dǎo)圖在《道德與法治》教學(xué)中的作用

      (一)完善教師的備課

      傳統(tǒng)的備課是是單向、以老師個(gè)體為中心,許多老師在備課的時(shí)候都習(xí)慣于將上課要說的每一句話、每一個(gè)提問、學(xué)生每一個(gè)可能的答案都以文字的形式寫下來,這無形中增加了教師的負(fù)擔(dān)。然而,課堂中有許多知識(shí)的生成過程是不可預(yù)期的。不論多么完整豐富的教案,其中一些環(huán)節(jié)也很難完全按照老師的預(yù)展開。一旦課堂脫離了教師的預(yù)設(shè),就會(huì)讓教師難堪、學(xué)生困惑。

      為了更好的完成《道德與法治》課程的建設(shè),教師需要將每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)等都進(jìn)行標(biāo)記和整理,同時(shí)將教學(xué)內(nèi)容與方法進(jìn)行有效的結(jié)合。比如在學(xué)習(xí)“走進(jìn)法治天地”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以將“法律在我身邊”以及“法律伴我們成長”兩個(gè)版塊作為思維導(dǎo)圖的兩個(gè)枝干,并根據(jù)具體的內(nèi)容將生活需要法律作為重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行分析和講解。同時(shí)根據(jù)具體的備課方案,勾勒出思維導(dǎo)圖的細(xì)節(jié),通過這種方式不僅可以有效的減少課堂上板書的時(shí)間,同時(shí)也有利于學(xué)生的筆記記錄和記憶[1]。

      (二)幫助教師提高工作效率

      備課會(huì)產(chǎn)生大量的方案及文件材料,僅僅準(zhǔn)備一節(jié)課就能產(chǎn)生大量的筆記,通過思維導(dǎo)圖來做教學(xué)計(jì)劃,就可以減少這些筆記的數(shù)量,直接生成清晰簡潔的計(jì)劃,很容易理解。教師通過運(yùn)用思維導(dǎo)圖軟件,可以更輕松的組織教學(xué)計(jì)劃,在一個(gè)導(dǎo)圖就可以看到所有的筆記、文件還能打開教育網(wǎng)站的鏈接。

      此外,思維導(dǎo)圖是制作課堂講義的完美教學(xué)工具,思維導(dǎo)圖固有的色彩、圖片和有吸引力的布局能抓住學(xué)生們的眼球,簡潔的主題概要讓任何復(fù)雜的主題都會(huì)變得容易理解,很有趣。對(duì)于那些視覺型學(xué)習(xí)者尤其有效,比如誦讀困難的學(xué)生,他們看到的信息都是線性的、單一色調(diào)的,這會(huì)讓他們感到枯燥,失去積極性。教師通過思維導(dǎo)圖軟件,教學(xué)講義可以用電子形式分享,包括圖片、PDF及網(wǎng)頁形式,也可以用不同形式打印出來。

      (三)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

      從思維導(dǎo)圖的形式來看,其是一種集圖畫與文字為一體的教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式中枯燥繁冗的文字對(duì)學(xué)生的大腦刺激作用不強(qiáng),容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的壓力。但是如果教師能夠利用思維導(dǎo)圖的方式將文字轉(zhuǎn)化為圖像和文字結(jié)合的方式,引導(dǎo)學(xué)生積極的歸納和總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如《道德與法治》內(nèi)容的教學(xué)中,學(xué)生需要記憶的知識(shí)比較多,如果學(xué)生對(duì)單個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行記憶會(huì)影響教學(xué)效果,但是如果能夠?qū)⑺械闹R(shí)點(diǎn)進(jìn)行有效的聯(lián)系進(jìn)行記憶,則能夠提升學(xué)生的記憶效率和能力[2]。同時(shí)在思維導(dǎo)圖的繪制中,學(xué)生還可以根據(jù)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解對(duì)思維導(dǎo)圖利用不同顏色的筆進(jìn)行勾畫,然后對(duì)不懂的問題進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)習(xí),從而降低學(xué)習(xí)難度,提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

      (四)提升學(xué)生答題的規(guī)范性

      學(xué)生通過思維導(dǎo)圖的應(yīng)用,不僅有利于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶,同時(shí)也可以梳理答題思路,保證答題的規(guī)范性。在《道德與法治》的教學(xué)過程中,其與理科等課程內(nèi)容不同,《道德與法治》強(qiáng)調(diào)的是對(duì)思想的鍛煉,使學(xué)生可以根據(jù)自己的見解和理解進(jìn)行答題。在《道德與法治》的習(xí)題中,會(huì)發(fā)現(xiàn)簡答題的答題模式具有相似性,而如果題型沒有變化那么解題的規(guī)律也應(yīng)該是一致的。因此對(duì)于這種偏文科的課程來說,可以適當(dāng)?shù)慕柚砜频乃季S進(jìn)行解答,因此我們可以引入思維導(dǎo)圖。學(xué)生可以將題目中涉及的問題作為思維導(dǎo)圖中的一個(gè)枝干,然后在問題的分析中,將解題的思路以及要點(diǎn)等作為分支,這樣不僅可以有效的保證得分點(diǎn),同時(shí)也有利于對(duì)答題時(shí)間的節(jié)約[3]。思維導(dǎo)圖能夠使學(xué)生快速回答問題主要的原因?yàn)槠渌憩F(xiàn)出來的內(nèi)容簡單。學(xué)生通過這種學(xué)習(xí)方法的掌握,有利于提升答案的準(zhǔn)確率。

      (五)實(shí)現(xiàn)師生角色互換

      教師在教學(xué)的過程中,通過思維導(dǎo)圖的運(yùn)用和記憶,有利于教師在授課前對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容以及預(yù)習(xí)課程的安排。教師通過制作思維導(dǎo)圖,簡化知識(shí)的結(jié)構(gòu),有利于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充和講解。學(xué)生通過對(duì)課程內(nèi)容的提前預(yù)習(xí)會(huì)對(duì)課程的結(jié)構(gòu)以及內(nèi)容有大體的了解。同時(shí)在課堂上,教師可以采用與學(xué)生角色互換的方式要求學(xué)生站在講臺(tái)上講解相應(yīng)的課程內(nèi)容,發(fā)表自身的看法。有利于學(xué)生探究精神的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的潛能,使學(xué)生在學(xué)習(xí)《道德與法治》的過程中更加通透。而且教師在聽取學(xué)生的看法后還可以針對(duì)學(xué)生的見解補(bǔ)充教案,實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的共同成長和完善。

      (六)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新

      在《道德與法治》的教學(xué)中,為了提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,必須要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多思考和多觀察,通過思維導(dǎo)圖的方式構(gòu)建各知識(shí)點(diǎn)間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,而且通過這種方式也有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。比如在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)過程中,教師可以在學(xué)習(xí)完成后,要求學(xué)生根據(jù)各章節(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容制作思維導(dǎo)圖,而由于每個(gè)學(xué)生的思維都存在差異性,所以在思維導(dǎo)圖的構(gòu)建中也產(chǎn)生不同的方式。通過對(duì)固定思考方式的打破,提升學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。比如在學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)新天地”這部分內(nèi)容時(shí),通過對(duì)該章節(jié)的考點(diǎn)要求來看,其中包括自我評(píng)價(jià)重要性以及認(rèn)識(shí)自我等內(nèi)容,所以可以以此為指導(dǎo),引發(fā)學(xué)生關(guān)于自我的認(rèn)識(shí)和理解。

      二、思維導(dǎo)圖在《道德與法治》學(xué)科構(gòu)建生態(tài)課堂中的應(yīng)用

      (一)尋求思維導(dǎo)圖與《道德與法治》的契合點(diǎn)

      《道德與法治》課程內(nèi)容主要針對(duì)的是對(duì)學(xué)生道德意識(shí)以及法律意識(shí)的建設(shè),是對(duì)學(xué)生健康思想的塑造,在教學(xué)內(nèi)容體系中包含很多的知識(shí)點(diǎn)。這些知識(shí)點(diǎn)看似比較分散,但是內(nèi)部卻存在較強(qiáng)的聯(lián)系性。但是如果學(xué)生只是單純的記憶這些分散的知識(shí)點(diǎn),會(huì)加大學(xué)習(xí)的難度。而思維導(dǎo)圖可以將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)通過枝葉的方式將其有效的聯(lián)系在一起。比如,在“友誼的天空”這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,可以將友誼的天空作為主干,友誼與成長同行、交友的智慧作為枝干,和朋友在一起、深深淺淺話友誼、讓友誼之樹常青以及網(wǎng)上交友新時(shí)空等作為枝葉,學(xué)生通過在思維導(dǎo)圖的繪制中對(duì)整個(gè)枝葉的梳理即可快速的記憶相關(guān)的內(nèi)容。思維導(dǎo)圖具有良好的梳理作用,而《道德與法治》的內(nèi)容過于分散,所以在《道德與法治》中有效的應(yīng)用思維導(dǎo)圖是必要的。

      (二)思維導(dǎo)圖在學(xué)生不同階段學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

      首先,思維導(dǎo)圖在學(xué)生預(yù)習(xí)中的應(yīng)用。學(xué)生在對(duì)《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容的預(yù)習(xí)中,教師可以先為學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖,為學(xué)生提供預(yù)習(xí)的思路,有利于學(xué)生對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)脈絡(luò)的把握,同時(shí)學(xué)生在利用思維導(dǎo)圖預(yù)習(xí)的過程中,還可以在枝干上標(biāo)記出重難點(diǎn),然后在上課的過程中進(jìn)行重點(diǎn)聽講,或者作為課堂提問的依據(jù)。

      其次,思維導(dǎo)圖在學(xué)生學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。學(xué)生在《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中,可以根據(jù)教師的講解繪制思維導(dǎo)圖筆記,通過思維導(dǎo)圖的繪制有利于對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步梳理,同時(shí)繪制的過程也是記憶的過程,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握以及思維的發(fā)散。

      再次,思維導(dǎo)圖在學(xué)生復(fù)習(xí)中的應(yīng)用,復(fù)習(xí)同樣也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要組成部分,通過復(fù)習(xí)能夠?qū)崿F(xiàn)溫故而知新。學(xué)生在《道德與法治》課程的復(fù)習(xí)中,可以根據(jù)一段時(shí)間講解的內(nèi)容進(jìn)行梳理,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的聯(lián)系,然后根據(jù)各部分的作用將教學(xué)內(nèi)容繪制成思維導(dǎo)圖的形式,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

      最后,思維導(dǎo)圖在學(xué)生評(píng)價(jià)中的應(yīng)用。教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)效果的反饋,通過教學(xué)評(píng)價(jià)有利于教師和學(xué)生發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的不足,有利于改善課程教學(xué)效果。思維導(dǎo)圖也可以應(yīng)用到學(xué)生的評(píng)價(jià)中,教師可以以總體學(xué)習(xí)情況為主干,各個(gè)學(xué)生為枝干,學(xué)生的表現(xiàn)為枝葉,進(jìn)而有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的掌握,有利于教師開展針對(duì)性的教學(xué)。

      結(jié)語:

      綜上所述,《道德與法治》課程是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)以及法治意識(shí)的重要課程,通過思維導(dǎo)圖的應(yīng)用,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解,同時(shí)無論教師繪制的思維導(dǎo)圖還是學(xué)生自行繪制的思維導(dǎo)圖都能夠促進(jìn)師生思維的發(fā)散,有利于系統(tǒng)知識(shí)框架的構(gòu)建,同時(shí)促進(jìn)師生間的交流,為教師的因材施教提供有效的依據(jù)。而且思維導(dǎo)圖的應(yīng)用還促進(jìn)整個(gè)教學(xué)過程和流程的系統(tǒng)化和科學(xué)化,提升《道德與法治》的教學(xué)質(zhì)量和效率。

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