王慧霞
(甘肅省武威市民勤五中,甘肅 武威 733000)
“沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)。”這是習主席對于中國傳統(tǒng)文化地位的闡述,由此可見,傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚是提升國民素質的有效手段,也是我國精神文明建設有力的推進器。地理課程具有深厚的人文特性,涉及到較為豐富的人文內容,但是初中地理教學中,常常會忽視學生基于傳統(tǒng)文化的綜合素養(yǎng)提升。現(xiàn)階段,初中生的思想受信息化時代的影響變得越來越活躍,同時傳統(tǒng)文化教育的缺失使得學生的價值觀、人生觀和世界觀受到嚴重的影響。所以,在地理教學中,教師應當適當?shù)貪B透傳統(tǒng)文化的傳輸,使學生重視傳統(tǒng)文化,并且自主地進行文化的傳承與弘揚。
以傳統(tǒng)文化為基礎的地理教學情境,能夠將傳統(tǒng)文化融入到日常的地理課堂教學中,將學生引入到傳統(tǒng)文化情境中,營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍,這也是教師主動地運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來實現(xiàn)地理育人目標的方式。創(chuàng)設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學情境需要教師深入挖掘與地理教學內容相關的傳統(tǒng)文化素材,合理的利用這些教學資料,借助多媒體或其他教學工具,把傳統(tǒng)文化進行直觀性的表現(xiàn),以良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習氛圍帶動學生學習傳統(tǒng)文化的意識。例如在講解《地球的運動》這一章時。教師可以將《夸父逐日》這一則故事作為課堂的導入。在故事講解完后,教師提出兩個問題:如果夸父的速度足夠快,他真的可以追的到太陽嗎?北方寒冷的天氣和漫長的冬季是如何形成的?接下來,教師順勢進入本章節(jié)知識講解中。在講解完地球的自轉與公轉后,教師再回頭解答上述問題:夸父不會追上太陽。因為他違背了客觀的自然規(guī)律。地球被太陽照亮的半球是白天,另一面則是黑天,地球自西向東自傳,白天與黑夜不斷交替,因此太陽總是東方升起,西方落下??涓缚吹教栂蛭髀湎?,其實是地球自轉的結果。此外,地球自轉的同時也在圍繞太陽公轉,地軸與公轉軌道之間存在偏角,導致了不同地區(qū)晝夜長短的不同,北方維度較高,氣溫較低,也就是北方比南方寒冷,且冬季較長。所以,即使夸父的速度再快,力氣再大,也無法改變這個事實。通過講解知識點和解決問題,學生能夠深刻理解本章的知識點。同時,這種以古典故事作為課堂導入的方式,一方面可以激發(fā)學生的學習興趣,另一方面又將傳統(tǒng)文化與地理知識完美融合,讓學生在學習地理的同時感受傳統(tǒng)文化的魅力。
教材文本是地理教學的基礎,學生通過教材直接獲取地理知識,所以,注重地理教學中傳統(tǒng)文化的滲透也應當以教材為本,對教材內容進行適當?shù)靥砑雍屯卣梗顚哟瓮诰虻乩斫滩闹械膫鹘y(tǒng)文化素材。初中地理教材文本本身就具有一定的文化內涵,既有豐富的人文精神,又包含了先賢的思想與貢獻,同時也承載著深遠的傳統(tǒng)文化內涵。例如《民族》這一節(jié)內容,教師可以利用多媒體,向學生展現(xiàn)具有代表性的民族的居住地理環(huán)境、民族服飾、民族樂器,讓學生根據(jù)這些要素,猜一猜是哪一個民族的特征,并且深入思考地理環(huán)境對民族發(fā)展的影響。以服飾為例,哈尼族崇尚黑色,其服飾也以黑色為主調,這是由于其民族在長期的遷徙過程中,形成的歷史沉重感和審美的心理要求以及社會歷史文化,發(fā)展程度及哀牢山自然環(huán)境和梯田稻作農業(yè)所決定。這一習俗,不僅僅是地理環(huán)境所致,也是由于封閉的居住環(huán)境導致他們“避世”的民族心理以及落后的印染技術所致。以此例引發(fā)學生思考地理環(huán)境與民俗間關系的思考,培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的辯證性思考。
綜上所述,初中地理蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化內涵,教師要樹立正確的傳統(tǒng)文化教學觀念,深層次挖掘教材中的傳統(tǒng)文化素材,拓寬學生的傳統(tǒng)文化認識,同時,利用先進的教學技術,為學生營造良好的傳統(tǒng)文化學習氛圍,培養(yǎng)學生傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的意識。