淺析自卑的特點(diǎn)以及減輕自卑的方法

沈欣悅 張寅歷

（北京林業(yè)大學(xué)，北京 100083）

自卑心理是人類群體中極為普遍的心理現(xiàn)象。自卑者一般具有超概括化和泛化傾向，不愿改變現(xiàn)狀，并習(xí)慣于自我掩飾。本文將對這三個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

為方便論述，在此我們先列出以下概念：

·知情者自我和被知者自我：在社會(huì)理論家、心理學(xué)家威廉·詹姆斯和社會(huì)學(xué)家喬治·赫伯特·米德的理論中，自我被認(rèn)為分為知情者自我和被知者自我兩個(gè)分立的方面。知情者自我是一個(gè)積極觀察者、發(fā)起人和行為的調(diào)解者；被知者自我是指某人對自己的相關(guān)知識(shí)。

·自尊：對于被知者自我的評(píng)價(jià)(SOCIAL PSYCHOLOGY Brown&Marshall,2001;Vohs&Heatherton,2001)。

·自我提升視角：包含了對人類天性中情緒的觀點(diǎn)，主要基于人們保持高自尊來驅(qū)動(dòng)(SOCIAL PSYCHOLOGY Dunning et al 1995;Jones,1973)。

·自我確認(rèn)視角：基于人們保持自己和自己信念的一致來驅(qū)動(dòng)(SOCIAL PSYCHOLOGY Swann,1997)

·自我調(diào)控：是指我們控制和指揮自己的方式(SOCIAL PSYCHOLOGY Hull,2002)。

一、自卑者的超概括話和泛化傾向

所謂超概括化，是指把事情過于簡化，掩蓋了很多細(xì)節(jié)，以致歪曲了事件本身的意義；而泛化是指由具體的、個(gè)別的擴(kuò)大為一般的。自卑者確實(shí)有超概括化和泛化傾向，但這種傾向往往在其遭遇失望和失敗時(shí)才體現(xiàn)，在遇到令人愉悅的事情時(shí)，自卑者通常會(huì)體現(xiàn)出相反的傾向，認(rèn)為快樂是暫時(shí)的，并因此出現(xiàn)恐懼、焦慮、不知所措的情緒。

生活中常有這樣的情況：有些人一般事業(yè)平平，少有人關(guān)注。某一次表現(xiàn)突出，受到肯定時(shí)，除了激動(dòng)和喜悅，往往還表現(xiàn)出焦躁和不安。我們通常用“害羞”、“謙虛”來描述這樣的人，卻忽略“自卑”。自卑主要表現(xiàn)為對自己評(píng)價(jià)過低，自卑者往往是典型的低自尊者。對他們來說，改變自我認(rèn)知比放棄自我提升的愉悅更困難。

“舉例來說，假設(shè)你是低自尊者，有人說你很棒，你的第一反應(yīng)很可能是接受這一正性反饋，從而提高你的自尊。但是如果加以更復(fù)雜的認(rèn)識(shí)上的分析，你可能會(huì)認(rèn)識(shí)到內(nèi)化這一正性反饋需要對自己的自我概念進(jìn)行一次重大的重新評(píng)估，這可能是一個(gè)讓你感到難以勝任的工作。這樣重大的自我重建所導(dǎo)致的動(dòng)蕩不安很可能促使你放棄自我提升，轉(zhuǎn)而尋求自我確認(rèn)”同樣，對于消極事件的超概括化和泛化可以解釋自卑者對于自我確認(rèn)的加強(qiáng)。

另一方面，研究顯示低自尊的的人比那些高自尊的人具有更加定義不清晰，不穩(wěn)定和不復(fù)雜的自我概念。這也解釋了為什么自卑者具有超概括化和泛化傾向——習(xí)慣以籠統(tǒng)、概括的方式思考被認(rèn)知的自我，對突如其來的肯定持保守態(tài)度，并在兩種視角的糾結(jié)中產(chǎn)生焦慮。

據(jù)此，我們可以得出減輕自卑者超概括化和泛化的兩種方法：第一，作為被知者自我，以客觀、具體、靈活的方式進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，從小的方面修改自我信念；第二，加強(qiáng)知情者自我，做一個(gè)積極觀察者、發(fā)起人和行為的調(diào)解者，不要把過多注意力集中在自我評(píng)估上。

二、自卑者不愿改變現(xiàn)狀

自卑者往往對環(huán)境的改變有著異常的焦慮和恐懼。如果對生活現(xiàn)狀不滿，哪怕條件合適，也不愿主動(dòng)改變。自卑者同樣害怕自我改變。在極端情況下，這種保守的心態(tài)甚至可以表現(xiàn)為一成不變的作息時(shí)、排斥建立新的人際關(guān)系等。

自卑者的保守心態(tài)，原因可以歸結(jié)為幾個(gè)方面。新的環(huán)境意味著新的挑戰(zhàn)，自卑者的負(fù)性的自我認(rèn)知使其往往認(rèn)為自己沒有能力應(yīng)對挑戰(zhàn)；應(yīng)對新挑戰(zhàn)往往意味著重新進(jìn)行自我評(píng)估，這令自卑者頭疼；而改變自我意味著重新自我評(píng)估，也會(huì)帶來新挑戰(zhàn)。

綜上，自卑者若想變得積極入世，提升自我，一種方法是從根本上改變自己負(fù)性的自我認(rèn)識(shí)，也就是提升自己的自尊。

“自我提高看起來是自動(dòng)的并且最初對贊許的反饋有最強(qiáng)的反應(yīng)，自我確認(rèn)則更慢、更謹(jǐn)慎，并且有著持續(xù)更長久的反應(yīng)。當(dāng)受到表揚(yáng)的溫暖情緒消失后，額外的認(rèn)知過程常常導(dǎo)致自我確認(rèn)戰(zhàn)勝自我提高?！?/p>

因此，自卑者在收到褒獎(jiǎng)時(shí)，不妨坦然接受，享受愉悅后便將其拋于腦后，將更多精力集中于手頭上的事。

另一種方法是將注意力轉(zhuǎn)移到經(jīng)歷事件后的所學(xué)，不論是成功的還是失敗的。以學(xué)習(xí)為基點(diǎn)進(jìn)行自我確認(rèn)和提高，得到正性的統(tǒng)一。

三、自卑者習(xí)慣自我掩飾

所謂自我掩飾，是指刻意隱藏自己內(nèi)心的想法，不被他人察覺。自卑者的自我掩飾習(xí)慣，客觀上是自己的觀點(diǎn)長期不受重視造成的，與家庭環(huán)境有很大關(guān)系。主觀上，自我掩飾的習(xí)慣是一系列自我調(diào)控的結(jié)果。

“根據(jù)自我調(diào)控的控制理論，自我覺知提供了讓我們評(píng)估自己多大程度達(dá)到了自己標(biāo)準(zhǔn)的手段。當(dāng)我們進(jìn)入自我覺知時(shí)，我們進(jìn)入第一個(gè)“測試”階段，如果注意到了自己的實(shí)際行為和標(biāo)準(zhǔn)之間的差異，我們就進(jìn)入了下一個(gè)“操作”階段來嘗試改變自己的行為達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。接下來，我們再一次反省——第二個(gè)“測試”階段——來發(fā)現(xiàn)我們是否已經(jīng)縮短或消除了差距。一旦我們的行為和標(biāo)準(zhǔn)之間沒有差異，我們就會(huì)退出這個(gè)控制過程?！?/p>

這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可能是“有趣的朋友”、“懂事的下屬”這樣的自我調(diào)控過程存在于所有人身上，但對于判斷自己的行為是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)體之間總存在差異。一些人看來“有趣的朋友”等同于“聽話的朋友”......他們厭惡分歧，總是努力使自己顯得順從識(shí)時(shí)務(wù)。另一方面，自卑者在接收到他人評(píng)價(jià)時(shí)自我提高的愿望總被壓抑，于是在其他方面尋求補(bǔ)償，比如在自我調(diào)控時(shí)更接近標(biāo)準(zhǔn)甚至高于標(biāo)準(zhǔn)，以獲得更高的自我評(píng)價(jià)。對一種任務(wù)的自我調(diào)控會(huì)使調(diào)控者對其他無關(guān)任務(wù)的即時(shí)自我調(diào)控變得困難，自卑者的自我掩飾習(xí)慣可能為其生活帶來不小的負(fù)面影響，如自制力較低，注意力不集中等。

為解決這一問題，自卑者首先可以修改自己的標(biāo)準(zhǔn)。人們在社交時(shí)往往不會(huì)總對順從自己的人有太多好感，而更喜歡自信、坦率、真誠的人。那些總是順應(yīng)自己的人會(huì)使他們覺得無聊、壓抑、甚至脅迫——那暗示自己需要回應(yīng)對方。其次，自卑者可以用其他方式釋放對自我提升的需要。

四、總結(jié)

綜上，我們可以得出減輕自卑的幾條方法：

·改善自己的自我調(diào)控過程，自我標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)立應(yīng)合理、靈活，調(diào)控的程度要適當(dāng)。

·關(guān)注自己的內(nèi)心感受，學(xué)會(huì)坦然接受別人的褒獎(jiǎng)。

·面對挑戰(zhàn)，以學(xué)習(xí)者的視角看待成敗，關(guān)注自己的成長與進(jìn)步，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)和褒獎(jiǎng)自己。

·做一個(gè)外向的行動(dòng)者，而非內(nèi)向的彷徨者，關(guān)注當(dāng)下，未來，而非忙于給自己貼標(biāo)簽。