萊蒙托夫《當代英雄》畢巧林的后現(xiàn)代性“英雄”戲仿

張入凡

摘要：畢巧林的英雄戲仿帶有后現(xiàn)代戲仿的悲劇性特征和社會批判色彩，并通過對傳統(tǒng)英雄三大特征要素的解構來完成。一是針對英雄品格;第二是英雄情感世界;第三英雄的命運因素。塞萬提斯以《堂·吉訶德》對風靡西班牙的騎士小說進行戲仿，以一己之力沉重打擊了社會審美靡靡之態(tài)，萊蒙托夫筆下的畢巧林亦有異曲同工之意。

關鍵詞：萊蒙托夫;當代英雄;戲仿;畢巧林

一、英雄形象戲仿

文本中敘述者“我”的眼中，畢巧林中等個頭體格強健，有上等人的習慣和嬌貴的雙手，皮膚如女人般細膩，性格內(nèi)向看起來內(nèi)心憂郁苦悶。“長相總的來說是不錯的，這相貌自有其魅力是上流社會女子特別喜歡的?！保?）日記部分內(nèi)心獨白展現(xiàn)的畢巧林則頗有心機城府，思考問題見解獨到，敏銳而聰慧，有超群的資本。調(diào)配要塞之后，畢巧林有了些許微妙的轉變，他變得時而自閉舉止怪異：雖然體格強健，在打獵時也異常勇猛，卻風一吹便說自己著涼，雖思維依舊敏捷幽默，卻不大開口，唯一不變的是紛雜的內(nèi)心世界。

敘述者“我”的視角為畢巧林提供了生動現(xiàn)實形象，“日記”中心理動態(tài)補充了畢巧林的心理空間，馬克西姆和日記中其他人物形象對畢巧林的態(tài)度補充提供了畢巧林形象的“他者視界”。在“我”、“日記”、“馬克西姆”的視角交錯下，畢巧林形象清晰可感：他像英雄一樣品貌端正、能力出眾，但卻沒有英雄一樣的價值觀和行動力。英雄的作為往往無愧于其品貌，但畢巧林的行為舉止同他的英雄般品貌特征形成鮮明的對比。精致的皮囊，超群的智慧同這副軀殼的行為實踐形成鮮明反差。從始至終畢巧林沉浸在雜亂心理世界中分析歸納，總結莫須有的命運，分析生活情感，形而上度日。

二、英雄情感戲仿

（一）愛情戲仿

《當代英雄》薇拉在兩度婚姻進行時都同畢巧林有違背社會道德的情感經(jīng)歷。畢巧林追逐愛情不因真摯的情感，他與紈绔青年爭奪梅麗公爵小姐，為獲取勝利的虛榮心的滿足。同薇拉偷情，體會望而不得的苦情快感。用馬匹換王爺女兒貝拉，只是順從于自然欲望，即男人對美麗女人的占有欲。

（二）友情戲仿

面對友誼畢巧林也總表現(xiàn)出隨意輕慢和臭味相投。

畢巧林同魏奈的交往時在日記里自白，認為“兩個朋友中總有一個是另一個的奴隸……當奴隸我是不干的，役使別人也是件麻煩事”（2）畢巧林并不認真對待與魏奈的友情。并且他們交往內(nèi)容也很惡劣：他們在一起分享玩弄公爵小姐和所謂的貴族青年們的快樂，甚至魏奈為畢巧林做臥底打探敵情，很有些“狼狽為奸”的意思。魏奈出于好意提醒畢巧林當局會因為決斗和公爵小姐的事調(diào)查他，畢巧林卻感嘆人都將快樂建立在別人必定的痛苦之上，參與過程，擺脫責任，“連最善良、最聰明的人也不例外！……”（3）畢巧林消極否定了魏奈友情。

畢巧林同格魯尼茨基膚淺的友誼也以悲劇的結尾，他們在戰(zhàn)斗部隊相識，在療養(yǎng)中心重逢，結局在相互設計報復和為了愛情決斗中結束，決斗過程中畢巧林沒有手軟設計逼死格魯尼茨基，路過格魯尼茨基橫尸的亂石叢時，畢巧林強抑悲傷。

馬克西姆視與畢巧林的交情為生死患難，他們曾同住吃喝，馬克西姆曾了解他一切行動想法，并為他保守秘密，流放要塞的那段日子兩人親密無間，一起冒死從卡茲比奇手下救下貝拉。然而二人分別后再次相遇，面對馬克西姆難以抑制的激情，畢巧林相當冷淡的伸給他一只手并打著不自然的哈欠，曾經(jīng)的親密不作為衡量友誼深淺的要素。

畢巧林的友誼中從未有過相互奉獻的崇高精神，和珍重的寶貴情感。畢巧林似乎同英雄一樣獲得來自友人的珍重，但主觀的輕慢和友人的真摯并不相匹配，交往的內(nèi)容也都是短暫、巧合、沒有精神實質(zhì)的為了娛樂消遣的聚首。三組情感悲劇，顛覆英雄情感中所特有的崇高的付出和責任感。

三、英雄命運的戲仿

《當代英雄》開創(chuàng)俄國心理寫作的先河，文本中的心理空間占有重要突出地位，而在這一空間中“命運”主題的凸顯尤為明顯。日記第一部分“塔曼”，畢巧林曾卷入走私犯罪團伙。從進入塔曼開始，日記便呈現(xiàn)出寓言式的命運暗示，圍繞塔曼海濱的房子所發(fā)生的一切被蒙上一層神秘色彩。畢巧林到達塔曼遇到的接待班長說“那兒不干凈！”，房子周圍的環(huán)境骯臟破舊，還有眼能視物的小瞎子，少女唱著寓意十足的歌跳舞并詭秘微笑不搭理人。房東老婆子遲遲不露面，露面卻假裝聽不見。夜晚神秘人與神秘的交易。一切呈現(xiàn)出同命運因素同樣不可知的非理性色彩，畢巧林如同將要蒙難的英雄處在特有的被動境遇之中。最終什么也沒有發(fā)生，畢巧林只是被“一個瞎孩子偷了個精光”，雖然差一點毫無價值的淹死，但通過反抗保存了性命。沒有必然會發(fā)生的，也沒有必定不能反抗的，一切終歸世俗的生活軌道，所謂的神秘交易也怕暴露而逃遁，小瞎子被拋棄而哭泣，老婦人的聾可能是對現(xiàn)實的回避，少女也只是沉浸在自己的英雄情結中。看不見起奇跡與命運的痕跡，只是城市掙扎的普通市民，和普通的自己。那么作為一個英雄所應當承受的宏偉命運在哪里？經(jīng)歷這一切的意義是什么？于是在小瞎子的哭聲里，畢巧林思考“是什么使自己闖入齊心協(xié)力的走私販團伙中”，他感到自己格格不入。如果真有命運，他看不到這些事件背后的命運動機，因而他沒有使命感。通過日記反映出的是，他僅憑主觀臆想為自己塑造英雄的命運氣場，不過是對英雄命運的心理摹仿，折射出他內(nèi)心的“英雄理想”?，F(xiàn)實以殘酷的“異”敲醒了他心理世界的“同”。也望敲醒現(xiàn)實世界中貴族青年們矯揉造作的命運情結，不乏諷喻和批判意味。

在宿命論者中，畢巧林嘗試為自己重新構建命運的神秘感。烏里奇打賭用裝了火藥的槍對準腦袋驗證命定一說，畢巧林在他臉上看出死亡命運的先兆，烏里奇沒有死于賭注，卻在當晚被醉酒的哥薩特砍死。在烏里奇的死亡中畢巧林重塑了命運的神秘感和必然性。基于這種重塑畢巧林進行了第二次實踐，犯下殺人罪的葉菲梅奇不肯就范，并負隅頑抗，畢巧林決定在很可能被打死的情況下破門而入，試試所謂的生死定數(shù)，最終成功活捉了葉菲梅奇。命運似是而非的存在，使得畢巧林精神疲憊，于是不再回避。命運正是以其神秘的不可抗拒支配著人們的行為，成為延宕的借口，十九世紀的俄國貴族青年正是在所謂命定的無所成論中蹉跎青春，而畢巧林對死亡的突然的認識消解了“命運”的支配功效，以期實現(xiàn)鞭策現(xiàn)實社會的懦弱行徑。

四、結語

以“英雄戲仿”角度切入《當代英雄》皮巧林的形象世界，能夠更清晰的聽懂萊蒙托夫筆下的英雄挽歌，面對十九世紀俄國貴族青年鮮活的“英雄夢”和“英雄作為”，暗含道不盡的諷刺意味?！耙苍S，有些讀者想知道我對畢喬林性格的看法。本書的書名便是我的回答。他們會說‘這可是很辛辣的諷刺呀！”（4），萊蒙托夫在畢巧林日記序言中借“我”之口直述對“當代英雄”的諷刺。經(jīng)由畢巧林對命運的戲仿，消解命運的不可抗力和對人的精神控制，傳遞出對行動力的呼喚。而在命運的層面上，對死亡的態(tài)度的升華在那一瞬間也使畢巧林的精神世界達到了英雄高度，然而究其本人，依舊與英雄不著邊際，在這升華之后，畢巧林依舊是畢巧林，仍在精神世界掙扎抵抗著不知名的東西?？雌扑劳鲆膊⒉淮碇业匠雎?，正如萊蒙托夫“指出毛病，如此而已;至于怎樣醫(yī)治，那就只有天知道了！”（5）類同一切社會問題，“怎么辦？”永遠發(fā)展著，從未被解決。

注釋：

《當代英雄》（俄）萊蒙托夫著;力崗譯，上海譯文出版社，2016年，第43頁。

《當代英雄》（俄）萊蒙托夫著;力崗譯，上海譯文出版社，2016年，第73頁。

《當代英雄》（俄）萊蒙托夫著;力崗譯，上海譯文出版社，2016年，第139頁。

《當代英雄》（俄）萊蒙托夫著;力崗譯，上海譯文出版社，2016年，第52頁。

《當代英雄》（俄）萊蒙托夫著;力崗譯，上海譯文出版社，2016年，第2頁。

參考文獻：

[1]萊蒙托夫（俄）.力綱譯.《當代英雄》[M].上海文藝出版社，2016.

[2]黃曉敏，王萌.小說<當代英雄>空間敘事策略的現(xiàn)代性[J].天津外國語大學學報，2015.