文章結(jié)尾的深化和升華

摘要：好文章的結(jié)構(gòu)要求鳳頭、豬肚、豹尾。鳳頭則精彩，豬肚則豐富，而豹尾則有力，要做到結(jié)尾卒章顯志且恰到好處，確實(shí)是為文的藝術(shù)。不同文體、內(nèi)容的文章有著不同的結(jié)尾，好的結(jié)尾里有兩種非常重要的寫作技巧，有的結(jié)尾深化了中心，有的升華了中心。那么，深化和升華的區(qū)別是什么？兩者在結(jié)尾寫作中所起的作用有何不同？本文在詞意、內(nèi)容和形式等方面具體論述。

關(guān)鍵詞：文章結(jié)尾;深化;升華

中圖分類號：I04 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）27-0004-02

一、引言

歷來的文章學(xué)家和修辭學(xué)家都十分重視文章的結(jié)尾。元人楊載《詩法家數(shù)》有云：“詩結(jié)尤難，無好結(jié)句，可見其人終無成也。”①明人謝棒《四溟詩話》論律詩曰：“律詩無好結(jié)句，謂之虎頭鼠尾?！倍菇Y(jié)尾是文章不容忽視的一部分。有的作者立意的層面比較淺，導(dǎo)致主題不夠深刻，若是能夠在結(jié)尾處下一番功夫，使主題更深刻，更有社會(huì)穿透力，更能反映社會(huì)的本質(zhì)，文章的思想便能上升一個(gè)層次了。而深化和升華對加強(qiáng)主題方面所起的作用至關(guān)重要。雖然兩者的區(qū)別雖不是那么明顯，我們在運(yùn)用的時(shí)候也常容易將兩者混淆，且目前并未有專門的文章論述兩者的區(qū)別。但仔細(xì)分析，深化和升華無論在詞意、內(nèi)容或形式上均有不同程度的差異。

單就詞意來講，“深化”是指程度的不斷加深，“升華”則用于比喻事物的提高和精煉。簡單理解，“深化”為由淺入深，“升華”則為由低化高。反映到文章結(jié)尾中，我認(rèn)為深化中心是主題的不斷拓展、延伸、具體化，是一種程度的深化，但其范圍仍然在主題的核心意蘊(yùn)之內(nèi)展開。升華中心則是主題的提煉、抽象化，是一種高度的提升，其范圍突破主題的核心意蘊(yùn)，使得文章進(jìn)入到另一層境界。

一般來說，具體表現(xiàn)在內(nèi)容與形式兩方面。

二、內(nèi)容上，內(nèi)蘊(yùn)的延伸與突破

這是最重要的一點(diǎn)區(qū)別，形式的區(qū)別也是在此前提下進(jìn)行的。

文章結(jié)尾的深化是對主題的進(jìn)一步加深，但無論如何延展，都是為了更好地說明主題，其范圍還是在主題意蘊(yùn)內(nèi)，如列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》結(jié)尾：

“我的理智仍然不可能明白我為什么祈禱，但是我照樣還會(huì)祈禱：可現(xiàn)在我的生活，我的整個(gè)生活，不管什么事情降到我的身上，隨時(shí)隨刻，不但再也不會(huì)像從前那樣沒有意義，并且具有一種不可爭辯的善的意義，而我是有權(quán)力把這種意義貫注到我的生活中去的！”③

在《安娜·卡列尼娜》中，列夫·托爾斯泰發(fā)現(xiàn)了新舊交替時(shí)代的社會(huì)變化對家庭生活的影響，提出了每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)面臨的重大問題——人究竟應(yīng)該怎樣生活才能得到幸福，并以他對社會(huì)問題深刻的認(rèn)識和獨(dú)有的洞察力，通過作品所塑造的人物形象藝術(shù)地將自己的困惑和思考表現(xiàn)出來。托爾斯泰在小說中雖然著力刻畫了安娜這個(gè)追求愛情的貴族女性，并對安娜的悲劇表現(xiàn)出理解和同情，但他更明確地肯定了列文所具有的為信仰為靈魂而生活的宗教精神境界。結(jié)尾這段話更是直接點(diǎn)題，在列文的思考中寄托自己的理想。這是對整部小說六十余萬字里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的思考做出一個(gè)深化與總結(jié)，而這種深化是蘊(yùn)涵在之前的小說論述主題之中的。

又如海明威的《老人與?！返慕Y(jié)尾：

“在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢見獅子。”④

小說刻畫了一個(gè)孤獨(dú)而又倔強(qiáng)的老漁夫始終不屈不撓與大海奮勇抗?fàn)幍墓适?。通過老漁夫的故事，海明威用細(xì)膩的筆觸，刻畫了人類內(nèi)心世界的孤獨(dú)”描述了人類偉大的抗?fàn)幘?。而小說的結(jié)尾以普通的白描手法展現(xiàn)出平凡中的偉大，他在精神上依然是那個(gè)打不倒的西西弗斯，在完整的故事講述過后更進(jìn)一步深化了這一主題。

另有魯迅《論雷峰塔的倒掉》的結(jié)尾：

“當(dāng)初，白蛇娘娘壓在塔底下，法海禪師躲在蟹殼里。現(xiàn)在卻只有這位老禪師獨(dú)自靜坐了，非到螃蟹斷種的那一天為止出不來。莫非他造塔的時(shí)候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？

活該！”⑤

此文由聽說雷峰塔倒掉的消息引起，講到了白蛇與法海斗法失敗被壓于塔下的傳說，僅是如此文章便沒有了意義，結(jié)尾處則卒章顯志，深化了主題——象征壓迫中國婦女的雷峰塔應(yīng)該倒掉。“活該”二字則以斬釘截鐵的語氣表明了作者的態(tài)度。

而結(jié)尾的升華則是突破原有主題的論述，將其提升至另一層思考與境界中。

如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》結(jié)尾：

“哎！我可憐的瑪?shù)贍柕?，我那串是假的呀，頂多值不上五百法郎……”?/p>

這個(gè)結(jié)尾是故事情節(jié)的“大逆轉(zhuǎn)”，表面上諷刺了瑪?shù)贍柕碌膼勰教摌s與她所付出的十年艱辛的代價(jià)，但是更突出了小資產(chǎn)階級的的宿命性悲劇，且文中的“人生真是古怪，真是變化無常啊。無論是害您或者救您，只消一點(diǎn)點(diǎn)小事?，斨湓拕t更在結(jié)尾突顯了另一個(gè)主題，即人生的無常。由性格悲劇到命運(yùn)悲劇，這個(gè)結(jié)尾在升華主題上可謂恰到好處。

《麥琪的禮物》與《項(xiàng)毛靜有異曲同工之妙：

“德爾，”他說，“讓我們把圣誕禮物放在一邊，保存一會(huì)兒吧。它們實(shí)在太好了，目前尚不宜用。我賣掉金表，換錢為你買了發(fā)梳?，F(xiàn)在，你做肉排吧?！雹?/p>

歐·亨利精心安排的結(jié)尾，吉姆在最后才吐露真言，情節(jié)出乎意料卻又合情合理。采用了“懸念式結(jié)尾”的寫作技巧，由“含淚的笑勺戊功過渡到了“含笑的淚”，既是對夫妻倆真摯情感的贊揚(yáng)，也是對非人性化社會(huì)的諷刺，是為主題的升華。

瑪格麗特·米切爾《瓢勸的結(jié)尾則更為簡短而有力，直至今日仍為人稱道：

“不管怎么樣，明天又是新的一天”⑧

整部小說的故事背景設(shè)定在戰(zhàn)爭環(huán)境下，戰(zhàn)爭摧毀的不僅是外在的物質(zhì)還有內(nèi)在的精神?，敻覃愄?米切爾在思考當(dāng)人類所依賴其生存的一切被摧毀時(shí)，人應(yīng)該如何自洽地安放自身。在戰(zhàn)亂頻仍、新舊更迭的時(shí)代下，斯嘉麗并未背負(fù)沉重的過去前行，而是始終充滿朝氣地直面現(xiàn)實(shí)，打破環(huán)境與命運(yùn)帶來的枷鎖。最后的結(jié)尾更是突顯了這種樂觀向上、永不言敗的精神。同時(shí)，“明天又是新的一天”的結(jié)尾在這種基礎(chǔ)上，更增添了幾分哲學(xué)意蘊(yùn)，將主題升華到突破了社會(huì)與時(shí)代的限制，使得以后不同時(shí)代、不同地區(qū)的讀者都能從中領(lǐng)悟到獨(dú)特的精神鼓舞與思考。

三、形式上，表現(xiàn)手法的具體化與抽象化

為了深化主題，在具體寫人敘事之后，將它特意擴(kuò)展，延伸。如法國作家都德的《最后一課》的結(jié)尾：

“我的朋友們啊，”他說，“我——我——”

但是他哽住了，他說不下去了。

他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個(gè)大字：“法蘭西萬歲！”

然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個(gè)手勢：“放學(xué)了，你們走吧?！雹?/p>

整篇小說以一個(gè)頑童的視角，敘述其在平時(shí)普通得不能再普通的課堂上感受到精神的極大震動(dòng)，在小主人公帶有稚氣的敘述中流露出來對喪失祖國的沉重的悲痛，從他想逃學(xué)、怕背課文到得知是最后一課的沉重，到對過去沒有好好學(xué)習(xí)而悔恨，到對不能學(xué)習(xí)祖國語言的不舍，最后的結(jié)尾則更是卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛，將主題具體化，從而深化了“最后一課”的主題。

而升華則是在具體的寫人敘事之后，將其抽象化，主題的意義在這種抽象化的表達(dá)形式中發(fā)生了轉(zhuǎn)變，如魯迅《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾：

“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”⑩

按照文章“回故鄉(xiāng)～在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的情節(jié)線索，通過閏土和楊二嫂等人物形象的塑造，以對比手法表現(xiàn)出辛亥革命前后農(nóng)民的生活與精神變故，人與人之間的隔膜。而文章的結(jié)尾則言有盡而意無窮，“故鄉(xiāng)”的希望之路，既回不到原鄉(xiāng)，也看不到未來，既有一種對故鄉(xiāng)現(xiàn)狀的悲憫，更有一份身為知識分子的批判與思考，蘊(yùn)藏著深刻的人生哲理。可以說，這種抽象化的表達(dá)手法與整篇小說的寫人敘事不同，將文章主題提升到另一個(gè)層次，是為升華結(jié)尾。

自然，“具體化”和“抽象化‘之種創(chuàng)作形式的區(qū)別并不是華深化刊示“升華”之嚴(yán)格區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)。其他結(jié)尾時(shí)常用的技巧也有很多，如“卒章顯志，式、“余音繞梁牲式、“前后呼應(yīng)性蛇等，好的結(jié)尾都在一定程度上深化和升華主題，而深化與升華最本質(zhì)的區(qū)別則是有沒有對主題產(chǎn)生質(zhì)的改變。

主題是文章的靈魂，文章的觀點(diǎn)材料、組織結(jié)構(gòu)、遣詞造句，都是為主題服務(wù)的。主題抓得不準(zhǔn)，挖得不深，表達(dá)得不清楚，就要進(jìn)行再思考或修改加工。所以，文章的主題必然有一個(gè)深化和升華的問題。認(rèn)識深入了，主題必然要有所變動(dòng)和深化;思想提升了，主題必然要有升華。這體現(xiàn)了人們一般的思維特點(diǎn)，能讓文章各層次間層層深入，步步推進(jìn)，能保證文章敘述清晰、論證嚴(yán)密順暢，寫出的內(nèi)容很容易結(jié)構(gòu)清晰，說理深刻，易于強(qiáng)化主題，且能以此提升文章的思想層次。

形式上讓文章顯得更為完整，內(nèi)容上則使文章變得更為飽滿。而兩者運(yùn)用得最好的境界便是水到渠成，如蘇東坡所言，“常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”，結(jié)尾應(yīng)自然順勢，使文章結(jié)構(gòu)渾然一體，更突出主題。文章在充分的敘述、論證、渲染的基礎(chǔ)上，采用恰到好處的技法來深化和升華主題，起到揭示真諦、引發(fā)讀者共鳴、增強(qiáng)文章藝術(shù)感染力的效果。所以文章的結(jié)尾沒有固定的模式，要根據(jù)表達(dá)主題的需要靈活創(chuàng)造。一篇文章的結(jié)尾具體應(yīng)寫什么內(nèi)容，采取什么形式，應(yīng)考慮如何結(jié)合起來才能產(chǎn)生最佳的效果。

四、結(jié)語

綜上，“描龍畫鳳，難在點(diǎn)睛，編筐織簍，重在收口”，豹尾之于文章主題的加深和提升是非常重要的。同為結(jié)尾處畫龍點(diǎn)睛之用，兩種寫作技法的境界卻不盡相同，“深化”是“曲徑通幽處，禪房花木深”，“升華”則是“欲窮千里目，更上一層樓”。

注釋：

①（清）何文煥.歷代詩話（下冊）（第二版）[M].北京：中華書局，2004（09）：736.

②常振國等.歷代詩話論作家（下編）[M].長沙：湖南人民出版社，1989（10）：375.

③（俄）列夫·托爾斯泰.安娜.卡列尼娜（下）[M].上海：譯文出版社，2010（08）：872.

④（美）海明威.老人與海[M].張愛玲（譯）.北京：今日世界出版社，1979（09）：98.

⑤魯迅.吶喊[M].北京：萬卷出版公司，2014（06）：199.

⑥（法）莫泊桑.莫泊桑短篇小說精選[M].柳鳴九（譯）.北京：群眾出版社，2016（03）：65.

⑦（美）歐·亨利.歐·亨利短篇小說集[M].陳家俊（譯）.哈爾濱：黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，2015（05）：7.

⑧（美）馬格麗特·米切爾.飄[M].馬迎春（譯）.北京：外文出版社，2000（01）：249，

⑨（法）都德.都德短篇小說精選[M].柳鳴九（譯）.北京：群眾出版社，2016（01）：7.

⑩魯迅.吶喊 仿徨[M].北京：中國言實(shí)出版社，2016（07）：65.

作者簡介：謝濤（1972-），男，漢族，山東菏澤人，山東省菏澤市倪集辦事處中心小學(xué)教師，中級職稱，本科，研究方向：語文及語文教育。