【“超級全能生”2018年12月全國26省聯(lián)考乙卷作文題】

■麗水中學(xué) 潘大偉

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

因喜歡看《創(chuàng)造101》《扶搖》等綜藝影視，不少年輕人被一些人嘲諷為“‘草履蟲’的單細(xì)胞趣味”。對此，北大教授張頤武發(fā)聲駁斥，稱這種說法是用精英思維對大眾文化進(jìn)行歧視，精英們質(zhì)疑的“草履蟲”審美趣味，反倒讓我們看到了大眾文化的多樣性和某種內(nèi)在潛能。

對此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

【要求】綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

同學(xué)的立意

同學(xué)甲：北大教授張頤武發(fā)聲駁斥，稱“草履蟲”的說法是用精英思維對大眾文化進(jìn)行歧視。對此，我深有體會，我們的家長和老師就不能理解我們喜歡“日本動漫”等審美趣味。因此，我們應(yīng)該勇敢地堅持我們的文化追求。

點(diǎn)評：首先，這位同學(xué)將“日本動漫”與大眾文化等同起來，這值得商榷。此外，材料中北大教授張頤武除了認(rèn)為“草履蟲”的說法是精英思維對大眾文化的歧視之外，還認(rèn)為我們應(yīng)該看到大眾文化的多樣性和某種內(nèi)在潛能，而這位同學(xué)只針對張教授的前半句話斷章取義，得出了“應(yīng)該勇敢地堅持我們的文化追求”的觀點(diǎn)，屬于離題。

同學(xué)乙：“草履蟲”審美是這個娛樂化時代的產(chǎn)物。“草履蟲”審美有其可取之處，但大部分人盲目追捧，會漸漸導(dǎo)致文化品位低級化。所以，我們不能一味追捧“草履蟲”審美。

點(diǎn)評：這位同學(xué)雖然對“草履蟲式”的審美有較辯證的認(rèn)識，但沒有把握住材料的重點(diǎn)，忽略了材料中的重要內(nèi)容，即張頤武教授指出的“大眾文化的多樣性和某種內(nèi)在潛能”，思路依然停留在對“草履蟲式”審美的批判上，屬于偏題。

同學(xué)丙：張頤武教授說的“內(nèi)在潛能”，指的是大眾文化節(jié)目中的積極因素。大眾化的綜藝影視雖然較淺顯，卻不乏勵志成分和積極意義。我們要理性審視大眾文化，積極引領(lǐng)大眾文化的發(fā)展和提升。

點(diǎn)評：這位同學(xué)對材料有自己的看法，沒有對“草履蟲式”的審美一味貶低或贊美，理性審視大眾文化，一方面肯定大眾文化的存在意義，另一方面呼吁社會應(yīng)積極引領(lǐng)大眾文化的發(fā)展和提升。這個立意富有理性思考，切合題意。

同學(xué)?。骸秳?chuàng)造101》和《扶搖》等，都是受年輕觀眾歡迎的綜藝影視，代表了一種大眾文化。大眾文化是應(yīng)大眾需求而產(chǎn)生的，它有許多積極的意義。我們應(yīng)該正確處理精英文化和大眾文化的關(guān)系，令兩者互補(bǔ)，共同創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。

點(diǎn)評：這位同學(xué)對材料的兩句話進(jìn)行簡要概括后，準(zhǔn)確地抓住了材料的核心——精英文化和大眾文化的關(guān)系問題、精英階層對大眾文化的看法和態(tài)度問題，辯證地看待“草履蟲式”的審美，并提出精英文化和大眾文化應(yīng)互補(bǔ)，共創(chuàng)良好文化環(huán)境。立意準(zhǔn)確、有深度，對社會文化問題有較深刻的認(rèn)識和思考。

老師來審題

這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。

材料分兩部分，第一部分，是作文構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)。材料提到了兩個電視節(jié)目，《創(chuàng)造101》和《扶搖》。《創(chuàng)造101》是中國一檔女子偶像團(tuán)體選秀節(jié)目，節(jié)目中的101名女練習(xí)生在導(dǎo)師的訓(xùn)練下成長，最終有11名脫穎而出，組成偶像團(tuán)體出道。它是一個選秀節(jié)目，也是一個展示青春女子偶像個人魅力和拼搏精神的舞臺。《扶搖》是一部古裝電視劇，講述了平凡少女扶搖為解救同伴踏上征途，歷經(jīng)磨難，最終成功對抗不公命運(yùn)的故事。年輕人因喜歡類似的綜藝影視，而被一些人嘲諷為“‘草履蟲’的單細(xì)胞趣味”，任何脫離“草履蟲式”審美這種文化現(xiàn)象的立意都是偏題的。

材料第二部分，是北大教授張頤武對這種嘲諷的駁斥，也是作文構(gòu)思的重點(diǎn)。張頤武教授的態(tài)度很明確，他反對用精英思維歧視大眾文化，認(rèn)為應(yīng)該用客觀的眼光審視大眾文化的多樣性，用積極的眼光看到大眾文化的可取之處和潛在功用。

材料的核心問題是如何看待年輕人追逐大眾文化的現(xiàn)象，寫作引導(dǎo)語“綜合材料內(nèi)容及含義”提醒考生不可斷章取義，只根據(jù)材料的某一部分，單純認(rèn)同或反對“草履蟲式”的審美趣味。順著材料思考：對于年輕人喜歡此類電視節(jié)目的風(fēng)潮，精英階層為什么嘲諷？這種嘲諷有何影響和結(jié)果？正確的態(tài)度應(yīng)該是怎樣？而從張頤武教授的言論出發(fā)，我們也可從以下幾個角度展開思考，并最終確定立意：大眾文化的潛在功用有哪些？如何充分發(fā)揮大眾文化的積極意義？它和精英文化之間存在怎樣的關(guān)系？

以下立意可供參考：

（1）大眾文化有潛能，多樣文化應(yīng)包容。

（2）審視大眾文化要客觀、理性，精英階層不可盲目歧視。

（3）以包容的心態(tài)看待大眾文化，以開放的心態(tài)引領(lǐng)大眾文化。

（4）精英文化和大眾文化互補(bǔ)，才是良性的文化傳播環(huán)境。

寫作提綱示例

立意：以包容的心態(tài)看待大眾文化，以開放的心態(tài)引領(lǐng)大眾文化。

第一部分：由材料提出中心論點(diǎn)“以開放包容的心態(tài)求取精英文化和大眾文化的攜手發(fā)展，營造出‘美美與共，天下大同’的良性文化傳播環(huán)境”。而不能以己之非為非，全盤否定大眾文化。

第二部分：提出電視節(jié)目、報章雜志等都是人們獲取知識、信息的重要途徑，能夠滿足人民大眾的精神需求。

假設(shè)論證：假如沒有大眾文化，大眾精神的疲憊應(yīng)如何消解？大眾日益增長的精神文化需求如何得到滿足？

第三部分：提出精英階層應(yīng)該客觀理性地看待大眾文化，不應(yīng)該盲目歧視和嘲諷。

舉例：面對歷史文化知識呈現(xiàn)方式枯燥乏味的現(xiàn)狀，《百家講壇》欄目邀請專家和學(xué)者進(jìn)行深入淺出的講解；面對科技發(fā)明不易被人民理解的情況，《走進(jìn)科學(xué)》欄目憑借直觀的視頻進(jìn)行普及。再如，國家的方針政策是國家發(fā)展的頂層設(shè)計，理論含量和文化含量都比較高，也需要專家學(xué)者以人民大眾喜聞樂見的形式進(jìn)行宣傳。相信有了精英階層和精英文化的合理引導(dǎo)，大眾文化的內(nèi)在潛能能得到進(jìn)一步的激發(fā)。

第四部分：總結(jié)提升，并照應(yīng)開頭。精英階層應(yīng)該主動擔(dān)起責(zé)任，積極引領(lǐng)大眾文化的發(fā)展和提升?！案髅榔涿馈笔且环N熱愛與追求，“美人之美”是一種開放與包容，“美美與共”是一種欣賞與互補(bǔ)，只有在這三者的基礎(chǔ)上，才能形成良性的文化傳播環(huán)境。