○北京豐臺(tái)二中 陳金華
【主題導(dǎo)讀】
議論文是以議論說(shuō)理為主的文章,其內(nèi)容始終為“論述什么”服務(wù),并且始終要集中于“怎么論述”。在此前提下,議論文寫作除了要有周密的論述語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)恼撌龇椒?,還要在論述結(jié)構(gòu)上加以構(gòu)思,以使論述的內(nèi)在思維與外在結(jié)構(gòu)相合。對(duì)比式論述便是考場(chǎng)議論文寫作中運(yùn)用較多且較好掌握的一種論述方式。“沒(méi)有比較,就沒(méi)有鑒別”,對(duì)比式論述是在論述中把兩種事物或兩種見(jiàn)解進(jìn)行比較,或是用一種事物或見(jiàn)解來(lái)襯托另一種事物或見(jiàn)解,以突顯其中一方的合理性。在對(duì)比式論述中,參與對(duì)照的雙方的關(guān)系呈現(xiàn)為一正一反,或一主一從。
【文題展示】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作,不少于800字。
古人曰:“業(yè)精于勤荒于嬉?!?/p>
現(xiàn)代教育家說(shuō):“研究‘玩兒’這一豐富的源泉,是我們的任務(wù)?!?/p>
享譽(yù)中外的文物鑒賞家王世襄,總結(jié)自己的一生時(shí)說(shuō):“我這輩子沒(méi)干別的,凈玩兒了?!?/p>
也有人說(shuō):“玩物喪志,靠玩兒難以成就大事?!?/p>
請(qǐng)以“說(shuō)玩兒”為題,寫一篇議論文。
要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。
【寫作點(diǎn)撥】
本題是典型的“材料+命題”的組合形式,這是當(dāng)前新材料作文的常見(jiàn)形式??忌鷮忣}立意時(shí)要仔細(xì)審讀材料、標(biāo)題和寫作要求。審讀這則材料,關(guān)鍵是審讀每個(gè)語(yǔ)句中的“玩兒”或與“玩兒”有緊密聯(lián)系的詞語(yǔ)的深刻內(nèi)涵,同時(shí)審讀說(shuō)話人傳遞出的含蓄意蘊(yùn)。
材料首段中的“業(yè)精于勤荒于嬉”,出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》,“嬉”與“勤”相對(duì),其結(jié)果是荒廢了“業(yè)”,本句聚焦于治學(xué)與立業(yè)、成長(zhǎng)與發(fā)展。次段中的“玩兒”,主要指向與學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展密切相關(guān)的“玩兒”的現(xiàn)象、內(nèi)容、事物,以及“怎么玩兒”的方式與規(guī)律,這些都是現(xiàn)代教育家的研究對(duì)象。現(xiàn)代教育家研究“玩兒”,并將其作為“任務(wù)”,懷有欲從中研究出某種教育理念、教育內(nèi)容或教育策略的希望,其中也暗含了一種責(zé)任感與使命感。而文物鑒賞家王世襄總結(jié)說(shuō),自己一輩子“凈玩兒了”,從其人生成就和身份地位來(lái)看,他所言的“凈玩兒了”是對(duì)自己所從事的文物研究與鑒賞事業(yè)的調(diào)侃,并非戲耍。這背后應(yīng)有王世襄對(duì)文物研究與鑒賞事業(yè)的強(qiáng)烈興趣、滿腔熱愛(ài),有專業(yè)而又不刻板的研究態(tài)度,有鉆研和沉醉其中的快樂(lè)。末段中的“玩物喪志”,指人一旦沉溺于一些有害的事物,就會(huì)喪失積極進(jìn)取的志氣,難以成就大事。如果考生對(duì)材料的理解不準(zhǔn)確,其寫作的全面性與深刻性就會(huì)受到影響。
考生可緊扣材料的一段或多段,結(jié)合“玩兒”的不同內(nèi)涵,提出鮮明的中心論點(diǎn),擬出分論點(diǎn),組織好全文結(jié)構(gòu),并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),從多個(gè)方面思考,然后充分論述。
【原文呈現(xiàn)】
說(shuō)玩兒
○北京豐臺(tái)二中 劉 煜
①人云“業(yè)精于勤荒于嬉”,更有“玩物喪志”之說(shuō),一下便把“玩兒”定為了荒廢學(xué)業(yè)、頹廢無(wú)志的罪魁禍?zhǔn)?,但現(xiàn)代教育家指出,研究“玩兒”也是一項(xiàng)任務(wù)。事實(shí)上,學(xué)與“玩兒”并非涇渭分明,“玩兒”有時(shí)也是一種學(xué)。(總論,扣材料,提觀點(diǎn)。調(diào)整了個(gè)別詞語(yǔ),使表述更準(zhǔn)確。)
②“玩兒”,可以是充滿興趣的學(xué)。(正面分論點(diǎn),置于段首以使結(jié)構(gòu)明晰。)以“世紀(jì)絕學(xué)”享譽(yù)中外的文物鑒賞家王世襄,將自己的一生總結(jié)為“玩兒”的一生。其實(shí),在王世襄“玩兒”出文物鑒賞的經(jīng)驗(yàn)、方法與深厚的學(xué)術(shù)功力背后,是他對(duì)文物研究的強(qiáng)烈興趣與熱愛(ài),正因有興趣,他才能幾十年如一日“玩兒”般快樂(lè)地研究。因而,他取得的成果在他眼中都是在“玩兒”中研究出來(lái)的。興趣將學(xué)習(xí)與研究轉(zhuǎn)化為一種愉悅的享受,這是種美好而獨(dú)特的體驗(yàn)。(本段緊扣材料,作正面論述。除將分論點(diǎn)提前外,還修正了部分論述用語(yǔ),使表達(dá)更準(zhǔn)確。)
③“玩兒”,是興之所至、情之所達(dá),是融合生命體悟的學(xué)。(正面分論點(diǎn)。)張岱自言會(huì)“玩兒”,“好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥”。其《湖心亭看雪》一文中霧凇沆碭、上下一白,以及舟中人兩三粒的絕妙用語(yǔ),恰恰源于其在玩賞自然風(fēng)物過(guò)程中形成的獨(dú)特體驗(yàn)與家國(guó)情懷,幾百年來(lái)為人傳誦。張岱的“玩兒”是興之所至、情之所達(dá)。而更早的王安石,在游賞褒禪山后,將獲得的獨(dú)特生命體悟注于“盡吾志”和“學(xué)者不可以不深思而慎取”的處世與為學(xué)之道中,“玩兒”之下,是融合生命體悟的學(xué)。(本段承前段進(jìn)一步作正面論述,語(yǔ)言有適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與補(bǔ)充。)
④“玩兒”,不是沉迷外物,不是喪失進(jìn)取心。(反面分論點(diǎn)。)自古以來(lái),君王只要貪“玩兒”,耽于淫逸,沉迷于驕奢,疏于理政,必將喪失勵(lì)精圖治之心,導(dǎo)致朝綱亂,國(guó)覆亡,夏桀、商紂概莫能外。(局部反面論述一。)于國(guó)如此,于身亦是。(適時(shí)過(guò)渡。)如今很多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而不思進(jìn)取,在“玩兒”中荒廢了學(xué)業(yè);風(fēng)靡當(dāng)下的各種短視頻平臺(tái),讓不少年輕人沉迷其中,在“玩兒”中喪了志,亂了心。(局部反面論述二。)而現(xiàn)代教育家所倡導(dǎo)的“玩兒”,是富有趣味的快樂(lè)學(xué)習(xí)與探索,意在促進(jìn)成長(zhǎng)與發(fā)展,而不是耽于外物的沉迷與怠惰。劉佳宇在少年時(shí)“玩兒”滑雪,體驗(yàn)到滑雪獨(dú)有的樂(lè)趣后繼續(xù)艱苦訓(xùn)練,后來(lái)成為一名滑雪運(yùn)動(dòng)員,并奪得2018年冬奧會(huì)單板滑雪亞軍??梢?jiàn),“玩兒”是在興趣牽引之下學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要方式。找對(duì)方向,即使是刻苦的堅(jiān)持,也有快樂(lè)的享受。(回扣材料,進(jìn)行局部的正面論述。)(本段補(bǔ)充反面分論點(diǎn),同時(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),豐富了論據(jù),敘議結(jié)合,正反對(duì)比,增強(qiáng)了說(shuō)服力。)
⑤美國(guó)一位華裔母親曾在自己的書中說(shuō):“美國(guó)幼兒園就是教孩子玩兒,在玩兒時(shí)潛移默化地學(xué),你找不到直接教算術(shù)的幼兒園。”將“玩兒”作為一種學(xué),在“玩兒”中開(kāi)發(fā)智力,在“玩兒”中學(xué)會(huì)探索,自小如此,學(xué)習(xí)就可能事半功倍。(再聯(lián)系現(xiàn)實(shí),作正面論述。)
⑥“玩兒”對(duì)了,也可以學(xué)出來(lái)。(收束全文。)
book=30,ebook=1【升格建議】
1.聚焦中心,正反相合。本文的中心論點(diǎn)為“‘玩兒’有時(shí)也是一種學(xué)”,文章主要從正面論述。如果文章能扣住中心論點(diǎn),從正反兩方面來(lái)論述,觀點(diǎn)能在對(duì)比中更突出。比如本文可從“玩兒”的內(nèi)涵出發(fā),將分論點(diǎn)擬為“‘玩兒’,可以是充滿興趣的學(xué)”“‘玩兒’,是興之所至、情之所達(dá),是融合生命體悟的學(xué)”“‘玩兒’,不是沉迷外物,不是喪失進(jìn)取心”,然后據(jù)此深入分析,正反相合于中心論點(diǎn)上。
2.局部論述,對(duì)比分析。本文在局部的論述中也是以正面分析為主,思路雖較清晰,但少了些角度的變化。如果文章能適當(dāng)從正反兩方面列舉事實(shí)或道理論據(jù),進(jìn)行比較分析,說(shuō)理會(huì)更有力度。
3.表述嚴(yán)謹(jǐn),用語(yǔ)周全。議論文的語(yǔ)言表述要嚴(yán)謹(jǐn),以體現(xiàn)邏輯的嚴(yán)密性與良好的思維品質(zhì)。本文中部分語(yǔ)句的表述不夠嚴(yán)謹(jǐn),主要表現(xiàn)為不合語(yǔ)境、不夠凝練,需要修改。如第①段中的“不甚明晰”,第②段中的“這與他的興趣所在息息相關(guān)”,第④段中的“一時(shí)之樂(lè)”“由著性子瞎打亂鬧”。第③④段中結(jié)合事例的分析與說(shuō)理也顯得不夠充分,邏輯欠嚴(yán)謹(jǐn),需要修改。
【升格佳作】
說(shuō)玩兒
○北京豐臺(tái)二中 劉 煜
①人云“業(yè)精于勤荒于嬉”,更有“玩物喪志”之說(shuō),一下便把“玩兒”定為了荒廢學(xué)業(yè)、頹廢無(wú)志的罪魁禍?zhǔn)?,但現(xiàn)代教育家指出,研究“玩兒”也是一項(xiàng)任務(wù)。事實(shí)上,學(xué)與“玩兒”并非涇渭分明,“玩兒”有時(shí)也是一種學(xué)。(總論,扣材料,提觀點(diǎn)。調(diào)整了個(gè)別詞語(yǔ),使表述更準(zhǔn)確。)
②“玩兒”,可以是充滿興趣的學(xué)。(正面分論點(diǎn),置于段首以使結(jié)構(gòu)明晰。)以“世紀(jì)絕學(xué)”享譽(yù)中外的文物鑒賞家王世襄,將自己的一生總結(jié)為“玩兒”的一生。其實(shí),在王世襄“玩兒”出文物鑒賞的經(jīng)驗(yàn)、方法與深厚的學(xué)術(shù)功力背后,是他對(duì)文物研究的強(qiáng)烈興趣與熱愛(ài),正因有興趣,他才能幾十年如一日“玩兒”般快樂(lè)地研究。因而,他取得的成果在他眼中都是在“玩兒”中研究出來(lái)的。興趣將學(xué)習(xí)與研究轉(zhuǎn)化為一種愉悅的享受,這是種美好而獨(dú)特的體驗(yàn)。(本段緊扣材料,作正面論述。除將分論點(diǎn)提前外,還修正了部分論述用語(yǔ),使表達(dá)更準(zhǔn)確。)
③“玩兒”,是興之所至、情之所達(dá),是融合生命體悟的學(xué)。(正面分論點(diǎn)。)張岱自言會(huì)“玩兒”,“好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥”。其《湖心亭看雪》一文中霧凇沆碭、上下一白,以及舟中人兩三粒的絕妙用語(yǔ),恰恰源于其在玩賞自然風(fēng)物過(guò)程中形成的獨(dú)特體驗(yàn)與家國(guó)情懷,幾百年來(lái)為人傳誦。張岱的“玩兒”是興之所至、情之所達(dá)。而更早的王安石,在游賞褒禪山后,將獲得的獨(dú)特生命體悟注于“盡吾志”和“學(xué)者不可以不book=31,ebook=2深思而慎取”的處世與為學(xué)之道中,“玩兒”之下,是融合生命體悟的學(xué)。(本段承前段進(jìn)一步作正面論述,語(yǔ)言有適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與補(bǔ)充。)
④“玩兒”,不是沉迷外物,不是喪失進(jìn)取心。(反面分論點(diǎn)。)自古以來(lái),君王只要貪“玩兒”,耽于淫逸,沉迷于驕奢,疏于理政,必將喪失勵(lì)精圖治之心,導(dǎo)致朝綱亂,國(guó)覆亡,夏桀、商紂概莫能外。(局部反面論述一。)于國(guó)如此,于身亦是。(適時(shí)過(guò)渡。)如今很多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而不思進(jìn)取,在“玩兒”中荒廢了學(xué)業(yè);風(fēng)靡當(dāng)下的各種短視頻平臺(tái),讓不少年輕人沉迷其中,在“玩兒”中喪了志,亂了心。(局部反面論述二。)而現(xiàn)代教育家所倡導(dǎo)的“玩兒”,是富有趣味的快樂(lè)學(xué)習(xí)與探索,意在促進(jìn)成長(zhǎng)與發(fā)展,而不是耽于外物的沉迷與怠惰。劉佳宇在少年時(shí)“玩兒”滑雪,體驗(yàn)到滑雪獨(dú)有的樂(lè)趣后繼續(xù)艱苦訓(xùn)練,后來(lái)成為一名滑雪運(yùn)動(dòng)員,并奪得2018年冬奧會(huì)單板滑雪亞軍??梢?jiàn),“玩兒”是在興趣牽引之下學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要方式。找對(duì)方向,即使是刻苦的堅(jiān)持,也有快樂(lè)的享受。(回扣材料,進(jìn)行局部的正面論述。)(本段補(bǔ)充反面分論點(diǎn),同時(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),豐富了論據(jù),敘議結(jié)合,正反對(duì)比,增強(qiáng)了說(shuō)服力。)
⑤美國(guó)一位華裔母親曾在自己的書中說(shuō):美國(guó)幼兒園就是教孩子玩兒,在玩兒時(shí)潛移默化地學(xué),你找不到直接教算術(shù)的幼兒園?!睂ⅰ巴鎯骸弊鳛橐环N學(xué),在“玩兒”中開(kāi)發(fā)智力,在“玩兒”中學(xué)會(huì)探索,自小如此,學(xué)習(xí)就可能事半功倍。再聯(lián)系現(xiàn)實(shí),作正面論述。)
⑥“玩兒”對(duì)了,也可以學(xué)出來(lái)。(收束全文。)
【升格啟示】
第一,對(duì)比式論述要注意整體與局部同時(shí)落實(shí)。議論文的對(duì)比式論述主要體現(xiàn)在論述結(jié)構(gòu)的安排與論證方法的運(yùn)用上。一般情況下,考生在寫作時(shí)往往更關(guān)注整體對(duì)比結(jié)構(gòu)的安排,而易忽視局部的對(duì)比論證分析。要有效發(fā)揮對(duì)比論述明辨是非、辨析事理的效果,就應(yīng)使對(duì)比在整體結(jié)構(gòu)和局部論述中均有所體現(xiàn)。
第二,對(duì)比式論述可在基本結(jié)構(gòu)上做出適當(dāng)變化?;镜膶?duì)比式論述是主體部分一正一反,或一主一從,但這也不是一成不變的,可做出適當(dāng)變化。如可演化為“點(diǎn)(總論)—正(議)—反(議)—聯(lián)(結(jié)合現(xiàn)實(shí),或正或反)—結(jié)”,或“點(diǎn)—正—反—正聯(lián)—反聯(lián)—結(jié)”,或“點(diǎn)—正—反—聯(lián)—深(意義、影響)—結(jié)”,等等。本文屬于“點(diǎn)—正—反—聯(lián)—結(jié)”式的對(duì)比式論述結(jié)構(gòu),其中正面論述部分還進(jìn)行了一定的展開(kāi)。
第三,對(duì)比式論述的論據(jù)應(yīng)為同類事物中相反或相對(duì)的。對(duì)比式論述中正反兩方面的見(jiàn)解,最終均著力于同一個(gè)中心論點(diǎn),不管是正面論據(jù)還是反面論據(jù),都是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。因而,論據(jù)的選用應(yīng)緊扣中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞,從與之對(duì)應(yīng)的同類事物中選擇相反或相對(duì)的部分,使論述更具對(duì)比性。如本文就需扣住“‘玩兒’有時(shí)也是一種學(xué)”來(lái)選擇或正或反的事實(shí)或道理論據(jù),否則對(duì)比就不在同一范疇內(nèi),也無(wú)從落實(shí)。
概言之,對(duì)比式論述需要從內(nèi)在思維邏輯與外在結(jié)構(gòu)形式兩個(gè)層面進(jìn)行綜合考慮,以使文章內(nèi)外相合。