安月影
摘要:中泰兩國都是注重禮儀的國家,禮儀貫穿日常生活的各個(gè)方面,本文就以“宴請(qǐng)禮儀”為研究對(duì)象,分別從宴請(qǐng)的過程如:訪問、行為舉止、用餐、告別以及宴請(qǐng)意義來進(jìn)行詳細(xì)介紹,其中既包括相同點(diǎn)和不同點(diǎn),希望此研究能對(duì)對(duì)外漢語教師以及其他中泰交流人員給予指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:中國;泰國;禮儀;宴請(qǐng)
“禮”是中國文化的精髓,從最早的《周禮》開始,孔子繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“克己復(fù)禮”的思想,兩千多年來,中國人民從大事小情中都不自覺的遵循著傳統(tǒng)禮儀的規(guī)范;于此對(duì)比之下,泰國也是一個(gè)非常注重禮儀的國家,佛教禮儀從古至今也一直影響著泰國人民的日常生活,同時(shí),近代以來西方文化禮儀也對(duì)泰國人民產(chǎn)生了巨大影響。兩國同為禮儀國家,在宴請(qǐng)禮儀中也是在巨大差異下包含著相同?!岸Y”是通過人與人之間的交往體現(xiàn)出來的,朋友間交往時(shí)互相拜訪時(shí)一項(xiàng)重要的禮儀活動(dòng),不同文化背景的拜訪禮儀的處理有很多細(xì)節(jié)需要重視起來。中國禮儀文化是典型的東方文化,而泰國在近代以來深受西方文化的影響,可以說中泰禮儀對(duì)比就是東西方禮儀的差異對(duì)比,具有典型性。
一、餐桌上的禮節(jié)
1.中泰在用餐就坐位置上禮儀要求相似,人物身份不同,所做的位置不同。一般距離門最遠(yuǎn)的位置也就是門正對(duì)著的位置是最受尊重的人的座位,其他人根據(jù)受尊重程度、長幼秩序、年齡大小挨著最里邊的位置依次就坐。不同的是中國以左為上,視為首席,相對(duì)首席為二席,首席之下為三席。在家庭宴請(qǐng)中,一般主人會(huì)邀請(qǐng)客人中身份最高的的去坐主座,一般男主人會(huì)坐在主座的右側(cè)。泰國在用餐席位方面與中國大致相似,且尊重以右為上的原則,第一主賓就坐于主人右側(cè),第二主賓在主人左側(cè)或第一主賓右側(cè)。
2.在用餐時(shí),主人會(huì)不斷的給客人說“吃菜,多吃點(diǎn)?!边€可能會(huì)給客人不斷的夾菜,這可能會(huì)引起其他文化的人的反感,其他文化的客人一方面會(huì)覺得給自己夾菜不衛(wèi)生,一方面覺得主人這是在強(qiáng)迫自己進(jìn)食。而泰國絕不會(huì)像中國一樣,泰國宴請(qǐng)會(huì)使客人感到很隨意自在,主隨客便是泰國人宴請(qǐng)的禮儀文化,因此勸酒勸菜在泰國人眼中認(rèn)為是很不禮貌的。
3.中國主人敬酒敬菜時(shí),客人經(jīng)常需要站立起來,或作一站立姿勢(shì),同時(shí)用雙手拿著盤碗去接或做雙手接受狀。中國人認(rèn)為單手接遞東西是不禮貌的,而在泰國,遞送東西通常都愛用右手,因?yàn)樵谔﹪搜劾?,右手是清潔的,左手是骯臟的,而在比較正式的場(chǎng)合,需要雙手接遞,只用左手則會(huì)被認(rèn)為是鄙視他人。
4.中國人吃飯時(shí)習(xí)慣拿起飯碗送到嘴邊吃飯,拿起湯碗,后湊近湯碗用勺喝湯。而泰國人習(xí)慣以食入口,既不拿起餐碟,也不會(huì)低頭到盤碟去吃東西。
5.中國人帶刺的魚時(shí),習(xí)慣將魚刺吐在餐桌上。而在泰國從來不會(huì)出現(xiàn)這種情況,因?yàn)樗麄兂贼~要提前用工具把刺剔除,不能從嘴里吐出來。
6.中國人在吃飯時(shí),有些人會(huì)發(fā)出漬漬的聲音,表示飯菜很美味以及吃飯者很有胃口,同時(shí),也有些人不會(huì)在吃飯的時(shí)候發(fā)出聲音,對(duì)此,中國對(duì)于吃飯能否發(fā)聲沒有特別的規(guī)范;然而泰國人用食是絕對(duì)禁止發(fā)聲的,他們吃飯通常都不喜歡說話。
二、用餐方式
1.習(xí)慣用筷子進(jìn)食,在用筷子進(jìn)食時(shí),也有很多禁忌的規(guī)矩,比如,絕對(duì)不可以把筷子插在米飯或面條中,這是一個(gè)特別需要注意的地方,因?yàn)樵谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中,只有給逝者上香的時(shí)候才會(huì)把筷子插入碗中,當(dāng)在家庭中用餐時(shí),把筷子插在碗中,既是對(duì)對(duì)面用餐人的不尊重,也體現(xiàn)了自己的無知。同時(shí),在吃飯前,一定要把兩只筷子整齊的擺好放在桌子上,絕不可以長短不齊,因?yàn)檫@代表著“三長兩短”。泰國用餐方式以盤子為主,以叉子、勺為主要進(jìn)食工具,一些地方還保留抓飯的進(jìn)食方式。
2.中泰兩國都是會(huì)把主菜放到桌子中央,人們都去夾盤子里的菜,然而泰國人吃菜時(shí)會(huì)注意用公眾勺子將菜盛進(jìn)自己前面的小盤子里,這樣保持了公眾的飲食衛(wèi)生,這主要是在近代以來,受西方飲食和追求自由、個(gè)性解放的社會(huì)文化的影響;而中國就不會(huì)注意這些,會(huì)用自己的筷子在公眾的盤子里夾菜。王力先生曾經(jīng)做過這樣的描繪:“譬如新上來的一湯,主人喜歡用公用的調(diào)羹把里面的東西先攪一攪勻;新上來一盤菜,主人喜歡用公用的筷子去拌一拌。”這都體現(xiàn)著中國人喜歡共享的用餐方式,在現(xiàn)代家庭中,除了吃西餐外,也很少有分食的家庭,因?yàn)橹袊耸遣幌矚g吃“獨(dú)食”的,在中國傳統(tǒng)詩句作品中,有些描寫吃“獨(dú)食”的,都是在抒發(fā)孤獨(dú)寂寞之情的。同時(shí),在這種“共食”下,大家可以針對(duì)菜品或其他方面進(jìn)行交談,充分利用了用餐的時(shí)間和機(jī)會(huì),增強(qiáng)了在餐桌上每個(gè)人之間朋友關(guān)系的構(gòu)建,由此可見,在中國的餐桌上也是一個(gè)微小的社會(huì)。
3.中國的茶文化發(fā)達(dá),因此在中國家庭會(huì)給客人敬茶,人們喝的茶水也都是熱的。喝茶時(shí),會(huì)直接由杯子倒向嘴里。而泰國,喝的幾乎都是冰水或冰飲料,這是由于泰國地處熱帶,天氣炎熱,整日喝冰水也不怎么會(huì)影響他們的身體健康的。同時(shí),如果是瓶裝水,也都會(huì)用吸管喝,不能舉著喝,這也是泰國人注重自身形象的表現(xiàn)之一。
三、菜品
1.在中國的宴請(qǐng)餐桌上會(huì)發(fā)現(xiàn)飯菜特別豐盛。以廣東為例,一頓飯,經(jīng)常是魚、蝦、蟹、雞、鴨、鵝同時(shí)上桌。之所以擺放如此多的菜一是對(duì)客人的尊重,二是顯示主人的面子??墒?,即使菜肴如此豐富,主人依舊會(huì)說“沒什么菜,請(qǐng)隨便吃點(diǎn)?!薄按植璧?,不成敬意”“菜做得不好,請(qǐng)多包涵”類似謙虛的話。泰國宴請(qǐng)的餐桌上的菜肴與中國形成鮮明的對(duì)比,不僅體現(xiàn)在菜肴的數(shù)量上,還體現(xiàn)在菜肴的內(nèi)容上。因?yàn)樘﹪且粋€(gè)佛教國家,95%的人都是佛教徒,因此在飲食上就深刻的體現(xiàn)著宗教觀念,很多泰國人都是素食主義者,因此在泰國家庭宴請(qǐng)時(shí)餐桌上都是素菜是很常見的,同時(shí),泰國的餐桌是不會(huì)出現(xiàn)完整的雞、魚以及大塊的肉,更不會(huì)有龜、鱉等帶有長壽寓意的動(dòng)物。在泰國,人們都不吃牛肉和狗肉,一方面,這是他們的宗教信仰,在泰國,牛是神靈般的存在;另一方面,泰國人中流傳著泰國的王是被狗救的故事,因此,他們絕不吃狗肉,且在日常生活中,都對(duì)狗關(guān)愛有家。
2.中國菜的菜量特別大,以至于在用餐結(jié)束,中國的餐桌上會(huì)有很多剩菜,雖然這有很大的浪費(fèi),但都認(rèn)為這是一件自然而然的事情,因?yàn)椤俺旨乙獌€,待客要豐”是中國傳統(tǒng)的待客禮儀文化。顯示了能夠讓客人吃飽,客人已經(jīng)盡興了。與之相反的泰國,每盤的菜量就相對(duì)較少,用餐結(jié)束,餐桌上基本不會(huì)有剩下的飯菜,泰國將“節(jié)約”認(rèn)為是一種美德,這與泰國人的宗教信仰密切相關(guān)。
3.中國上菜順序有極大的講究,一般是:先冷后熱,先菜后點(diǎn),先咸后甜,先炒后燒,先清淡后肥厚,先優(yōu)質(zhì)后一般。而泰國的沒有這方面的要求,上菜順序不固定。
四、用餐的意義
中國人宴請(qǐng)的目的有很多,如果有紅白喜事,會(huì)宴請(qǐng)大家,客人都會(huì)帶著紅包來表示祝賀或惋惜,這體現(xiàn)了人們情感上的聯(lián)絡(luò),以及對(duì)主人的關(guān)心。在這種宴請(qǐng)下,由于客人眾多,主人也不能與每一位客人進(jìn)行深入的交流,這是重大活動(dòng)的宴請(qǐng);與此同時(shí),還有商業(yè)上的宴請(qǐng),商業(yè)上的宴請(qǐng)又分為私人宴請(qǐng)和公共宴請(qǐng),私人宴請(qǐng)人數(shù)不多,一般是生意人在酒桌上談生意,公共宴請(qǐng)為眾多商人提供了一個(gè)交流的機(jī)會(huì),也是提前布置場(chǎng)地,有一定的商業(yè)目的;對(duì)普通人來說,最常見的就是家庭宴請(qǐng),這種宴請(qǐng)限于朋友間等關(guān)系很好的人之間,單純的朋友之間的聯(lián)絡(luò)以及感情的交流,基本上都是在里宴請(qǐng)。泰國也有宴請(qǐng)種類也很多,但基本上都是出于感情的聯(lián)絡(luò)而發(fā)起的,沒有中國私人商業(yè)宴請(qǐng),很少有幾個(gè)人在餐桌上談生意的聚會(huì)宴請(qǐng)。
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