貴州
高中語(yǔ)文教材人教版必修4選入了柳永詞兩首,一首為《望海潮》,一首為《雨霖鈴》,均是經(jīng)典作品。柳永是慢詞的開(kāi)山鼻祖,享有“凡有井水飲處,即能歌柳詞”之美譽(yù),能有兩首詞入選必修教材足見(jiàn)其在中國(guó)詞壇的重要地位。但在最初給學(xué)生講授這兩首詞時(shí),筆者都是立足于分析其典型的景與情的關(guān)系、虛與實(shí)的關(guān)系、知人與論世的關(guān)系,忽略了兩首詩(shī)的共同特點(diǎn)——點(diǎn)染手法。這應(yīng)該是解讀這兩首詞的最佳突破口。于是在2019年的授課中,筆者嘗試從點(diǎn)染手法切入,把授課的重點(diǎn)放在厘清兩詞的“點(diǎn)”與“染”的關(guān)系上。效果良好,既講清了“點(diǎn)”與“染”的關(guān)系,也將“景”與“情”的關(guān)系分析得十分透徹,可謂事半功倍。
清人在《學(xué)畫淺說(shuō)》中云:“凡打遠(yuǎn)山,必先以香朽其勢(shì)。然后以青以墨一一染出,初一層色淡,后一層略深,最后一層又深。蓋愈遠(yuǎn)者得云氣愈深,故色愈重也?!边@里說(shuō)的是繪畫中的點(diǎn)染。江順詒在其《詞學(xué)集成》中說(shuō):“案點(diǎn)與染分開(kāi)說(shuō),而引詞以證之,閱者無(wú)不點(diǎn)首,得畫家三昧,亦稱詞家三昧。”這里說(shuō)的是詩(shī)詞中的點(diǎn)染。那什么是點(diǎn)染呢?按照一般的定義,點(diǎn)染,本來(lái)是指書畫家揮筆作書作畫,后引申為一種寫作表現(xiàn)手法。所謂“點(diǎn)”,就是點(diǎn)明,將所要抒寫的情感、道理,一語(yǔ)點(diǎn)明,使讀者了然于胸;所謂“染”,就是渲染、烘托,即以具體的事物、景物將所點(diǎn)明的情感、道理烘托出來(lái),以便讀者能更具體、更生動(dòng)地把握。一言以蔽之,“點(diǎn)”即抽象評(píng)點(diǎn),“染”即具體描寫,二者緊密相連,表現(xiàn)鮮明的情志。但必須強(qiáng)調(diào)的是,點(diǎn)染之間不能“有他語(yǔ)相隔”,只能是一氣而下,就如劉熙載在《藝概》中所云:“點(diǎn)染之間,不得有他語(yǔ)相隔,否則警句亦成死灰矣。”
1.實(shí)“點(diǎn)”虛“染”
古典詩(shī)詞的技巧,大多為虛實(shí)兩端??赡芴撝杏袑?shí)、實(shí)中有虛,也可能實(shí)中生虛、虛中生實(shí)。故此,可從虛實(shí)角度去判定點(diǎn)染。一般來(lái)說(shuō),詩(shī)詞中表明寫作目的或主題的句子,多為實(shí),是點(diǎn);虛景多為想象,是染。
例如“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”。該句先以“念去去”點(diǎn)明遠(yuǎn)別之念,這是實(shí)“點(diǎn)”;再以“千里煙波”“暮靄沉沉”“楚天闊”三個(gè)虛擬景象,來(lái)渲染遠(yuǎn)別的離情,這是虛“染”。首句以“念”字統(tǒng)領(lǐng),“去去”點(diǎn)明了不忍離別,三步一回頭、五步一嘆息的情狀,讀時(shí)一字一頓,更能顯示出激越的感情。同時(shí),去路茫茫,給人以一去永別、無(wú)限悵惘之感。二三兩句的渲染,也是層層加深,既曰“煙波”又言“暮靄”,且以“千里”“沉沉”加色;“楚天”已經(jīng)夠遠(yuǎn)的了,可又用了一個(gè)“闊”字增色,將“闊”與“千里”相映,更顯距離之遙遠(yuǎn)。此外,“煙波”渲染了離情之凄切、前路之迷茫,“暮靄沉沉”渲染了離愁之“無(wú)緒”、人生之多艱。詞人以“千里”“暮靄”“楚天闊”的宏大背景來(lái)反襯一葉扁舟的渺小和孤獨(dú),于如此廣闊而凝重的空間中,不僅離別之情深重可感,且別后之境也依稀可見(jiàn)。浩渺的煙波,沉沉的暮靄,遼闊的天空,全是寫景,實(shí)際上暗含旅人對(duì)前途茫茫、情人相見(jiàn)無(wú)期的無(wú)限思緒。
2.情“點(diǎn)”景“染”
“情‘點(diǎn)’景‘染’”是古詩(shī)詞中點(diǎn)染手法最為常見(jiàn)的一種布局形式,即先抒情言志,再以景物等鋪排襯情,從而達(dá)到情景交融、互為映照的效果?,F(xiàn)實(shí)中,“點(diǎn)”是思想情感之所在,居于核心地位;“染”是思想情感的附屬之物,居于輔助地位。簡(jiǎn)而言之,“染”的目的就是為了“點(diǎn)”。先“點(diǎn)”后“染”,即先抒情言志,再以景物予以烘托,達(dá)到強(qiáng)化主旨的效果。
例如“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄⑽踺d在《藝概》中評(píng)價(jià)這幾句說(shuō):“詞有點(diǎn)染,耆卿《雨霖鈴》……‘今宵’二句,乃就上三句染之?!痹摬糠质拙渲小皞x別”是“點(diǎn)”,“多情自古”意謂傷離惜別自古如此;接著以“更那堪,冷落清秋節(jié)”極言當(dāng)時(shí)冷落凄涼的秋季,離情更甚于常時(shí)?!扒迩锕?jié)”映射起首三句,前后照應(yīng),思維縝密;而冠以“更那堪”三字,則加強(qiáng)了感情色彩。這是一重渲染??傮w來(lái)說(shuō),“今宵”三句承接上句,依舊著力渲染。詞人本是想象當(dāng)晚旅途中的況味,遙想不久后一舟臨岸,酒醒夢(mèng)回,卻只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^的畫面。這一畫面充滿了凄清的氛圍,客情之冷落,風(fēng)景之清幽,離愁之綿邈,完全凝聚其中。詞人以楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)氯N景物構(gòu)成一種凄清的意境,來(lái)烘托傷離別的感情。這又是一重渲染。兩重渲染,使得感情色彩更濃重,情景更悲涼。如此先“點(diǎn)”明,后用景物渲染、烘托感情,就達(dá)到了情景相生、倍增其情的效果。而此句點(diǎn)染之妙,謝章鋌在其《賭棋山莊詞話》中指出,在于“景中有情”。
3.總“點(diǎn)”分“染”
在傳統(tǒng)的寫作技法中,開(kāi)門見(jiàn)山是常用的表達(dá)方式。而開(kāi)門所見(jiàn)之山,往往不是主旨句,就是總起句。為此,從句群結(jié)構(gòu)去判定,一般來(lái)說(shuō),“點(diǎn)”是總說(shuō),“染”是分說(shuō),句群關(guān)系就是“總—分”或“分—總”關(guān)系。
例如“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢”。這是《望海潮》的上闋,整個(gè)上闋就是“總—分”式的結(jié)構(gòu)。開(kāi)篇三句“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華”是總“點(diǎn)”,強(qiáng)調(diào)的是“形勝”“都會(huì)”“繁華”三個(gè)方面,點(diǎn)出了杭州的繁華熱鬧、宏偉氣派。從“煙柳畫橋”到“競(jìng)豪奢”由三個(gè)完整的鋪陳句構(gòu)成,恰好與總“點(diǎn)”相呼應(yīng),是分“染”。具體而言,“煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的鋪陳渲染;“云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯”是對(duì)“東南形勝”的鋪陳渲染;“市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢”則是對(duì)“錢塘自古繁華”的鋪陳渲染。分“染”部分的內(nèi)容通過(guò)具體的描述直觀且鮮明地展現(xiàn)了大都市的風(fēng)采。
4.先“點(diǎn)”后“染”
“先‘點(diǎn)’后‘染’”在古典詩(shī)詞中亦是比較常見(jiàn)的點(diǎn)染方式。簡(jiǎn)而言之,就是先點(diǎn)出寫作目的,或詩(shī)歌主旨,或思想情感,然后再?gòu)牟煌嵌冗M(jìn)行渲染,借以烘托詩(shī)人表達(dá)的意旨或情感。
5.先“染”后“點(diǎn)”
“先‘染’后‘點(diǎn)’”這種點(diǎn)染方法即先寫景再抒情,而寫景的目的就是在層層鋪墊、步步烘托中,以具體形象渲染氣氛、烘托氛圍,為最終的思想情感的明“點(diǎn)”提供一個(gè)背景,為詩(shī)人的“顯志”蓄勢(shì)。
例如“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖??!扒脊芘纭睂懙氖前滋烊藗冇茡P(yáng)的笛聲,“菱歌泛夜”寫的是晚上人們歡快的歌聲,“弄晴”“泛夜”,互文見(jiàn)義,說(shuō)明不論白天還是夜晚,湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采菱的歌聲。屬于先“染”。而“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖笔钦f(shuō)釣魚的老翁和采蓮的姑娘都很快樂(lè),是對(duì)前面兩句的總括,極寫當(dāng)時(shí)錢塘百姓的安逸快樂(lè)以表現(xiàn)國(guó)泰民安,屬于后“點(diǎn)”。
事實(shí)上,在歷年的高考古代詩(shī)歌閱讀中,點(diǎn)染手法多有體現(xiàn)。例如2011年高考浙江卷古代詩(shī)歌閱讀文本為納蘭性德的《蝶戀花·出塞》,該詞可謂處處點(diǎn)染。首句“無(wú)定據(jù)”是“點(diǎn)”,二、三兩句“畫角聲中,牧馬頻來(lái)去”是“染”;接著,以“荒涼”明“點(diǎn)”,以“西風(fēng)吹老丹楓樹”渲染;之后,又以“幽怨”“點(diǎn)”,以“鐵馬金戈,青冢黃昏路”“染”;末尾兩句仍是點(diǎn)染,“一往情深”是“點(diǎn)”,“深山夕照深秋雨”是“染”。該詞可謂處處點(diǎn)染,隨“點(diǎn)”隨“染”。再如2015年全國(guó)卷Ⅰ的古代詩(shī)歌閱讀文本為岑參的《發(fā)臨洮將赴北庭留別》一詩(shī),該詩(shī)也運(yùn)用了點(diǎn)染手法。該詩(shī)的前三聯(lián)都是“染”,首聯(lián)、頷聯(lián)描寫邊塞之苦寒,頸聯(lián)敘寫行軍之迅速,所寫的內(nèi)容始終在為尾聯(lián)所表達(dá)的思想感情蓄勢(shì);尾聯(lián)則為“點(diǎn)”,直抒胸臆,表明主人公為王事盡力,不敢在路上有所遲緩,即使思念家鄉(xiāng)的親人,也只是在夢(mèng)里回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。