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      語文教學(xué)中開展德育的方法

      2019-01-12 00:56:02林雅靜
      教師博覽 2019年5期
      關(guān)鍵詞:價(jià)值觀道德德育

      林雅靜

      (蘆溪縣上埠鎮(zhèn)中學(xué),江西 萍鄉(xiāng) 337200)

      語文學(xué)科向來是對學(xué)生進(jìn)行德育的重要平臺和途徑,語文學(xué)科中有很多德育的資源,因此,初中語文教師要充分地發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢,也要特別重視對學(xué)生的德育。另外從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā),語文教師也要認(rèn)識到很多學(xué)生逆反心理比較重,因?yàn)樗麄兯幍那啻浩陔A段導(dǎo)致他們在身體和心理上有了巨大的變化,正是因?yàn)檫@樣顯著的變化,讓學(xué)生在看待問題方面也容易走向一些偏激的方向。要有效地開展思想德育活動,教師要注意采用科學(xué)滲透的方式,避免簡單的灌輸,在教師一步步地引導(dǎo)之下,讓學(xué)生自己認(rèn)識到為什么會選擇這樣的道德觀念來成為自己的一部分,讓學(xué)生內(nèi)心認(rèn)同,行為上遵從,這樣才是真正有效的德育。

      一、厘清在初中語文階段德育的主要內(nèi)容

      在初中階段,語文學(xué)習(xí)可以面向?qū)W生自然滲透德育活動,而德育的內(nèi)容首先需要明確,這樣教師才能更加清晰地將此項(xiàng)工作融入教學(xué)之中。另外把德育的內(nèi)容與具體的學(xué)科教育融合在一起,教師才能保持清醒的頭腦,才能一步步地給學(xué)生帶去更加全方位的有效的德育氛圍和教育教學(xué)活動。

      (一)德育中包含豐富的情感教育內(nèi)容

      道德本身反映出了人們的思想價(jià)值觀念,反映出對人對事的基本態(tài)度,而態(tài)度與情感的體驗(yàn)相連。在初中語文的教學(xué)過程中,教師要充分將情感教育的內(nèi)容融入進(jìn)來,情感可以說是我們進(jìn)行德育的一個(gè)重要的結(jié)合點(diǎn),尤其在愛國主義教育的過程中,情感是一個(gè)非常有力的紐帶。一般來說,學(xué)生有了愛國的情懷,自然在遇到一些情境的時(shí)候,會產(chǎn)生或是積極或是消極的情感體驗(yàn)。而這本身也與他們內(nèi)在對于客觀事物的評價(jià)和態(tài)度有著非常直接的關(guān)系。在語文教材中,有著非常豐富的愛國主義的教育素材,在這樣的文章學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以從精神上受到感染,在思想上得到升華,提高民族自信和自豪感。課堂中,適當(dāng)穿插一些愛國主義題材的歌曲,讓學(xué)生的情緒得到渲染。有機(jī)會帶著帶著學(xué)生看看祖國的大好河山,有效培育愛國主義積極情感。另一方面,要教育學(xué)生學(xué)會感恩,愛親人、重友情。教材中不缺乏熱情洋溢的材料。教師可以充分利用這些資源。另外也要非常自然地培養(yǎng)學(xué)生對于生活和生命的熱愛態(tài)度。從目前的情況看來,雖然我們的物質(zhì)生活越來越豐富,可是人們的精神世界相對卻越來越貧乏,所以,作為教師,要用自己豐富的精神世界,給學(xué)生帶去熱情的感染,讓學(xué)生感受到生命本真的美好,讓他們主動地去擁抱大自然,關(guān)愛自己和他人的生命,做一名心中有愛、不會傷害的好學(xué)生。

      (二)傳統(tǒng)美德的相關(guān)教育內(nèi)容

      對于初中語文教師來說,我們的語文教材也具有非常豐富的傳統(tǒng)美德教育資源,教師要善于在教育教學(xué)過程中融入更富有價(jià)值觀引領(lǐng)性的教育活動。傳統(tǒng)美德教育一方面包括艱苦奮斗精神的教育。當(dāng)今社會人們的生活水平越來越高,很多優(yōu)良傳統(tǒng)被人們所拋棄。另一方面,包括修身養(yǎng)性的教育。要讓學(xué)生從自我做起,學(xué)會寬容,和他人形成良好的人際關(guān)系。此外,還有道德倫理的教育。中華文明為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn),在很多詩歌當(dāng)中可以有所體會。

      (三)德育中要自然穿插價(jià)值觀的教育

      世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育任何時(shí)候都是非常重要的,看起來好像跟傳統(tǒng)的沒有關(guān)系,實(shí)際上這些教育內(nèi)容之間都有交叉。對于初中階段的學(xué)生來說,他們的情感不斷地受到自身價(jià)值觀體系的調(diào)節(jié)和影響。他們也容易受到一些多元價(jià)值觀的影響,因此,教師要讓學(xué)生試著去分辨多元價(jià)值觀當(dāng)中哪些是值得學(xué)習(xí)和尊重,哪些是應(yīng)該堅(jiān)決遠(yuǎn)離和摒棄的。在初中的學(xué)習(xí)中,以及在相關(guān)內(nèi)容的主題中教師都可以給學(xué)生一定的引導(dǎo),向?qū)W生提問,促進(jìn)他們思考,為學(xué)生提供更加豐富的資料,讓學(xué)生從多個(gè)角度去審視原來的觀點(diǎn),如此才能讓學(xué)生的思想變得更加成熟,提高他們的理性程度,降低他們受到極端錯(cuò)誤思想影響的概率。

      二、要開展富有初中語文學(xué)科特色的德育滲透

      德育是自然滲透到初中語文教學(xué)中的,因此,對于教師來說,要充分地把握一個(gè)民族的特色,更加有針對性地開展教育滲透。從有的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),我們可以采取以下幾種方法。

      (一)潛移默化法

      每一篇課文的學(xué)習(xí),都是一個(gè)讀者和作者心靈上交流的過程,所以,在這個(gè)過程中教師要將德育滲透進(jìn)去。語言文字本身就承載著思想價(jià)值觀的內(nèi)涵,學(xué)生的情感也可以在閱讀過程中得以激發(fā),所以,德育是自然生成的,不能是干癟的語言灌輸。

      (二)情感代入法

      在我們所學(xué)習(xí)的很多文章之中,可以發(fā)現(xiàn)作者在表達(dá)自己的情感方面經(jīng)常比較含蓄,而這樣含蓄的表現(xiàn),也承載著更加深刻的思想內(nèi)涵/對學(xué)生進(jìn)行德育就要認(rèn)識到德育的過程,也是一個(gè)從情感入手加以渲染激發(fā)的過程,情感富有感染力,讓學(xué)生也能意識到自己的態(tài)度內(nèi)容到底是什么。如本人在教學(xué)《最后一次講演》時(shí),先用以下這段話導(dǎo)入,“生命是珍貴的,它屬于人只有一次。為此,有的人卑躬屈膝,茍延殘喘;而有的人,面對劊子手的獰笑、特務(wù)的槍口,勇敢進(jìn)擊,拍案而起,發(fā)表了義正詞嚴(yán)、氣壯山河的演講,讓我們來學(xué)習(xí)這篇用鮮血和生命寫成的千古奇文吧!”接下來介紹一些相關(guān)的歷史背景,學(xué)生在聽著老師介紹這些背景的過程中,情不自禁感受到了當(dāng)時(shí)的情境氛圍,學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生很多的觸動,甚至非常激動。所以教師正是從情感的角度給學(xué)生以渲染和引導(dǎo),讓學(xué)生內(nèi)在的愛國主義情懷得到了進(jìn)一步的升華。

      (三)比較教學(xué)法

      通過比較的方法,學(xué)生也能夠在課文學(xué)習(xí)中得到很多的思想道德方面的啟發(fā),提高道德水平。在比較教學(xué)中,教師經(jīng)??梢圆捎玫挠姓n文之類的比較,也有不同課文之間的比較,還有課內(nèi)與課外的比較,如把《談骨氣》中的中華民族的骨氣與中學(xué)生時(shí)下流行的“哥們義氣”進(jìn)行對比。通過對比,增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、美丑、善惡的能力,形成獨(dú)立的道德評判能力,而不是人云亦云隨波逐流,這樣德育的效果就會保持更加持久,讓學(xué)生在社會中更加富有理性地面對更多的道德抉擇。

      三、多維度調(diào)動學(xué)生道德學(xué)習(xí)和踐行的積極性

      (一)加強(qiáng)學(xué)生對道德規(guī)范本身的認(rèn)識

      在傳統(tǒng)的德育中,教師告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣,但是對于為什么應(yīng)該這樣講得卻不多。作為老師,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常在課堂中提出一些道德的兩難問題,讓學(xué)生進(jìn)行思考。在這個(gè)過程中,學(xué)生不僅可以提升自己的道德思辨能力,還可以在交流當(dāng)中吸取別人思想中的閃光點(diǎn),最終形成自己獨(dú)立的是非觀和道德觀念。例如,在講述《放棄射門》這一課時(shí),應(yīng)當(dāng)提出問題,讓學(xué)生分析福勒這么做是否值得。

      (二)提高學(xué)生對道德現(xiàn)象的認(rèn)知

      在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多的道德現(xiàn)象,教師在圍繞著某個(gè)主題組織學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練時(shí)就可以設(shè)置一些辯題,將現(xiàn)實(shí)社會當(dāng)中廣受爭議的道德現(xiàn)象引入到課堂中來,通過辯論角色扮演等形式,讓學(xué)生內(nèi)心有所觸動,也讓學(xué)生更好地認(rèn)識到面對這樣的現(xiàn)象時(shí),我們該如何處理,如何做好自我約束。

      (三)強(qiáng)化學(xué)生良好道德的踐行積極性

      要將德育有效開展,教師也要善于組織學(xué)生進(jìn)行一些道德實(shí)踐活動,只有體驗(yàn)到優(yōu)良的道德給自己所帶來的快樂,學(xué)生才可能從內(nèi)在的動力方面增強(qiáng)道德的踐行力度。所以,理論和實(shí)踐相結(jié)合,才能更好地促進(jìn)效果顯現(xiàn)。

      在初中語文教學(xué)過程中,教師要善于調(diào)動學(xué)生的道德學(xué)習(xí)積極性。在開展德育的過程中,教師要結(jié)合一些課本的素材以及現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例等,將德育滲透到課堂的學(xué)習(xí)中。教師本身也要成為學(xué)生道德學(xué)習(xí)的榜樣,給學(xué)生更多積極的思想價(jià)值觀念的引導(dǎo)。讓整個(gè)語文課堂成為自然滲透德育的重要途徑,給學(xué)生的人生增加更多的積極因素。

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