◎王永芳
“意象”這一概念,原是漢語(yǔ)古典詩(shī)學(xué)中的一個(gè)重要范疇。南北朝文藝?yán)碚摷遗c文學(xué)批評(píng)家劉勰在《文心雕龍·神思篇》中提出:“獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤;此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端?!边@句話(huà)中,“意象”得到了清晰明確的表達(dá)。“‘意’指的是客體化的主體情思,‘象’指的是主體化的客體物象。‘意象’就是‘意’‘象’這彼此生發(fā)的兩個(gè)方面的相融和契合,是藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)中創(chuàng)作主體心意與客體物象交融合一的藝術(shù)表象?!?/p>
在《大雪地》一劇中,楊利民運(yùn)用意象化言說(shuō)方式來(lái)傳情達(dá)意,塑造出一系列栩栩如生的人物形象,既達(dá)到了賞心悅目的藝術(shù)效果,又給觀(guān)眾留下了巨大的想象空間,擁有極大的蘊(yùn)藉之美?;趾牒拼?、意韻深長(zhǎng)的意象的運(yùn)用使得該劇通過(guò)形象的表層折射出深刻的思想內(nèi)涵。
本文通過(guò)荒原、嚴(yán)雪、冷月三個(gè)意象對(duì)該劇意象化言說(shuō)方式進(jìn)行解讀。
該劇一開(kāi)始便出現(xiàn)一片蒼茫的荒原?!澳贻p時(shí)的黃子牛背著軍人的行李,嘴里‘哩呀哩呀’地唱著,走在白茫茫的大雪地里。他坐在雪丘上系著鞋帶,把帽耳朵卷起來(lái),朝四處望望,感到勞累了,口有點(diǎn)渴,俯身用雙手捧起雪吃。”此時(shí)的環(huán)境氣候是惡劣的,人民的生活條件是艱苦的。冰天雪地中,沒(méi)有擋風(fēng)的小屋、取暖的篝火、怡情的小酒,口渴只能以雪解渴。
然而,在凜無(wú)生氣的荒原上,年輕的黃子牛充滿(mǎn)朝氣,生命力蓬勃而旺盛。他系鞋帶、卷帽耳朵、四處張望等一系列動(dòng)作,為冰天雪地的荒原添上一筆生命的氣息。此時(shí)的他,自然坦蕩,身體里流動(dòng)的血液是沸騰的,與大荒原的本性一脈相承。在饕風(fēng)虐雪的肆虐下,他堅(jiān)守在荒原,踽踽獨(dú)行,用心靈親合著天地萬(wàn)物。這一點(diǎn),我們從他的動(dòng)作中可以捕捉到。此時(shí)此刻,他的心是溫暖的,像一團(tuán)火焰,熊熊地燃燒在這片荒原中的雪地上。
三十年后,同樣是那片荒原,同樣是冰天雪地,同樣是那個(gè)人,卻出現(xiàn)了翻天覆地的變化:“老年的黃子牛獨(dú)自行走在白茫茫的大雪地里。他是在一個(gè)下等酒吧喝醉了酒,回家的途中迷了路,鬼使神差地走進(jìn)了荒原的大雪地的。他轉(zhuǎn)圈地走著,嘴里含糊不清地咕噥著什么……”大荒原神秘、蒼涼,人物亦被不安、悲涼的氛圍深深籠罩著。
老年黃子牛醉酒后迷了路,不小心進(jìn)入了大荒原。物如舊,景如舊,人已非。確切地說(shuō),人還是的那個(gè)人,只是已被沉重的生活負(fù)擔(dān)壓低了頭,壓垮了背,失去了當(dāng)年蓬勃與朝氣。他死氣沉沉,油盡燈枯。他是真的迷路了,還是潛意識(shí)里不愿回家,不愿面對(duì)大翠,不愿面對(duì)自己凄慘的人生?他匍匐前行想要努力辨認(rèn)著的方向,是他回家的方向,還是他迷茫的人生的方向?他是真的想要找到回家的路,還是對(duì)這個(gè)他奉獻(xiàn)了全部心血的社會(huì)絕望之至,想要尋死以求解脫?
在空闊的荒野上,黃子牛一遍一遍地大聲喊著:“有人嗎?有人嗎?”然而回答他的,只有自己蒼涼悲壯的回聲。為了滿(mǎn)足時(shí)代需求,他封閉、壓抑真實(shí)的自我,只有“在夢(mèng)里啥事都干過(guò)”。然而,當(dāng)他失落迷茫,需要幫助時(shí),時(shí)代卻靜默無(wú)聲。
時(shí)代需要這么一個(gè)“好人”,于是黃子牛成了這么一個(gè)“好人”:他將好友推進(jìn)監(jiān)獄,以示自己的“忠心”;將深?lèi)?ài)的姑娘從身邊推開(kāi),以示純潔;放棄深造的機(jī)會(huì),以示無(wú)私;娶一個(gè)與人有染、自己不愛(ài)、也不愛(ài)自己的女人,以示馴順。他扼殺了意志,放棄了意愿,出賣(mài)了靈魂,成了一枚默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的螺絲釘,成了一塊想往哪兒搬就往哪兒搬的磚。然而,在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,年代久遠(yuǎn)的螺絲釘已然毫無(wú)用武之地,廢棄的磚塊兒亦失去了其存在的價(jià)值,鮮活的生命就這樣被大荒原無(wú)情地吞沒(méi)了。
大荒原剝奪了他青蔥的年華,剝奪了他自由的靈魂,卻在不再需要他時(shí),將他推向深淵。在那個(gè)動(dòng)蕩劇變的時(shí)代,無(wú)論怎樣躲閃、逃避、掙扎,最終都無(wú)可遁逃。
荒原這一意象的運(yùn)用,使劇作真實(shí)自然,合乎人情人性,展示出生活的豐富與復(fù)雜,又無(wú)絲毫矯揉造作的痕跡,使這一沉重的話(huà)題,得到了自然流暢的表達(dá)。
有人稱(chēng)楊利民先生是戲劇詩(shī)人,“而《大雪地》的詩(shī)意,體現(xiàn)最濃之處就是黃子牛徘徊的那片雪地”。
單單一個(gè)“雪”字,已經(jīng)使劇目有較為濃厚的詩(shī)意了。黃子牛在回憶往事時(shí),腦海中出現(xiàn)的第一個(gè)畫(huà)面就是雪。他孑然一身走在皚皚白雪中,與蕭條悲涼的自然環(huán)境做著斗爭(zhēng),即便凜然無(wú)畏、頑強(qiáng)不屈,卻也清冷蕭瑟、孤獨(dú)悲涼。這幅淡墨渲染的中國(guó)畫(huà),把那種蒼涼冷峻的意境描繪得淋漓盡致,給人留下無(wú)限想象的空間。
“狂暴的風(fēng)雪尖厲地嘶叫著,仿佛要把這塊土地和生靈都生吞活剝。雪浪像無(wú)數(shù)條巨龍翻卷著,在空曠的荒野上肆虐地狂奔著。一道道雪丘冰嶺逶迤起伏著,顯示出神奇的力量?!憋L(fēng)雪狂虐,工人們的聲音不斷交織在風(fēng)雪怒吼的聲音之中:“我們只有一個(gè)黃子牛,我們只有一個(gè)黃子牛!”他們需要黃子牛。需要他冒著風(fēng)雪到各個(gè)帳篷為大家修理膠皮,需要他任勞任怨地服從組織交給他的每一項(xiàng)任務(wù),需要他把進(jìn)修的名額讓出去,需要他關(guān)愛(ài)工友無(wú)私奉獻(xiàn)……
黃子牛這么做了。
飛雪亂舞于天地間,如同一位暴君,粗野狂暴、橫行霸道,用鐵血手腕統(tǒng)治著這片廣闊無(wú)垠的大雪地。風(fēng)太急,雪太緊,勞碌了一輩子的孱弱身軀,經(jīng)不住身心的雙重摧殘,終于累垮了,倒下了。
傳說(shuō)中,快要凍死的人會(huì)看到神奇的火光。黃子??吹搅?。那一只只亂舞的銀蝶,在他漸漸渙散的瞳孔之中,幻化成一只只紅色精靈,直逼雙眸。他看到美麗的少女,向他伸出了溫暖的手臂,他認(rèn)為是秀玲在接他回家。他伸出了雙臂。然而,真正迎接他回歸的,竟是死神。終于,他死在了荒原中,死在了雪地上。
大雪依舊下著,仿佛在為這個(gè)奉獻(xiàn)了一生的人唱著悲情的挽歌。生于雪地,死于雪地,那些晶瑩剔透的六瓣花朵,是他來(lái)過(guò)這世上的最好見(jiàn)證者。
風(fēng)雪這一意象的運(yùn)用,使讀者心生悲凄、荒涼之感,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)人物悲劇命運(yùn)的深刻思考。黃子牛的悲劇是整個(gè)時(shí)代的悲劇。荒原之上,橫行肆虐間的風(fēng)雪交織成一張鋪天蓋地的命運(yùn)之網(wǎng),撲向生活在那個(gè)年代的人們,誰(shuí)都無(wú)法逃脫。正如江國(guó)梁所說(shuō)的那樣,“歷史是無(wú)情的,它總是碾著一些人的肉體和靈魂前進(jìn)?!?/p>
《大雪地》中,劇作家對(duì)月亮的描繪別具一格。
月光如水,靜靜流瀉于那片寧?kù)o的雪地上。冰雪在月光的照耀下,折射出靜謐、柔和的光芒。在這個(gè)寧謐的夜晚,黃子牛與他的初戀秀玲相遇。月光落進(jìn)秀玲明凈的眼眸中,為她年輕、靚麗的臉龐暈上一層神秘的色彩。
秀玲:“聽(tīng)人說(shuō),天上有多少星星,地上就有多少人。不知道天底下的人都咋活著……”
黃子牛:“咋活著?都在水深火熱中。我們要解放三分之二的受苦人……”
秀玲:(仰望星空)“要是那兩顆最亮的,就是你和我該多好??!”
黃子牛:“那有啥意思,吊在那兒難受著呢……”
在月光下,秀玲含蓄地表達(dá)著對(duì)黃子牛的愛(ài)意,而他卻不太懂,或是不愿去懂,即便他已深墜愛(ài)河。他的心靈如同月光,似乎從未被塵世上的污垢沾染過(guò),潔白如玉,晶瑩剔透,明凈可愛(ài)??墒?,誰(shuí)又能說(shuō)這種可愛(ài)不可怕呢?
正是這種單純,讓他誠(chéng)實(shí)地向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)大海與大翠的不正當(dāng)關(guān)系,以致使大海身系囹圄;正是這種單純,讓他把自己深?lèi)?ài)的姑娘拱手相讓?zhuān)蛊淞砑匏?;正是這種單純,讓他無(wú)條件迎娶自己不愛(ài)也不愛(ài)自己的大翠,使雙方痛苦一生;正是這種單純,讓他把高樓大廈讓給別人,使自己的老婆孩子貧困潦倒;正是這種單純,釀就了他自己一生的悲劇,也釀就了無(wú)數(shù)身邊人的一生的悲劇。
月亮一直照耀著他,伴隨了他三十余載。三十年后,月亮如舊,他的心境卻不復(fù)明徹。月光下,黃子牛開(kāi)始思索的人生價(jià)值與存在的意義。此時(shí),他眼中的月色,已變得冰冷與蒼涼。他迷茫了、動(dòng)搖了,他不知道,他這樣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活著,竭盡所能傾其所有地奉獻(xiàn)著,究竟給自己帶來(lái)了什么?!八菃渭兩屏嫉纳顟B(tài)度,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,都成為了他迷茫的根源?!彼松荚谧分鹬艺\(chéng)與服從,從來(lái)都沒(méi)有為自己考慮過(guò),回頭看看自己的所有:妻非所愛(ài),子非親生,戀人陌路,工作無(wú)著……
月亮再亮,終究冰涼。明月高懸,像在冷冷地譏諷他的慘淡,無(wú)情地嘲弄他的落魄,全然不顧他內(nèi)心深處難以言說(shuō)的凄涼。
冷月這一意象的運(yùn)用讓我們窺探到在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下,社會(huì)所塑造的可悲可嘆、可敬可憐的人物。為順應(yīng)時(shí)代的需求,他們封閉了內(nèi)心情感。當(dāng)不再被需要時(shí),如同咀嚼過(guò)的甘蔗,已被榨得精干,成了歷史的犧牲品?!皠∽骷野焉鐣?huì)性與人性既對(duì)立又統(tǒng)一的渾然一體地呈現(xiàn)出來(lái),其中有獻(xiàn)身的崇高與悲壯,又有異化和失落帶來(lái)的悲涼和哀痛。作家力圖拋棄主觀(guān)褒貶,而把一幅從時(shí)代深入流淌過(guò)來(lái)的生命流程圖畫(huà)展現(xiàn)給觀(guān)眾,讓觀(guān)眾去判斷和遐思?!?/p>
除了荒原、嚴(yán)雪、月亮三個(gè)意象以外,該劇還運(yùn)用了其他意象:探照燈、影子、酒瓶、舊照等。這些意象的運(yùn)用,讓該劇情節(jié)的發(fā)展更加緊湊,人物形象的塑造更加真實(shí),這里不再贅述。
意象化言說(shuō)方式的運(yùn)用,使《大雪地》不僅擁有一般戲劇所擁有的戲劇性,而且擁有詩(shī)一般的畫(huà)面感、可觀(guān)性,具有感人的藝術(shù)氣息。意象化的言說(shuō)方式所擁有的魅力是無(wú)窮的,并不僅僅拘于文中所述。在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中,我們可考慮其運(yùn)用,這會(huì)為作品增色許多。