淺談桂北特色禮品的設(shè)計(jì)方向

摘要：利用工業(yè)設(shè)計(jì)方法學(xué)探究桂北特色文化禮品的設(shè)計(jì)可能性，對廣西推廣本地旅游業(yè)，樹立廣西人文形象具有一定的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：桂北文化;特色禮品;工業(yè)設(shè)計(jì);產(chǎn)品設(shè)計(jì)

中圖分類號：TS272;TS206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）24-0172-01

一、引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們生活水平不斷提高，對旅游和特產(chǎn)的需求越來越大。不光是食品、手工品，特色禮品的需求也越來越大。如今的市場對禮品需求不僅要獨(dú)特，也要具有檔次和人文內(nèi)涵。

二、前期分析

（一）市場競品分析

夢特嬌禮品設(shè)計(jì)充滿法國特有的浪漫元素。主要使用浮雕，金屬造型呈現(xiàn)。顏色鮮艷，亮麗，包裝殼簡約，logo突出。品牌價(jià)值高。Parker派克禮品系列體現(xiàn)紳士，尊貴。主體顏色深沉，與真皮搭配，檔次倍加。MONT BLANC萬寶龍禮品系列主顯高檔、奢華、名貴。使用鑲鉆，鍍金，走奢華路線。顏色黑色銀色相間，金色。定位于極為高檔人士。JOIN BOSS系列禮品針對女性設(shè)計(jì)，較為時(shí)尚有氣質(zhì)，還有細(xì)膩人性化設(shè)計(jì)。顏色選擇上偏向于有金屬光澤的電鍍色。使產(chǎn)品色澤明亮奪目aOKADI匡迪品牌系列主要渲染中國風(fēng)，多用龍式圖騰，浮雕。主要外觀材料選用木制、紫砂，副色主要為金屬色。國內(nèi)特色禮品喜好窗花、燈籠、祥云等元素。主要材質(zhì)使用了木質(zhì)，使用鍍金金屬與之搭配。主要顏色為金、紅、棕木色，突出中國風(fēng)。從整體上看，市面上禮品的品類繁多，雖有一定的時(shí)代氣息，但是樣式有好有壞，多為大眾型，缺少地域針對性。

（二）市場調(diào)查

在網(wǎng)上隨機(jī)調(diào)查100人對禮品購買偏好和認(rèn)識。數(shù)據(jù)顯示，50%的人喜好工藝擺設(shè)，45%的人喜歡有一定實(shí)用性的產(chǎn)品。在材質(zhì)上，38%的人喜歡水晶玻璃制品，36%的人喜歡木制品。水晶制品晶瑩透亮，非常具有科技感和時(shí)尚感。木質(zhì)有一種情切感，給人安和。在風(fēng)格上，41%的人喜歡藝術(shù)型禮品。63%的人會(huì)選擇具有有民族、地方特色的禮品。人們對廣西的認(rèn)識，34%的人知道劉三姐，卻對繡球（5%）、侗族（3%）、瑤族（1%）了解較少。

（三）設(shè)計(jì)采風(fēng)

1.陽朔西街。在陽朔西街有百余家專買旅游品商鋪，出售民族服飾、工藝品、瓷器、古玩等。這些商品非常具有民族風(fēng)。桂林波爾卡休閑包系列是既具有桂林特色的品牌設(shè)計(jì)，其休閑包宛如清澈的漓江畔的一枚石頭、一座山巒。波爾卡休閑包給人一種清澈純粹、放松活潑的生命節(jié)奏感。

2.桂林正陽步行街。這是桂林一條旅游、休閑、購物的商業(yè)步行街。這條街上，有傳統(tǒng)的中式建筑和桂林山水的浮雕，還有世界各國的風(fēng)情建筑。在濃厚的商業(yè)氣息同時(shí)又有傳統(tǒng)文化的氛圍。此街已成為了桂林的一大標(biāo)志。

3.賀州博物館。展示少數(shù)民族服飾，土瑤服飾男子短衣長褲、頭裹毛巾，身背網(wǎng)袋。女子則長衣短襪、頭戴樹皮平頂帽、身披彩絲、衣褲唯愛藍(lán)、白、褐三色，彩絲則為五彩。山瑤族女式帽子多尖頂，唯開山瑤女子喜戴平頂帽，且婚姻巳否從帽子上一看便知。石雕用神獸作畫，雕刻紋理，精致美觀，古典感。

三、設(shè)計(jì)定位

產(chǎn)品本質(zhì)：高檔性;產(chǎn)品趨勢：有針對性;品牌差異：選用地方文化特色為主、細(xì)化中華文化特色，有效的立足于廣西市場。產(chǎn)品材質(zhì)的選擇：主要與木質(zhì)或水晶玻璃制品為主。消費(fèi)人群定位：來桂旅游的商務(wù)人士、領(lǐng)導(dǎo)、注重人文情懷的高端消費(fèi)群體。

四、產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向

（一）銅鼓筆座

以銅鼓元素衍生設(shè)計(jì)筆座，頗有廣西風(fēng)情，在古代銅鼓也有權(quán)力的象征，融入舞動(dòng)的銅鼓，更有一鼓作氣之感，這個(gè)方案是這個(gè)擊鼓的造型，一支筆被模仿為銅鼓，正好擊打在鼓面，銅鼓輕微斜置，使其更生動(dòng)。廣西是水牛之鄉(xiāng)，甚至還有水牛文化節(jié)。牛也有代表吉祥、神圣、穩(wěn)重、勇敢、無畏、強(qiáng)壯等寓意。為此可以牛頭為座墩，托起筆架，顯得穩(wěn)重大氣。

（二）鐘樓茶具

正陽步行街鐘樓也具有標(biāo)志特色，可以衍生設(shè)計(jì)一套正陽街特色陶瓷茶具。將鐘表壓扁拉寬成為壺體;指針變化為壺嘴和手柄;柱子依舊是支撐;在柱子上的一些支撐轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚€(gè)提手，使用起來更加入性化。杯子是鐘表的延展，與茶壺互相搭配，一體而且精致。茶杯也與鐘表融合，將會(huì)給人以一種很強(qiáng)時(shí)間感，不是要人們拼命追趕時(shí)間，而是讓人們關(guān)注時(shí)間，管理時(shí)間，認(rèn)識時(shí)間，品味時(shí)間。把握好了時(shí)間，才能更好的把握人生，把握商機(jī)，把握財(cái)富。盤子，用外部的紅色邊緣模仿了鐘樓紅色的支柱，使造型上不但有了延續(xù)，而且盤子本身也大方典雅。

五、結(jié)語

桂北特色禮品研究是為桂林這樣的桂北旅游城市做設(shè)計(jì)開發(fā)，為人們了解廣西人文歷史開辟一個(gè)窗口。且特色禮品能夠做到結(jié)合到工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)和市場分析的專業(yè)知識，設(shè)計(jì)良好的產(chǎn)品，讓產(chǎn)品在市場中得到消費(fèi)者的欣喜，讓廣西形象長遠(yuǎn)地留在消費(fèi)者的腦海中，是我的期待和展望！

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭建啟，李翔.設(shè)計(jì)方法學(xué)[M].北京：清華大學(xué)出版社，2006.

[2]劉美華.產(chǎn)品設(shè)計(jì)原理[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008.

[3]薛澄岐，裴文開，錢志峰，等.工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)[M].南京：東南大學(xué)出版社，2008.

作者簡介：江昀（1989-），男，廣西桂林人，學(xué)士，研究方向：工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)。