地方高校聲樂(lè)教學(xué)中地方民歌的應(yīng)用價(jià)值

唐博

摘要：地方高校承擔(dān)著為地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展服務(wù)的職責(zé)，地方民歌是一個(gè)地區(qū)或一個(gè)民族文化、生活、習(xí)俗的藝術(shù)表現(xiàn)。地方高校在聲樂(lè)教學(xué)中要注重地方民歌的應(yīng)用、要傳承地方民歌的演唱技巧與文化內(nèi)涵。本文以地方民歌在地方高校聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用的作用為基點(diǎn)展開(kāi)論述，旨在為地方民歌在新時(shí)期的傳承發(fā)展和地方高校聲樂(lè)教學(xué)的擴(kuò)展改革做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：地方高校? ?地方民歌? ?聲樂(lè)教學(xué)? ?作用

中圖分類號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）23-0111-03

在現(xiàn)階段，中國(guó)民族文化日益崛起，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持和實(shí)力保障。地方民歌是中國(guó)民族文化中的一朵奇葩，是我國(guó)悠久文化歷史的體現(xiàn)，地方民歌具有內(nèi)容廣泛性及題材多樣性的特點(diǎn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地方民歌面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在地方高校聲樂(lè)教學(xué)中合理科學(xué)的運(yùn)用地方民歌，不僅能豐富高校聲樂(lè)內(nèi)容，能夠推動(dòng)地方高校聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展，更能夠促進(jìn)地方民歌在新時(shí)期的傳承、保護(hù)與發(fā)展。

一、傳承優(yōu)秀的地方文化

地方民歌藝術(shù)往往起源于當(dāng)?shù)孛癖姷纳钋榫?。地方民歌作為我?guó)民族民間音樂(lè)文化的重要組成部分，是民族民間文化發(fā)展壯大的有機(jī)整體，對(duì)于研究、保護(hù)、傳承民間音樂(lè)、民間文學(xué)等多種科學(xué)領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用。將地方民歌納入到地方高校聲樂(lè)課堂教學(xué)中，對(duì)聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)充以及地方優(yōu)秀文化的傳承具有十分重要的意義。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，地方民歌本應(yīng)當(dāng)具備的部分功能漸漸被淡化，比如傳統(tǒng)意義上，壯族每年的三月三是未婚男女利用唱山歌的形式表達(dá)愛(ài)意之際，換言之，這些山歌并不僅僅是用于娛樂(lè)的方式，而是青年男女通過(guò)山歌來(lái)進(jìn)行戀愛(ài)的工具，通過(guò)唱山歌很好的建構(gòu)起男女雙方的愛(ài)情紐帶。然而，現(xiàn)在壯族三月三歌圩上唱歌的對(duì)象基本上一些中老年歌者，而那些未婚男女很少參與到活動(dòng)中來(lái)。可以看到現(xiàn)階段這些地方民歌娛樂(lè)功能日益增強(qiáng)，而所具有的其他功能卻日益漸微，這必須要引起我們高度的重視。從某種意義上來(lái)說(shuō)，地方高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生明白并掌握對(duì)地方民歌所具備傳達(dá)愛(ài)恨、情仇、憂傷、想念等情緒的內(nèi)在含義，讓學(xué)生充分意識(shí)到這些地方民歌所具有的情感特色，從而能夠很好的傳承發(fā)展地方民歌的內(nèi)在意義與民族文化。

在聲樂(lè)教學(xué)中，教師和學(xué)生要懂得，演唱技能不能僅局限于聲樂(lè)技術(shù)的優(yōu)劣評(píng)定，演唱歌曲的傳情達(dá)意與文化傳承至關(guān)重要。興趣是最好的老師，將地方民歌音樂(lè)美的魅力感染、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地方民歌的興趣，使地方民歌成為他們熱愛(ài)生活、陶冶情操的助長(zhǎng)劑。讓學(xué)生帶著濃郁的興趣學(xué)習(xí)地方民歌，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地方民歌的過(guò)程中保持對(duì)地方越文化積極的心態(tài)和愉悅的體驗(yàn)，是每位地方高校聲樂(lè)教師所努力的方向。我國(guó)有56個(gè)民族，各民族、各地區(qū)的音樂(lè)文化非常豐富，地方民歌具備不同的民族、不同的方言、不同的習(xí)俗、不同的文化的特性，許多地方民歌風(fēng)格迥異、流光溢彩;教師在上課時(shí)結(jié)合各種地方民歌特點(diǎn)、結(jié)合各地方區(qū)域文化展開(kāi)特色教學(xué)，從而使學(xué)生能更好的理解作品，讓學(xué)生了解該地方民歌中蘊(yùn)含的人民生活、工作、感情、習(xí)俗的內(nèi)涵，從而為傳承地方文化做出貢獻(xiàn)。地方民歌曾伴隨著先輩春種秋收，伴隨著他們的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，地方民歌帶著鮮活的藝術(shù)靈性和生命音符，它們是歷史文化的記錄、民族吸引力的價(jià)值載體，傳唱地方民歌，傳承地方文化。

二、增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，伴隨著民族文化不斷發(fā)展，讓世界人民了解中國(guó)民歌成為了每一位民族歌唱家、高校聲樂(lè)教師和民族聲樂(lè)學(xué)生所應(yīng)承擔(dān)起的歷史使命。地方民歌是我國(guó)民族音樂(lè)文化中重要的組成部分，地方民歌能夠很好的展示中國(guó)傳統(tǒng)的悠久文化以及中華民族的民族精神，它是傳統(tǒng)民族文化的重要體現(xiàn)，是我們能夠立足于世界民族之林的重要支撐。為了弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族的自豪感，地方高校聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)該推動(dòng)地方民歌的課程教學(xué)與文化傳承。著名歌唱家李谷一老師所演唱《瀏陽(yáng)河》之所以能夠獲得世人的一致好評(píng)，主要原因在于這是一首特色鮮明、內(nèi)容翔實(shí)、反映湖南特色的民族聲樂(lè)作品，它很好的展示出了湖南民歌的優(yōu)美與壯麗。

地方高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師在給學(xué)生講地方民歌的過(guò)程中，要著重于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自信心和自信力。地方民歌始終隨著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，以中華民族的進(jìn)步和整個(gè)山河的壯麗而放聲高唱;在華夏大地之上，許多高尚之士終身致力于民族事業(yè)，創(chuàng)造了輝煌燦爛民族史詩(shī)，地方民歌時(shí)常歌頌英雄，民歌藝術(shù)永遠(yuǎn)與民族精神和氣節(jié)以及高尚的個(gè)人情操緊密聯(lián)系。地方民歌是地方民眾生活的寫(xiě)照，是我們民族的驕傲和自豪。地方高校的聲樂(lè)教師，在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生了解地方民歌、演唱地方民歌、傳播地方民歌，有利于學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心。

三、提升學(xué)生的演唱技能

地方民歌種類繁多、內(nèi)容豐富。地方高校聲樂(lè)教學(xué)挑選一些經(jīng)典的地方民歌對(duì)其進(jìn)行研究與分析，將其融入到課堂教學(xué)，能彰顯地方高校的特色辦學(xué)理念，促進(jìn)地方高校聲樂(lè)課程的建設(shè)與發(fā)展。地方高校聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)地方民歌有助于提升自己在演唱技能。目前，地方高校聲樂(lè)教學(xué)中，許多師生選擇云南民歌《小河淌水》開(kāi)展教與學(xué)，演唱這首歌曲必須要求演唱者具備在不同音區(qū)快速轉(zhuǎn)換和連接的能力，而在不同音區(qū)轉(zhuǎn)化過(guò)程中需要演唱者具備能夠?qū)崟r(shí)控制氣息、弱聲等技術(shù)，教師在教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生演練這首歌曲可提升演唱技藝。同時(shí)，地方高校在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，為了能夠培養(yǎng)學(xué)生具備多樣化、多風(fēng)格的技能水平，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生多唱各種風(fēng)格的地方民歌，然學(xué)生掌握不同民歌的風(fēng)格與發(fā)聲技巧。我國(guó)廣袤的土地上，多元化的民族特征為不同風(fēng)格的地方民歌的創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不同區(qū)域、民族的歌曲在音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)樣式上的區(qū)分，為學(xué)生提升演唱技藝提供了良好的作品。

在聲樂(lè)教學(xué)中，教師注重歌唱方法的教學(xué)，事實(shí)表明，科學(xué)的發(fā)聲方法在聲樂(lè)教學(xué)中至關(guān)重要。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，老師利用地方方言的特性讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，這樣可以更有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到聲樂(lè)教學(xué)事半功倍的效果。奧爾夫認(rèn)為：“語(yǔ)言是音樂(lè)的根”，將地方方言特性、歌唱發(fā)聲方法、演唱情感表達(dá)與民歌歌詞朗誦相結(jié)合，學(xué)生在地方民歌的學(xué)唱過(guò)程中必定會(huì)激情滿滿。聲樂(lè)教學(xué)中，方言教學(xué)以提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而提升教學(xué)效率，同時(shí)，由于不同的地方民歌中具備相應(yīng)的“高腔”“平腔”“甩腔”“滑音”“顫音”等技法，通過(guò)地方民歌的聲樂(lè)教學(xué)，能讓學(xué)生全方位學(xué)習(xí)、掌握、提升吱聲的歌唱技巧。

四、豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)

著名的音樂(lè)教育家柯達(dá)伊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在每一個(gè)國(guó)家和學(xué)校在進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中必須要以民族音樂(lè)作為支撐，從而來(lái)進(jìn)行音樂(lè)教育。我們國(guó)家是歷史上四大文明古國(guó)之一，地方民歌在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中，由中華大地上不同的民族所創(chuàng)作的，這是一筆巨大的精神財(cái)富。新時(shí)代的大學(xué)生作為中華民族的接班人，必須要將這些精神財(cái)富得以良好的傳承。在這過(guò)程中，地方高校承擔(dān)的為地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展服務(wù)的職責(zé)，有責(zé)任為地方培養(yǎng)高素質(zhì)人才。作為一名聲樂(lè)教師和聲樂(lè)學(xué)生，應(yīng)具備豐富的學(xué)識(shí)，特別是對(duì)地方音樂(lè)文化的了解和掌握。高校學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)地方民歌不僅能夠?qū)Ω挥械赜蛱厣奈幕M(jìn)行傳承和延續(xù)，而且在很大程度上也能夠進(jìn)一步開(kāi)拓學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的眼界，從而豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)，培養(yǎng)具有較高審美情趣的藝術(shù)人才。

隨著課程改革的不斷深入，地方高校聲樂(lè)教學(xué)改革勢(shì)必讓教師在音樂(lè)教學(xué)課堂中不斷的延伸內(nèi)容，讓學(xué)生面向生活、接觸社會(huì)。地方高校在聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，要科學(xué)選擇、正確引導(dǎo)，讓學(xué)生在知識(shí)積累和技能養(yǎng)成中更富特性。上課學(xué)生通過(guò)教師講課獲得地方民歌的相關(guān)知識(shí)，下課期間教師可以介紹有關(guān)于地方民歌的書(shū)籍給同學(xué)們閱讀，這樣可以豐富學(xué)生的知識(shí);老師也可以介紹通俗易懂朗朗上口的地方民族音樂(lè)來(lái)給同學(xué)在課余時(shí)間來(lái)欣賞，這樣即能促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)積累也可以提起學(xué)生對(duì)地方民歌的興趣，將更有效的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和知識(shí)的積累，豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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