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    淺談在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力
    ———以《三角形邊的關(guān)系》教學(xué)為例

    2019-01-10 13:54:26傅健龍
    關(guān)鍵詞:教是三邊小棒

    傅健龍

    自主課堂的五字原則是思、活、實(shí)、創(chuàng)、和。思即獨(dú)立思考,思辨質(zhì)疑;活即開放容納,積極主動(dòng);實(shí)即實(shí)事求是,篤實(shí)力行;創(chuàng)即創(chuàng)新求變,多元評(píng)價(jià);和即平衡協(xié)調(diào),教學(xué)相長(zhǎng)。我認(rèn)為自主課堂的精髓應(yīng)該是:課堂教學(xué)是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。

    著名教育家葉圣陶指出:“教是為了達(dá)到不需要教”。葉圣陶在他的《自力二十二韻》中對(duì)這一論斷作了詳細(xì)的闡釋,首先,“不需要教”既是教的出發(fā)點(diǎn),又是教的落腳點(diǎn);既是教的動(dòng)機(jī)又是教的目的。不能單純把“不需要教”理解為教的目的,只有有了“不需要教”的出發(fā)點(diǎn)與動(dòng)機(jī),才能運(yùn)用科學(xué)的、先進(jìn)的手段,才能啟發(fā)與誘導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦筋,自求得之。其次,“教”是達(dá)到“不需要教”的手段。學(xué)生是一個(gè)個(gè)生命體,他們身上具備了自身生長(zhǎng)的可能性?!敖獭本褪墙處煘閷W(xué)生創(chuàng)造適合成長(zhǎng)的條件,讓學(xué)生在適宜的環(huán)境里自身生長(zhǎng)發(fā)育。

    我們的課堂,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這種情況:教師大包大辦,事無巨細(xì),講得激情澎湃,口水唾沫橫飛,我們的學(xué)生卻目瞪口呆。學(xué)生的人是在的,但學(xué)生的心卻不在,學(xué)生壓根兒就沒有興趣在課堂上。在我們的教學(xué)課堂中,經(jīng)常會(huì)有一些低頭族、無神族、旁觀族。這樣的課堂,效率是低下的,教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得累,收效甚微,后進(jìn)生越來越多。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師的講授和反復(fù)練習(xí)是常見的,雖然有時(shí)也是有效的,但這不是唯一的教學(xué)方法。講授和反復(fù)練習(xí),可能讓學(xué)習(xí)成績(jī)更好的學(xué)生參與到學(xué)習(xí)過程中來,這部分學(xué)生也能在短時(shí)間內(nèi)記住所學(xué)的知識(shí)應(yīng)付考試,但是對(duì)于成績(jī)不是很好的學(xué)生來說,他們就很有可能游離于課堂學(xué)習(xí)之外了。我認(rèn)為教學(xué)過程可以概括為“生疑——探疑——釋疑”的探“疑”過程?!耙伞笔钦麄€(gè)過程的邏輯起點(diǎn)。什么是教?什么是學(xué)?法國(guó)教育家焦?fàn)柈?dāng)說過:教,絕不只是“告訴”,當(dāng)教被當(dāng)做一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí),它便不能引發(fā)學(xué)習(xí),甚至還會(huì)阻礙學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是實(shí)踐操作,學(xué)習(xí)是自我發(fā)問,學(xué)習(xí)是和現(xiàn)實(shí)對(duì)質(zhì),學(xué)習(xí)是和他人對(duì)質(zhì),學(xué)習(xí)就是自我表述,學(xué)習(xí)就是辯論,學(xué)習(xí)就是建立網(wǎng)絡(luò)。但如果是全部由教師包辦地講,講得再扎實(shí),都不叫實(shí),不是真正的落實(shí)。

    我在教學(xué)《三角形邊的關(guān)系》這一課的時(shí)候,因?yàn)閷W(xué)生在此課之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了角、圖形分類、三角形分類,對(duì)三角形內(nèi)角和進(jìn)行了研究,并對(duì)三角形已經(jīng)有了直觀的認(rèn)識(shí),于是我遵循學(xué)生由具體到抽象、由感性到理性的認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),設(shè)計(jì)了一系列活動(dòng)和游戲,讓學(xué)生進(jìn)行探究和實(shí)驗(yàn),最終找出三角形三邊的關(guān)系。由于學(xué)生不能透過現(xiàn)象歸納出一般性的結(jié)論,也不會(huì)用三角形三邊關(guān)系解釋生活中的現(xiàn)象,因此,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探索三角形三邊的關(guān)系,找出有些三邊不能擺成三角形的原因,并探討能擺成三角形的邊的特點(diǎn),歸納、理解、掌握“三角形任意兩邊之和大于第三邊”的性質(zhì),并利用三角形三邊關(guān)系解釋生活中的現(xiàn)象。

    在具體的教學(xué)過程中緊緊抓住“任意三條線段能不能圍成一個(gè)三角形?”這一關(guān)鍵問題來引發(fā)學(xué)生探究的欲望。我是這樣組織教學(xué)的:

    師:同學(xué)們,想不想玩?zhèn)€游戲?這里有三根小棒(分別長(zhǎng)10cm、16cm、10cm),誰可以用這三根小棒圍一個(gè)首尾相接的三角形?把其中一根16cm 的從中間剪斷,還可以圍成三角形嗎?把其中一根10cm 的從中間剪斷,還可以嗎?如果任意剪,還可以嗎?是不是有什么規(guī)律在里面?(學(xué)生探究的欲望被教師充分地調(diào)動(dòng)起來)

    師:我們今天通過小實(shí)驗(yàn)來研究這個(gè)問題,下面我們要從四根小棒(預(yù)先準(zhǔn)備好,分別是3cm、4cm、5cm、8cm)中任取三根來圍三角形,有幾種取法?請(qǐng)大家利用手中的小棒來圍一圍,看看這幾種情況都能圍成三角形嗎?(學(xué)生獨(dú)立操作,并填研究單)

    讓學(xué)生通過游戲、實(shí)驗(yàn)、合作,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;讓學(xué)生通過自己動(dòng)手操作發(fā)現(xiàn)三根小棒有的能圍成三角形,有的不能圍成三角形,由學(xué)生自己找出原因,初步感知三條邊之間的關(guān)系。接著重點(diǎn)研究“能圍成三角形的三條邊之間到底有什么關(guān)系?”這一問題,再通過觀察、驗(yàn)證、再操作,最終得出“三角形任意兩邊之和大于第三邊”這一結(jié)論。這樣教學(xué)符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),既提高了學(xué)生的興趣,又增強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手能力。同時(shí),小組活動(dòng)也讓每一位學(xué)生在參與過程中體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的快樂,獲得了心智的發(fā)展。我在教學(xué)過程中將學(xué)生放到自主參與、發(fā)現(xiàn)、探究的主體地位上,把更多的思考任務(wù)交給學(xué)生,讓學(xué)生的發(fā)現(xiàn)變得更有趣,更有效果。在教學(xué)過程中我還引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)探究,讓學(xué)生在探究中追根求源,尋找出路,學(xué)生也因趣而思,解決問題的能力向縱深發(fā)展,不僅使知識(shí)基礎(chǔ)落到實(shí)處,也讓探究能力得到了提升。

    自主探究性學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,是具有可行性和可操作性的。它對(duì)數(shù)學(xué)實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造,使數(shù)學(xué)順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,從抽象、嚴(yán)謹(jǐn)、枯燥的形式中解放出來,以開放的課堂教學(xué)形式再現(xiàn)數(shù)學(xué)的基本過程,再現(xiàn)數(shù)學(xué)與大自然和人類社會(huì)的千絲萬縷的聯(lián)系。同時(shí)注重課堂互動(dòng),關(guān)注課堂中愉快和諧的群體活動(dòng),讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體,成為課堂的主人,以學(xué)生發(fā)展為根本,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為取向,使學(xué)生個(gè)體得到全面發(fā)展??傊跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)中開展自主探究性學(xué)習(xí),必將推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式、思維方式、習(xí)慣養(yǎng)成的轉(zhuǎn)變。

    自主探究學(xué)習(xí)就是為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力和發(fā)展能力打好基礎(chǔ)的。從《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》所透露的信息來看,自主探究學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的靈魂;就培養(yǎng)能力而言,自主探究學(xué)習(xí)是發(fā)展?jié)撃艿臉蛄海粡慕逃龑?shí)踐來說,自主探究學(xué)習(xí)也是當(dāng)代教育改革的重要方面。

    葉圣陶的“教是為了達(dá)到不需要教”思想的提出正是基于學(xué)生的今后發(fā)展,學(xué)生的終身發(fā)展,這正是關(guān)注人的發(fā)展的具體體現(xiàn)。教是手段,不需要教是目的,要達(dá)到不需要教,就得在教的過程中“多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之”。

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