□李天旺 鹽城幼兒師范高等??茖W(xué)校
隨著時代的發(fā)展,我國的藝術(shù)也在不斷地發(fā)展。從我國藝術(shù)文化的發(fā)展歷程來看,其隨著歷史的發(fā)展融合了多種不同形式的文化。而茶畫作為能夠較為詳細地記錄我國歷史發(fā)展的一門藝術(shù),記錄了人和茶之間的一些故事。在我國茶畫的發(fā)展過程中,除了記錄人們的日常生活場景外,還間接地體現(xiàn)出了人們在審美方面的一系列變化。
民間茶畫在作畫時通常以線條來進行勾勒,而線條大多數(shù)是通過畫筆蘸取濃稠的墨汁而畫出來的[1]。因此,相較于鉛筆作畫來說,茶畫在完成后作品會呈現(xiàn)出一種朦朧感,人物和風景中所存在的缺陷也因這種朦朧感而變得更加的夢幻、唯美。整個茶畫作品給人一種輕松自在的感受,使人們看到茶畫作品后就能感受到身心的愉悅。因此,茶畫這種作畫方式也得到了更多人的喜愛。同時,茶畫在作畫過程中不拘泥于傳統(tǒng)的作畫方式,這種用線條勾勒的方式所勾勒出的人物、風景等也較為生動,非常有意境。
在作畫過程中,當進行了色彩填充后,作品就會顯得更加好看且也較為立體。茶畫美術(shù)作為我國的傳統(tǒng)文化,在色彩的使用上有一定的地域特色,其多使用棕色、青色、黃色等大地色系。大地色系主要是指能夠在自然景物中看到的色彩,而通過合成的顏色就不屬于大地色系,如磚紅[2]。因此,當茶畫使用了這些色彩后,畫作的顏色會變得非常鮮明,具有鄉(xiāng)村的特色,且較為單純,能夠使人們在觀看作品時產(chǎn)生一定的親切感和舒適感。同時,大地色系的顏色也使茶畫顯示出別樣的美感,能夠喚起人們對于自然生活的向往和憧憬。
當代藝術(shù)在設(shè)計過程中會面臨各種各樣的問題,藝術(shù)的設(shè)計會受到很多因素的干擾。而在當今社會背景下,一件藝術(shù)品想要得到好的銷量就需要讓更多的人喜歡它。因此,在進行藝術(shù)設(shè)計時,我們通常會考慮消費者的喜好。但現(xiàn)實是,人們在設(shè)計時過于注重消費者的喜好,而忽略了其經(jīng)典的存在價值。同時,由于國際化的不斷發(fā)展,人們的設(shè)計理念也會受到其他國家文化的影響,設(shè)計風格也逐漸趨向于西方的設(shè)計風格。這兩種原因使當代藝術(shù)在設(shè)計時過于從眾,逐漸喪失了我國的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)不出藝術(shù)的價值。
隨著社會的發(fā)展,我國的信息技術(shù)在很大程度上得到了發(fā)展。因此,人們在進行藝術(shù)設(shè)計時經(jīng)常會用到計算機中的作畫軟件,同時還會用到一些圖像處理技術(shù),其能夠使設(shè)計過程變得較為的方便、快速。逐漸地,人們就會變得過于依賴這種技術(shù),導(dǎo)致藝術(shù)作品的設(shè)計感不佳,缺乏了傳統(tǒng)設(shè)計手法的美感[3]。同時,藝術(shù)作品也會越來越?jīng)]有新意,不具備創(chuàng)造力,這對我國藝術(shù)的發(fā)展造成了不好的影響。
由于當代藝術(shù)在設(shè)計時過于考慮消費者的喜好,從而喪失了作品本該有的藝術(shù)性,因此對我國藝術(shù)的發(fā)展造成了一定的阻礙性,使藝術(shù)品逐漸喪失了經(jīng)典性,從而過于大眾化,沒有新意。因此,我們需要借鑒茶畫的作畫理念使藝術(shù)設(shè)計能夠得到更好的發(fā)展。
在茶畫美術(shù)的創(chuàng)作過程中,其創(chuàng)作理念主要在于依托大自然,從大自然中選取紙張,以大自然的顏色為主要參考。且作畫人要具有一定的鄉(xiāng)土情懷,這樣創(chuàng)作出來的作品才具有較高的藝術(shù)性。因此,當代藝術(shù)應(yīng)該借鑒茶畫創(chuàng)作的理念,在藝術(shù)創(chuàng)造時要注重融合自然,而不是只為了創(chuàng)造而創(chuàng)造。畫家應(yīng)該在創(chuàng)作的過程中將大自然融入作品中,使當代藝術(shù)作品能夠更加貼近人們的生活,貼近自然,從而更加符合人們的審美,最終受到更多人的喜愛。
有很多藝術(shù)設(shè)計師在設(shè)計的過程中對于用色非常謹慎,很少用那些較為絢爛的色彩,雖然他們設(shè)計出來的作品在一定程度上很有藝術(shù)性,但是色彩過于單一也會使藝術(shù)作品過于沉悶,同時使藝術(shù)的發(fā)展道路較為單一。因此,為了使藝術(shù)能夠更好地發(fā)展,就需要畫家在藝術(shù)設(shè)計中借鑒民間茶畫的用色手法。
例如,在自己的作品中可以加入一些色彩絢麗的大地色系,使自己的作品能夠更加出彩。不過,這種色彩的搭配也需要根據(jù)自己的作品進行具體分析,并不是所有的作品都適合絢爛的色彩。因此,設(shè)計師可以從茶畫的色彩搭配中選取適合自己作品的色彩搭配來使用,使自己的作品更具表現(xiàn)力,同時也能夠?qū)⒃O(shè)計師的設(shè)計初衷完美地呈現(xiàn)出來,具有更高的美感和藝術(shù)性,為藝術(shù)的發(fā)展開辟出一條新的道路。
隨著信息化時代的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計師越來越依賴于信息技術(shù),很少進行動手創(chuàng)作,而這種形式在發(fā)展的過程中就會使設(shè)計師逐漸喪失動手創(chuàng)作的能力,使藝術(shù)作品失去其原本的藝術(shù)價值[4]。因此,當代的藝術(shù)設(shè)計需要借鑒插畫人的精神,在藝術(shù)的創(chuàng)作中堅持進行動手創(chuàng)作,使藝術(shù)得到更好的發(fā)展。
通過以上的分析,在當代藝術(shù)設(shè)計中借鑒茶畫的創(chuàng)作理念、色彩搭配以及茶畫創(chuàng)作人的精神對于藝術(shù)的發(fā)展有一定的促進作用。因此,當代藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該主動在設(shè)計中融入我國的經(jīng)典以及傳統(tǒng)文化因素,使我國的藝術(shù)能夠發(fā)展得更好。