劉晗琦 胡苗忠
[摘? ? ? ? ? ?要]? 以紹興市幾所高校隨機抽查500名在校大學(xué)生為例,從權(quán)利意識、公共精神、法律意識和國家觀念四個方面對大學(xué)生公民意識現(xiàn)狀進行分析研究,研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生存在理論與實踐相脫離、權(quán)利與義務(wù)意識不對等以及注重強調(diào)自我為中心,亟須將社會主義核心價值觀作為引領(lǐng),融入大學(xué)生公民意識教育。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 社會主義核心價值觀;大學(xué)生;公民意識教育
[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2019)31-0006-02
公民意識是指公民對自己在國家中地位的自我認知,包括對以憲法和法律規(guī)定為基礎(chǔ)的權(quán)利和義務(wù)的深刻了解,產(chǎn)生對國家政治、社會生活的參與的主人翁意識,同時將權(quán)利意識、義務(wù)感和對國家的責(zé)任使命感融合的自我認知。一個國家的未來發(fā)展與該國公民意識的高低息息相關(guān)。公民意識是在現(xiàn)代法治社會背景下,對國家政治、經(jīng)濟、法律、道德等范疇的心理認同和理性自覺。大學(xué)生作為新時代祖國的未來與希望,更是未來社會生活的參與者與主導(dǎo)者,其公民意識程度對我國的經(jīng)濟、政治和文化的建設(shè)具有重大影響,大學(xué)生公民意識教育任重而道遠。
一、大學(xué)生公民意識教育的主要內(nèi)容
(一)權(quán)利意識
這是公民意識中最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵的內(nèi)容。公民意識產(chǎn)生于民主制度中,這種思想觀念包含民主的核心精神,即天賦人權(quán),主權(quán)在民。人的基本權(quán)利是永恒的、天賦的。公民擁有的權(quán)利不可侵犯。每一位擁有自我獨立人格的現(xiàn)代公民都必須尊重他人的權(quán)利,否則就是權(quán)利意識缺乏的體現(xiàn)。當(dāng)代大多數(shù)大學(xué)生都能較好地珍視自我擁有的權(quán)利。然而,在學(xué)會維護個人權(quán)利的同時,具備國家參與感和社會責(zé)任感是每一位公民享有權(quán)利的前提。權(quán)利和社會責(zé)任感緊密相連,不可推卸,不可逃避。若是無視責(zé)任的存在,一味逃避責(zé)任,或是不尊重個人和他人的權(quán)利,整個社會的發(fā)展都將受到消極影響。
(二)公共精神
公共精神與公民意識概念中包含的實踐性息息相關(guān)。公民意識的高低直接來源于公民參與政治、經(jīng)濟實踐活動中帶來的態(tài)度、情感與價值觀。公民精神便產(chǎn)生于參與公共生活。作為社會的一份子,基于共同生活中的道德、規(guī)則的內(nèi)心認同,最終落實到實際行動中的服從和遵守。面對有關(guān)國家政治和社會利益問題的時候,作為大學(xué)生,必須根據(jù)準(zhǔn)則,自覺維護公共整體利益,協(xié)調(diào)各種相沖突的意志和行為。
(三)法律意識
法律意識不單單只是純粹的守法,更重要的是公民對國家規(guī)章制度的合理、合法性的高度認同。在自覺遵守準(zhǔn)則、服從法律尊嚴的前提下,規(guī)范自我行為,同時嚴以律己,自律才能保證自我權(quán)利不受侵犯和具備合格公民素質(zhì)的重要前提。
(四)國家觀念
公民的存在來源于一個現(xiàn)代民主國家的存在。所以,現(xiàn)代社會成員唯有對自己作為國家公民身份的認同,才是構(gòu)建囊括政治、經(jīng)濟、道德及法律等各領(lǐng)域公民意識的前提。每一個公民都應(yīng)以強烈的責(zé)任感參與到國家社會各項事務(wù)和活動中,同時作為主人翁,自覺維護國家的尊嚴和利益。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)以國家和社會為己任,積極參與到國家政治生活中,時刻以國家利益為重。
二、大學(xué)生公民意識缺失現(xiàn)狀
為了順利開展本次研究,筆者在浙江省紹興市幾所高校內(nèi)隨機抽取500名在校大學(xué)生進行問卷調(diào)查,同時對部分學(xué)生進行了訪談。整個問卷顯示,大多數(shù)大學(xué)生對社會主義核心價值觀以及公民意識的內(nèi)涵都有了一定程度的自我認知,對黨和國家有著堅定的政治立場和理想信念,并且能以國家社會利益為己任。然而,本次調(diào)查研究中也顯示了不少問題。
(一)理論與實踐脫離,知行不一
大部分大學(xué)生認為對公民意識、公民教育有所了解,但往往對公民意識的內(nèi)涵只有一些籠統(tǒng)的認識,對公民的認知渠道僅僅來源于書本,平時對此并沒有深刻的自我認識和反思,缺乏知、情、意、行的統(tǒng)一。由于多數(shù)只是書本上死板的知識點,并無實際的親身體驗,就不能積極參與國家和社會公共生活中的各項活動了。
(二)缺乏權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念
在調(diào)查是否清楚了解公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)時,有62.41%的在校學(xué)生表示,對公民權(quán)利的了解多于公民義務(wù),對公民權(quán)利和公民義務(wù)的認知存在失衡。隨著經(jīng)濟飛速發(fā)展,大學(xué)生的價值觀受到當(dāng)代社會個人主義、功利主義思潮的影響,往往在生活中更加關(guān)注個人利益是否得到滿足和保障。在問卷中有關(guān)公民權(quán)利囊括的五個主要權(quán)利方面進行排序中,大多數(shù)大學(xué)生認為人身權(quán)利擺在首位,政治權(quán)利則排在最后一位。這在一定程度上反映了當(dāng)代大學(xué)生對自我權(quán)益關(guān)注度較高,以自我為中心,但對涉及需要公民個人參與國家政治生活的政治權(quán)利和公民責(zé)任感認同感較低。若不及時進行相關(guān)教育,很可能會出現(xiàn)無視甚至于躲避作為公民應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)的情況。
(三)自我意識強于國家意識
國家意識體現(xiàn)在對國情的了解、對國家制度、國家形象的自我認同感。大學(xué)生往往呈現(xiàn)對國家形象的高度認同,對中國現(xiàn)今作為東方巨龍、世界大國的地位有著強烈的自豪感,但對于國家發(fā)生的時事政治,有15.2%的調(diào)查者不太關(guān)注,所以參與社會公共生活的積極性較為薄弱,特別是當(dāng)國家利益與個人利益相互沖突時,部分調(diào)查對象并未意識到個人的發(fā)展前景與國家命運息息相關(guān),在實踐方面出現(xiàn)偏差。作為教育者,應(yīng)有意識地引導(dǎo)大學(xué)生個人對國家的依存關(guān)系,一個國家的強盛來自每一個公民對國家的忠誠,以及基于履行相關(guān)責(zé)任義務(wù)的內(nèi)心認同感。只有通過積極參與國家政治、經(jīng)濟生活,個人價值才能得到充分
體現(xiàn)。
三、大學(xué)生公民意識教育存在的問題分析
(一)重理論,輕實踐
公民意識教育落實成功的關(guān)鍵在于知行統(tǒng)一。需要大學(xué)生將自我主體意識、權(quán)利意識、責(zé)任意識、法律意識等在社會實踐中予以驗證,才能充分認識到公民與社會、公民與國家的依存關(guān)系,才能真正在政治、經(jīng)濟生活中體會到對國家的高度認同感。我國高校公民意識教育往往受到傳統(tǒng)教育方法的影響,采用傳統(tǒng)課堂的教授模式,注重理論知識學(xué)習(xí),強調(diào)知識的記憶與梳理,這樣教育效果往往大打折扣。公民意識教育可增設(shè)形式多樣的各種社會實踐生活,譬如社區(qū)公益活動、組織參加人民代表選舉等,這樣可以有效提高公民意識的培養(yǎng)。另外,國家和社會應(yīng)進一步完善各項規(guī)章制度,為大學(xué)生公民意識教育提供良好的民主環(huán)境。
(二)重視程度不夠
目前,我國各大高校都擁有比較完整的思政政治教育課程體系,但是該課程的內(nèi)容設(shè)置往往比較理論化,部分實踐教學(xué)的模塊也流于形式。高校注重公民意識教育,但是一般都將公民意識的內(nèi)容融入思想政治教育中,很少有學(xué)校將公民意識教育內(nèi)容單列出來,作為獨立的思想課程。思想政治課程與公民意識教育既有一定的重合性,也存在一定的差異性。公民意識教育在教育內(nèi)容上,立足于現(xiàn)代民主社會,強調(diào)如何行使權(quán)利和履行義務(wù),如何將個人的發(fā)展和國家未來相統(tǒng)一,在教育方法和途徑上,注重切身實踐、價值澄清和差異化教學(xué)模式。而思想政治教育更多地體現(xiàn)了執(zhí)政黨的意志和思想,具有比較強的灌輸性。教育者應(yīng)在現(xiàn)有的思想政治課程體系中增加實踐教育內(nèi)容,進一步促進大學(xué)生權(quán)利意識和責(zé)任意識的形成。
四、以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生公民意識教育
公民意識教育是指國家和社會通過一定的方式,將公民所必備素質(zhì)內(nèi)化于心,外化于行,將社會成員培養(yǎng)成合格公民的過程。公民所必備素質(zhì)包括一個公民在國家政治、經(jīng)濟、道德、社會等范疇的基本意識。在我國,社會主義核心價值觀正是公民所必備意識的精華所在。因此,如何在踐行社會核心價值觀的同時,加強對大學(xué)生公民意識教育,具有十分重要的現(xiàn)實意義。
(一)社會主義核心價值觀培育與公民意識教育的內(nèi)在聯(lián)系
社會主義核心價值觀是從國家、社會、個人三個層面,精煉了符合當(dāng)前社會發(fā)展的價值觀體系,為整個社會成員提供了價值準(zhǔn)則和行動指南,同時也高度概括了現(xiàn)代民主社會作為公民所必須具備的公民意識和公民素質(zhì)。社會主義核心價值觀的培育為公民意識教育提供了良好的社會環(huán)境,同時能有效促進社會成員公民意識的提高。不論是愛國、敬業(yè),還是誠信、友善,都是公民意識的核心內(nèi)容。另外,現(xiàn)代合格公民的必備素質(zhì)與社會主義核心觀的價值追求相契合。因此,在社會主義民主政治背景下,促進兩者的融合是提高公民意識的有效途徑。
(二)社會主義核心價值觀融入大學(xué)生公民意識教育
通過問卷調(diào)查,我國大學(xué)生面對公民意識教育,存在不少困境:一方面科技飛速發(fā)展,新媒體在日常生活的運用日漸突出,然而高校在公民意識教育中運用較少;另一方面,由于公民意識相關(guān)課程的不完善,雖然在校大學(xué)生對公民意識的知曉情況比較理想,但在踐行方面較為薄弱。種種困境制約著大學(xué)生公民意識的有效提高。
在我國高校中,培育大學(xué)生公民意識往往以傳統(tǒng)的思想政治教育作為載體,或是將公民意識教育作為德育課程,滲透到各門學(xué)科中,缺乏完整有效的公民意識教育體系。所以,可將大學(xué)生公民意識教育納入高校思想、價值觀培育的系統(tǒng)構(gòu)建中,同時將思想政治教育和公民意識教育有效結(jié)合,納入國民教育體系中,充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會三者的共同教育作用,提高大學(xué)生公民意識教育的學(xué)習(xí)效果。
合格公民素質(zhì)的養(yǎng)成關(guān)鍵在于對公民認知的內(nèi)化和公民社會生活的參與和實踐。正如《公民道德建設(shè)實施綱要》中指出:“公民道德建設(shè)的過程是教育與實踐相結(jié)合的過程。”公民意識教育的課堂應(yīng)該不僅僅局限于傳統(tǒng)教室中,應(yīng)以社會主義核心價值觀為引導(dǎo),開設(shè)一系列實踐活動,或是將社會生活作為在校生親身體驗和感悟的教學(xué)地,引導(dǎo)學(xué)生通過社會實踐、志愿服務(wù)、政治參與等,更加直接生動地感受社會,增進對國家政治體制的了解,進一步提高社會責(zé)任感,在實踐中加深對社會主義核心價值觀的理解。
公民意識教育應(yīng)以社會主義核心價值觀作為實施教學(xué)的基本內(nèi)容,圍繞社會主義核心價值觀開展公民教育。強調(diào)社會主義核心價值觀的培育,促使公民形成與當(dāng)代社會發(fā)展相適應(yīng)的公民品德和公民素質(zhì)。充分發(fā)揮其在國家、社會、個人三個層面中的價值引導(dǎo)作用,為公民意識的培育奠定有效的環(huán)境基礎(chǔ)和制度支持。
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編輯 武生智