基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)優(yōu)化策略

福建省龍巖市永定區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 賴(lài)敏芳

一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》文件精神，語(yǔ)文課堂需要注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展。語(yǔ)文核心素養(yǎng)一般集中于聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思五個(gè)基礎(chǔ)方面，以及與語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的審美、文化等內(nèi)容。語(yǔ)文核心素養(yǎng)是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中慢慢形成的，并在其中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人的重要舉措。

培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)，一是要重視語(yǔ)文語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)語(yǔ)言實(shí)踐平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和領(lǐng)悟語(yǔ)文中的感情、文化，再進(jìn)一步升華至世界觀、方法論和審美情趣的培養(yǎng)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂中，對(duì)引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和家國(guó)觀有著重要意義。

二、基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略

1.構(gòu)建基于核心素養(yǎng)下的語(yǔ)言基礎(chǔ)。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)是重要的一環(huán)。這不僅關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效果，更關(guān)系到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，甚至是學(xué)生未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃和工作生活。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力、運(yùn)用能力和語(yǔ)言構(gòu)建能力。在核心素養(yǎng)的背景下，語(yǔ)言基礎(chǔ)學(xué)習(xí)不是單純的理論知識(shí)，而是要融入情境，結(jié)合真實(shí)的語(yǔ)境，做出正確的語(yǔ)言反應(yīng)。在課堂教學(xué)中，教師可以融合其他學(xué)科的知識(shí)和特點(diǎn)，或是聯(lián)系生活實(shí)際，搭建貼合學(xué)生生活、符合教程標(biāo)準(zhǔn)、利于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的情境，鼓勵(lì)學(xué)生在情境中認(rèn)真想、勇敢說(shuō)，磨煉用語(yǔ)言解決遇到的問(wèn)題的能力。

同時(shí)，教師和學(xué)生都應(yīng)意識(shí)到，核心素養(yǎng)不僅是一種實(shí)踐能力，更多的是一種思維意識(shí)和思維模式。這種思維模式可以通過(guò)課堂情境練習(xí)或是實(shí)際生活運(yùn)用反復(fù)捶打，成為一個(gè)思維習(xí)慣，再通過(guò)這樣的思維習(xí)慣提高語(yǔ)言使用者的語(yǔ)言運(yùn)用能力和語(yǔ)言思維能力，并且在實(shí)踐中不斷優(yōu)化和完善已有的語(yǔ)言系統(tǒng)和語(yǔ)言習(xí)慣，及時(shí)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

2.充分利用閱讀教學(xué)，豐富學(xué)生情感。首先，充分利用現(xiàn)有的教材，引導(dǎo)學(xué)生讀熟讀透教材里的閱讀材料。傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師會(huì)提問(wèn)：“《狼牙山五壯士》中五壯士的偉大犧牲對(duì)你有什么觸動(dòng)？如果你是其中的一員，你會(huì)怎么做？”這樣的提問(wèn)未免顯得模式化而無(wú)趣，很難引起學(xué)生共鳴。那么不妨引入其他的教學(xué)手段，如多媒體技術(shù)。 比如《海上日出》一課，教師可以在課前播放海上日出的相關(guān)視頻，給學(xué)生以直觀的印象，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，想象課文中描寫(xiě)的場(chǎng)景是怎樣的一幅畫(huà)面，以此集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而后，教師可以通過(guò)點(diǎn)名，讓學(xué)生朗讀課文片段，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述自己心中的海上日出，與學(xué)生一同品味課文中的優(yōu)美句子，深入解讀課文，幫助學(xué)生理解和領(lǐng)悟課文的內(nèi)容和作者表達(dá)的情感。課后，教師則可以布置作業(yè)，要求學(xué)生以“日落”為主題寫(xiě)一小段話(huà)，完成聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)基礎(chǔ)方面的學(xué)習(xí)。

其次，鼓勵(lì)學(xué)生多接觸教材外的語(yǔ)文名著，層次低的學(xué)生可以先從兒童讀物開(kāi)始，層次高的學(xué)生可以開(kāi)始接觸世界名著（青少年版）或者某些簡(jiǎn)單的新聞報(bào)道。引導(dǎo)學(xué)生形成一種思維模式：拿到一篇文章，首先通讀全文，看明白這篇文章在講什么；而后分析文章語(yǔ)句，運(yùn)用了哪些修辭手法，全文結(jié)構(gòu)什么樣；最后揣摩作者寫(xiě)文章的用意，分析文章主旨。甚者，可以思考如果自己動(dòng)筆寫(xiě)這個(gè)主題，自己會(huì)怎么構(gòu)建文章，會(huì)使用什么樣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的想法———這一步可以鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出來(lái)也可以引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出來(lái)。注重全面鍛煉學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)基礎(chǔ)方面能力，是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要步驟。

3.積極延伸引導(dǎo)，融入歷史文化。審美情趣和文化氣質(zhì)的培養(yǎng)，是基于核心素養(yǎng)背景下語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容很大一部分是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)，教師應(yīng)充分挖掘這些文學(xué)作品中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思維，并將文化元素融入課堂教學(xué)中。 如學(xué)習(xí)《武松打虎》《大鬧天宮》等文章時(shí)，可以適時(shí)引出《水滸傳》《西游記》等中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文學(xué)小說(shuō)，鼓勵(lì)學(xué)生拓展課外閱讀；不定期在課堂上舉行小型說(shuō)書(shū)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生把自己知道的傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)習(xí)俗完整地表達(dá)出來(lái)，鍛煉學(xué)生的信息收集能力、語(yǔ)言記憶能力、語(yǔ)言編排能力和各種場(chǎng)合的應(yīng)變能力。在此過(guò)程中，學(xué)生接觸的傳統(tǒng)文化知識(shí)以及在分享過(guò)程鍛煉的語(yǔ)言能力，都將使其受益終生。

除小說(shuō)外，詩(shī)歌是中華優(yōu)秀文化的重要載體。中國(guó)詩(shī)歌在世界文化舞臺(tái)上是獨(dú)樹(shù)一幟不可復(fù)制的，詩(shī)歌可以說(shuō)是感受中國(guó)語(yǔ)言文字魅力的不二選擇。 比如，在學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》一詩(shī)時(shí)，可以專(zhuān)門(mén)提出其中的名句“白日依山盡，黃河入海流”，指出其中的三個(gè)重要意象——白日、山、黃河。鋪墊至此，引導(dǎo)學(xué)生自行想象這句詩(shī)描述的是一個(gè)什么樣的場(chǎng)景，這樣的景色可以用哪些形容詞來(lái)形容，描寫(xiě)這樣的景色，作者又想要表達(dá)什么等問(wèn)題。在課堂講解中讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)祖國(guó)山河的波瀾壯闊和詩(shī)人對(duì)家國(guó)的拳拳熱愛(ài)，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為豪的心態(tài)。課后，教師則可以布置作業(yè)，讓學(xué)生將這首古詩(shī)的內(nèi)容擴(kuò)寫(xiě)為一篇小文章，繼續(xù)鍛煉學(xué)生的想象力和寫(xiě)作能力。

總之，基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革是新課改的發(fā)展要求，也是時(shí)代發(fā)展對(duì)當(dāng)前教育事業(yè)提出的新標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步、提高個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑。在當(dāng)前的時(shí)代背景和改革要求下，教師應(yīng)重視核心素養(yǎng)的導(dǎo)向作用，清醒認(rèn)識(shí)到重視核心素養(yǎng)的重要性，深入分析并掌握核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵和基本培養(yǎng)方法，研究將核心素養(yǎng)培養(yǎng)融入課堂教學(xué)的方法，并不斷優(yōu)化。針對(duì)構(gòu)建語(yǔ)言能力、培養(yǎng)審美情趣、樹(shù)立正確世界觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)優(yōu)秀歷史文化知識(shí)等方面采取多樣化的教學(xué)手段，穩(wěn)步提高學(xué)生的核心素養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力、情感思維能力和個(gè)人科學(xué)文化素質(zhì)，成為建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的優(yōu)秀接班人。