曾乾輝
(內(nèi)江師范學(xué)院,四川內(nèi)江 641112)
富強(qiáng)是二十四字核心價值觀之首。踐行社會主義核心價值觀,首先要踐行的就是富強(qiáng)價值觀。高校在推進(jìn)社會主義核心價值觀時,需要重點(diǎn)考慮如何推進(jìn)富強(qiáng)價值觀教育。當(dāng)代大學(xué)生比過去40年來的大學(xué)生,更加堅(jiān)信國家前途光明,更加堅(jiān)信民族未來發(fā)達(dá)。電影《中國合伙人》真實(shí)的反映了80年代大學(xué)生最大的夢想就是去美國。2005年前,中國每送出3個人出國留學(xué),迎回1人;到2015年,出國與回國人數(shù)比例已從2006年的3.15:1下降到1.28:1,且呈現(xiàn)人才加速回流態(tài)勢。隨著中國國際影響力不斷擴(kuò)大,高學(xué)歷、高層次人才回流占比明顯提升,中國正在經(jīng)歷新中國成立以來最大規(guī)模的海外人才回歸潮[1]。歷史和現(xiàn)實(shí)都反復(fù)說明,國家富強(qiáng)人民才有自信心,民族才有向心力。習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出,每個人都有理想和追求,都有自己的夢想?,F(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們,每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好,民族好,大家才會好[2]。中國夢是中華兒女追求國家富強(qiáng)民族復(fù)興最精煉、最準(zhǔn)確、最凝聚人心的概括。一經(jīng)提出,瞬間贏得了中華兒女的高度認(rèn)可,激發(fā)了國人為祖國富強(qiáng)獻(xiàn)身,為民族復(fù)興戮力的壯志豪情。因此,在當(dāng)前中國的發(fā)展態(tài)勢下,高校推進(jìn)社會主義核心價值觀教育時,以富強(qiáng)觀作為發(fā)起點(diǎn)和核心點(diǎn),將更能夠引起大學(xué)生的共鳴,激發(fā)他們的奮斗激情。高校需要在多個層面加以研究,利用當(dāng)前有利的國際國內(nèi)形勢,因勢利導(dǎo)的強(qiáng)化富強(qiáng)觀教育。
高校學(xué)生有極強(qiáng)的質(zhì)疑探尋思辨批判能力,他們對任何渠道來的信息,很多時候會打一個問號,從多個角度去質(zhì)疑。社會主義核心價值觀是官方力推的主流價值觀,凝練出24字,方便人們記憶、理解、深化、內(nèi)化。但極簡的24字,無法使社會主義核心價值觀區(qū)別于西方的主流價值觀。比如雙方都倡導(dǎo)的民主,西方推崇普選制、多黨制等以實(shí)現(xiàn)他們的民主,而中國則以人民代表大會制度、民主協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等來實(shí)現(xiàn)民主。在宣傳的時候,很難簡單的給學(xué)生講清楚其中的差異,也就很難將社會主義核心價值觀和西方的主流價值觀區(qū)別對待。故而,追本溯源探尋社會主義核心價值觀的歷史淵源,是十分必要的,尤其是富強(qiáng)觀。自秦始皇統(tǒng)一中國,國家大一統(tǒng)的觀念就成了中華民族的文化基因,華夏兒女共有的血脈傳承?!耙环接须y八方支援”,“天下興亡匹夫有責(zé)”,“捐軀赴國難,視死忽如歸”是我們的民族的精神信條,重家庭宗族國家而忽視個體。而西方,民族自決的觀念始終沖擊著他們的國家體系,國民追求富足與國家追求富強(qiáng)之間的關(guān)系并不完全重合,多有割裂。因此,要把富強(qiáng)觀內(nèi)化為高校學(xué)生的行為自覺,使得他們將國家富強(qiáng)與自己的前途命運(yùn)相連,與國同呼吸、共命運(yùn),就必須要讓他們弄清楚國家富強(qiáng)觀的重要性。
高校本身具有強(qiáng)大的學(xué)術(shù)實(shí)力,是能夠以發(fā)展的歷史的辯證的觀點(diǎn)多角度的說明這個問題的。從5000年波瀾壯闊的歷史中走過來的中華民族,已經(jīng)積淀了足夠多的素材,能夠更好的認(rèn)識自己曾經(jīng)走過的過去?,F(xiàn)在,需要的是高校集中人力物力,攻克這方面的問題,全方位地呈現(xiàn)中華民族對于富強(qiáng)的執(zhí)念:亂世中群雄并起,征伐無度,乾坤倒懸,總有英雄心念一統(tǒng);知識分子秉持“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的理念,致力于國家一統(tǒng);百姓流離,白骨盈野,千里無人煙,民心向往一統(tǒng)。天下太平時,刀槍入庫,馬放南山,百姓安享太平。為此,社會底層人員即便常年忍受集中的稅賦,依然節(jié)衣縮食,養(yǎng)兒育女,傳承家業(yè),只因?yàn)橐痪湓挕皩帪樘饺?,莫作亂離人”。
研究、整理并形成喜聞樂見的真實(shí)可信的成果,而不是閹割了的改造了的美化了的如同抗日神劇之類的垃圾,通過各種渠道展示給學(xué)生,比如開設(shè)公選課程、開辦講座、LED屏展示、宣傳欄海報(bào)宣傳、放映電影或者紀(jì)錄片、微博微信推送等,還可以通過演講賽、辯論賽等形式加以展示。但無論怎樣展示,都必須要有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。而目前關(guān)于富強(qiáng)觀的教育,極為缺失這方面的內(nèi)容。大學(xué)歷史通識課程只有中國近現(xiàn)代史綱要,2個學(xué)分,一個學(xué)期,這么短的課程教學(xué),是不能夠普遍地構(gòu)建起大學(xué)生的唯物史觀。從課程內(nèi)容看也只能反復(fù)強(qiáng)調(diào)“落后就要挨打”的理念,而弱于激發(fā)大學(xué)生的民族自信和文化自信。相當(dāng)多的高校歷史學(xué)教師,專注于專門史之類的學(xué)術(shù)性極強(qiáng)的受眾面很小的課題進(jìn)行研究,而對歷史知識和歷史學(xué)識的普及化教育不感興趣,各種專注論文更多的是業(yè)內(nèi)人士才感興趣才能看懂。歷史類暢銷書《明朝那些事兒》《易中天品三國》等的作者基本都不是歷史學(xué)專業(yè)出身,精品的歷史類暢銷書少之又少。反而是兜售成功學(xué)的一大堆,追名逐利的書不少。這其中,高校需要負(fù)更多的責(zé)任,學(xué)術(shù)需要為社會發(fā)展服務(wù)。
中國夢,近代以來持續(xù)一百多年,中華民族孜孜以求。一代人在前代人的基礎(chǔ)上接力奮斗,永續(xù)發(fā)展。這個夢想永遠(yuǎn)都是實(shí)實(shí)在在的發(fā)生在我們的身邊,真真切切的反映在我們的生活中。中國夢是歷史的,更是現(xiàn)實(shí)的。中華兒女就是這樣吮吸著中華文明的歷史積淀,站在中華大地現(xiàn)實(shí)成就的基礎(chǔ)上,為著國家富強(qiáng)民族復(fù)興人民幸福個人實(shí)現(xiàn)人生價值而努力奮斗著?!鞍蚜⒌聵淙说某尚ё鳛闄z驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)......幫助學(xué)生正確認(rèn)識歷史規(guī)律、準(zhǔn)確把握基本國情,掌握科學(xué)的世界觀、方法論?!盵3]這是高校義不容辭的責(zé)任。
國情教育包含兩個方面,一是自然國情,如資源、地理、環(huán)境、人口;一是人文國情,如歷史傳統(tǒng)、文化背景、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度等。多年來的大學(xué)教育在各個方面都加強(qiáng)了大學(xué)生的國情教育,尤其是政治經(jīng)濟(jì)制度方面。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次提到文化自信,他說:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。”[4]由此,高校推進(jìn)了中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化和革命文化教育。至于其它方面的國情教育,雖有部分推進(jìn),但并不多。高校在進(jìn)行思想政治教育的時候,更多的是緊跟中央大政方針,有關(guān)國家政治制度、理論層面的讀本,教材相當(dāng)多,而且與時俱進(jìn)的更新。但其他層面的國情教育就比較少,主要依靠學(xué)生自己。
目前,大學(xué)生了解國家,了解家鄉(xiāng)的信息渠道更多依靠網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)中的信息紛繁蕪雜,真假難辨,有相當(dāng)部分觀點(diǎn)是別有用心的。大學(xué)生關(guān)心社會時政,尤其是一些不公平不公正的社會現(xiàn)象;他們關(guān)注弱勢群體,尤其是當(dāng)他自認(rèn)為也屬于弱者時;他們關(guān)心中國的教育關(guān)心教師關(guān)心孩子,尤其是教師找兼職學(xué)生負(fù)擔(dān)重等現(xiàn)象,因?yàn)樗麄兙褪悄敲幢唤逃^來的;他們還關(guān)心腐敗,關(guān)心環(huán)境,關(guān)心房價,關(guān)心醫(yī)療,關(guān)心就業(yè),關(guān)心家庭婚姻......他們關(guān)心的東西太多了。事實(shí)就是,當(dāng)代大學(xué)生相比過去,接受到的信息前所未有的多,面臨的選擇也多,承擔(dān)的壓力也就前所未有的大。相對應(yīng)的是,他們對很多信息了解的不夠全面,做判斷選擇就很可能出現(xiàn)偏差。高校的思想政治教育者們必須提供更多的信息渠道和更權(quán)威的國情解讀,供學(xué)生了解判斷。
高校還需要提供更多的社會實(shí)踐機(jī)會。這個社會實(shí)踐不僅僅指向?qū)I(yè)技能時間,更多的是要學(xué)生深入工廠、學(xué)校、城區(qū)、鄉(xiāng)村、機(jī)關(guān)單位,觀察社會各行各業(yè)的生存狀態(tài),將平生所學(xué),日常所思結(jié)合國情加以驗(yàn)證、思考。習(xí)近平總書記勉勵青年學(xué)子“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國、實(shí)干興邦’......要勇于到條件艱苦的基層、國家建設(shè)的一線、項(xiàng)目攻關(guān)的前沿,經(jīng)受鍛煉,增長才干......”[5]。青年學(xué)子要做到習(xí)總書記說的,不僅僅是樹立遠(yuǎn)大的志向,還需要腳踏實(shí)地的體察中國的國情,深刻的認(rèn)識我國當(dāng)前面臨的問題,才能夠明白自己未來堅(jiān)守的意義。因此,在大學(xué)期間,高校需要創(chuàng)造更多的條件,協(xié)調(diào)更多的校外資源,為學(xué)生提供更多的深入國家各個層面的機(jī)會,只有這樣,社會主義的富強(qiáng)觀教育才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。青年學(xué)子才能清晰的認(rèn)識自己所處的歷史方位,在做職業(yè)生涯規(guī)劃的時候,在堅(jiān)守平凡艱苦的崗位的時候,能更清晰的認(rèn)識到自己行動是有助于國家富強(qiáng)有助于民族復(fù)興的,同時,也能夠認(rèn)識到在平凡的堅(jiān)守中也是可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價值的。
富強(qiáng)是要比較才能得出結(jié)論的。近代以來,中國都在比較中找尋自己的歷史方位,并因此激勵著中華兒女前赴后繼奮勇前進(jìn)。四十多年的改革開放,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就,已經(jīng)成長為國際社會重要的一極。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中總結(jié)十八大以來我國取得的歷史性成就,宣告“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?!盵6]這個宣告就如1949年天安門城樓上毛主席那句“中國人民從此站起來”的宣言一樣激動人心,一樣讓人心潮澎湃并對國家民族充滿信心。
但是,日益強(qiáng)大的中國讓西方國家不習(xí)慣,中國威脅論,中國崩潰論甚囂塵上。西方敵對勢力見不得我們好,自建國以來,各種各樣的打壓輪番使出,就沒有半點(diǎn)消停過。中國想要和平崛起,需要付出更為艱難的努力。尤其是現(xiàn)在,以美國為首的西方反對勢力越來越重視我國,越來越把我國當(dāng)作一個強(qiáng)大的對手來對待。無時無刻不在想方設(shè)法的給我國使絆子,下刀子,抽冷子,“帝國主義亡我之心不死”。我國的外交策略也隨著我國國力的提升而變化。在1989年,鄧小平面對嚴(yán)峻的國際形勢提出冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦、善于守拙、決不當(dāng)頭、有所作為的戰(zhàn)略策略方針[7]。中國在風(fēng)云變幻的國際形勢下堅(jiān)持改革開放。如今,中國堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體[6]。四十多年來和平環(huán)境下的改革開放來之不易,是對我國外交政策的最大肯定。
國與國之間,國家與國際組織之間,國家與民族之間......關(guān)系復(fù)雜,盤根錯節(jié),因時而變,因勢而動,一般情況下,普通民眾弄不明白。而大學(xué)生對此又很感興趣,迫切的需要了解這些。如果高校不積極主動宣傳占領(lǐng)這塊領(lǐng)地,其他渠道尤其是一些負(fù)面的報(bào)道將占領(lǐng)這塊領(lǐng)地。現(xiàn)在,高校需要積極應(yīng)對,以專業(yè)的眼光,客觀的立場解讀國際形勢,理清其中的機(jī)遇和挑戰(zhàn),站在國家民族的立場上,深入剖析,清晰呈現(xiàn)于學(xué)生面前。只有有深度的解讀,有效度的組織宣傳學(xué)習(xí),才能讓學(xué)生明白,社會主義核心價值觀為什么首先要追求的是富強(qiáng)而不是其它。
社會主義核心價值觀教育必須根植于中華民族幾千年積淀的歷史文化,扎根在中國960萬平方公里的廣袤土地。中華民族要屹立于世界民族之林,中華兒女要昂首挺胸自信從容的面對其它民族,我們必須追求國家富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。新時代的大學(xué)生要構(gòu)建起這樣的富強(qiáng)觀,高校必須承擔(dān)絕大的責(zé)任,培育社會主義核心價值觀,踐行富強(qiáng)觀。