淺談音樂聽覺培養(yǎng)中常見的矛盾問題

■宋思明(云南省文化館）吳明昊

國外對(duì)于音樂聽覺培養(yǎng)的研究可追溯至20世紀(jì)50 年代。前蘇聯(lián)音樂教育家奧斯特洛夫斯基出版了《基本樂理與視唱練耳教學(xué)法論文集》，該書中第二部分《視唱練耳教學(xué)法問題》初步構(gòu)建了音樂聽覺培養(yǎng)，并且標(biāo)志著以“視唱練耳”為主要內(nèi)容的音樂聽覺培養(yǎng)研究的開端。國內(nèi)對(duì)于音樂聽覺培養(yǎng)的研究緊跟國外步伐。1997年國內(nèi)著名音樂教育家王光耀出版了《視唱練耳教學(xué)法論集》，標(biāo)志著國內(nèi)音樂聽覺培養(yǎng)研究的開端。視唱練耳對(duì)于音樂聽覺培養(yǎng)的作用逐漸被音樂教育者重視。國內(nèi)外藝術(shù)院校均為音樂專業(yè)學(xué)生開設(shè)類似于專業(yè)基礎(chǔ)課性質(zhì)的視唱練耳課程，部分音樂學(xué)院將視唱練耳作為本科及碩士的研究方向。視唱練耳及音樂聽覺培養(yǎng)的研究成果越來越多，視唱練耳和相關(guān)專業(yè)的交叉學(xué)科研究成果越來越豐富。

筆者認(rèn)為，視唱練耳對(duì)于音樂聽覺培養(yǎng)是有作用的，但并不代表視唱練耳是音樂聽覺培養(yǎng)的全部內(nèi)容。視唱練耳是一種主動(dòng)性、專業(yè)性的音樂聽覺訓(xùn)練方式，但這種方式卻是局限的，甚至很多專業(yè)音樂學(xué)習(xí)者、工作者都未能做到持續(xù)地、有計(jì)劃地進(jìn)行視唱練耳練習(xí)?？梢姸鄶?shù)情況下，音樂聽覺能力的強(qiáng)弱并不完全取決于視唱練耳能力的強(qiáng)弱。既然視唱練耳僅僅是音樂聽覺培養(yǎng)方式的一種，甚至不是主要的一種，那么在培養(yǎng)音樂聽覺時(shí)，應(yīng)該跳出視唱練耳的范疇，從宏觀角度探討音樂聽覺培養(yǎng)問題。本文旨在討論音樂聽覺培養(yǎng)中常見的幾組矛盾問題：主動(dòng)性與被動(dòng)性；專業(yè)性與業(yè)余性；針對(duì)性與普適性。

■主動(dòng)性與被動(dòng)性

對(duì)于“音樂聽覺是先天能力還是后天能力”這一問題，音樂界總有各種爭議。有人認(rèn)為音樂聽覺是先天能力，例如莫扎特在兒童時(shí)期就具備了絕對(duì)音高感，而這種音高感即使很多受過大量專業(yè)訓(xùn)練的音樂人士都未能具備；有人則認(rèn)為音樂聽覺是后天能力，即使莫扎特這樣的天才音樂家也是因?yàn)橛啄杲邮芰藢I(yè)化的音樂訓(xùn)練后才具備了這種能力。

直到2014年日本心理學(xué)家榊原彩子（A yako Sakakibara）在《音樂心理學(xué)》 雜志上發(fā)表了一篇研究論文，才證實(shí)了音樂聽覺能力是能通過后天的刻意練習(xí)而具備的。榊原彩子招募24個(gè)6歲以下的、從未學(xué)習(xí)過音樂的兒童，進(jìn)行了幾個(gè)月的訓(xùn)練，目的是讓這些兒童聽辨鋼琴上的各種和弦。音樂聽覺一直被認(rèn)為是只有極少數(shù)的音樂專業(yè)人士才有可能具備的能力。但是榊原彩子的研究結(jié)果卻出乎人們意料之外：基本所有孩子都具備了聽辨和弦的能力。雖然孩子們的進(jìn)步速度不一樣，有的用了幾個(gè)月時(shí)間，有的用了一年多時(shí)間。榊原彩子的研究證明音樂聽覺能力并非萬中挑一的音樂天才才能具備，從未受過音樂技能訓(xùn)練的兒童只需要經(jīng)過刻意練習(xí)也能具備。

既然音樂聽覺能力是一種后天培養(yǎng)的能力，那么所謂的“天賦”就是后天培養(yǎng)的效果。可是我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，有些音樂學(xué)習(xí)者似乎沒有刻意培養(yǎng)音樂聽覺，卻有很強(qiáng)的音樂聽覺能力；而另有些音樂學(xué)習(xí)者似乎有意培養(yǎng)音樂聽覺能力，卻不能夠提高。而且音樂聽覺能力似乎與音樂技能水平的高低沒有相關(guān)性，有些演奏水平很高的音樂學(xué)習(xí)者的聽覺能力甚至不如初學(xué)演奏的音樂學(xué)習(xí)者。原因在于，音樂聽覺水平的提高主要在于學(xué)習(xí)者在練習(xí)時(shí)是否有主動(dòng)的心態(tài)。

有一位學(xué)習(xí)鋼琴的孩子，他在練習(xí)鋼琴累了以后，將眼睛閉上，隨手按下去幾個(gè)琴鍵，然后猜測按下去的琴鍵究竟是什么音。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己能夠準(zhǔn)確猜測出隨機(jī)按出的音高以后，就增加難度，從單音到和音、和弦、音塊等。久而久之，這位孩子培養(yǎng)出了優(yōu)異的音樂聽覺能力。當(dāng)其他人評(píng)價(jià)他時(shí)，往往會(huì)用天賦來形容他的音樂聽覺能力，事實(shí)上之所以有這樣的能力，是他主動(dòng)訓(xùn)練自己的結(jié)果。

筆者認(rèn)為，在音樂聽覺能力方面，主動(dòng)的心態(tài)甚至比刻意練習(xí)方法還要重要，畢竟聽覺能力是一種感官能力。

■專業(yè)性與業(yè)余性

榊原彩子的研究充分證明了刻意練習(xí)，也就是專業(yè)性的作用。但是如果觀察更多的音樂學(xué)習(xí)者則會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：很多人并未進(jìn)行大量的刻意練習(xí)，但仍然具備較高的音樂聽覺能力；相反，有些人雖然進(jìn)行過大量的刻意練習(xí)，但卻沒有具備該能力。如果我們將其原因歸為“某某人有天賦，而某某人則沒有”的話，就與剛才得出的觀點(diǎn)“音樂聽覺能力是一種后天培養(yǎng)的能力”相違背。

事實(shí)上，音樂聽覺能力的培養(yǎng)途徑主要有兩種：第一種是外部的聲音通過人耳骨膜，傳遞到聽覺神經(jīng)，再由聽覺神經(jīng)傳遞到大腦，形成由外到內(nèi)的線路。第二種是大腦通過構(gòu)想音樂的音高等各個(gè)要素，通過演唱或者演奏等活動(dòng)表現(xiàn)出來，形成由內(nèi)到外的線路。兩種線路一個(gè)由外到內(nèi)，一個(gè)由內(nèi)到外，形成輸入與輸出的閉環(huán)。

視唱練耳就是一種將這個(gè)閉環(huán)完整運(yùn)用的音樂聽覺培養(yǎng)最為專業(yè)的方式。練耳就是通過聽辨各種各樣的音樂元素，來培養(yǎng)音樂聽覺能力，是一種由外到內(nèi)的線路；視唱就是通過運(yùn)用內(nèi)心聽覺演唱或演奏，來培養(yǎng)音樂聽覺能力，是一種由內(nèi)到外的線路。視唱練耳訓(xùn)練的兩大內(nèi)容，正好符合音樂聽覺培養(yǎng)的兩條線路形成的閉環(huán)。

然而，很多音樂學(xué)習(xí)者，甚至是較為專業(yè)的音樂學(xué)習(xí)者，都從未進(jìn)行過系統(tǒng)的視唱練耳學(xué)習(xí)，卻仍然具備了較高的音樂聽覺能力；另有很多音樂學(xué)習(xí)者，雖然受過專業(yè)性的視唱練耳訓(xùn)練，卻仍然不具備或者只具備很初級(jí)的音樂聽覺能力。說明視唱練耳是一種專業(yè)性的音樂聽覺培養(yǎng)方式，卻不是唯一的音樂聽覺培養(yǎng)方式。

有些音樂技能本身具備音樂聽覺培養(yǎng)的閉環(huán)，或者至少一條線路。例如彈鋼琴能夠通過聽辨鋼琴這樣標(biāo)準(zhǔn)的十二平均律樂器來強(qiáng)化由外到內(nèi)的線路；演唱?jiǎng)t需要通過運(yùn)用內(nèi)心聽覺來唱出音高，強(qiáng)化了由內(nèi)到外的線路。那么，對(duì)于這二者而言，前者只需要補(bǔ)充由內(nèi)到外的線路，后者只需要補(bǔ)充由外到內(nèi)的線路，形成完整閉環(huán)，則能夠完成音樂聽覺培養(yǎng)業(yè)余性到專業(yè)性的過渡。因此，彈鋼琴的人多唱樂譜，演唱的人多彈鋼琴，就能很有效地培養(yǎng)音樂聽覺能力。

■針對(duì)性與普適性

音樂聽覺能力是一種綜合能力，鮮有人能夠面面俱到。例如打擊樂演奏者對(duì)于節(jié)奏的感知力要高于對(duì)音高的感知力。有些鋼琴調(diào)律師能夠準(zhǔn)確地唱出440H z的音高，這種音高感是鋼琴調(diào)律師多次聽音叉辨別標(biāo)準(zhǔn)音所積累，但對(duì)于一些和弦之類的復(fù)雜音高結(jié)構(gòu)，他們的感知力就要普遍弱一些。生日聚會(huì)上眾人能以不同調(diào)性齊唱《生日快樂歌》，一首歌用不同調(diào)性齊唱并非易事，因?yàn)槊總€(gè)演唱者必須對(duì)這首歌的旋律音程走向有清晰的理解才有可能以不同調(diào)性齊唱而不受其它調(diào)性聽覺影響，這種調(diào)式感是演唱者多次齊唱此曲所積累，如果換一首音樂則未必能夠做到。一些民間歌手在演唱民歌時(shí)擁有較好的調(diào)式感，但遇到有轉(zhuǎn)調(diào)的歌曲時(shí)未必能夠唱準(zhǔn)確，這也是因?yàn)檎{(diào)式感強(qiáng)于調(diào)性感的緣故。

在培養(yǎng)音樂聽覺時(shí)，要根據(jù)個(gè)人需要，把握針對(duì)性與普適性的平衡。當(dāng)某些能力過強(qiáng)于其他能力時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)其他能力有所補(bǔ)充；當(dāng)所必須能力或者主要能力不夠突出時(shí)，也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行針對(duì)性練習(xí)。