美術(shù)與語(yǔ)文的“玫瑰之約”

郭春華

時(shí)光稀釋記憶，但鮮活的思想如同在海上沐浴陽(yáng)光的魚(yú)鱗，熠熠生輝，不會(huì)消失在心海。很高興在美術(shù)課里聆聽(tīng)陳志華老師吟唱了一曲語(yǔ)文的“彼岸花”。雖已月余，仍是滿(mǎn)滿(mǎn)的感悟和思索。

一、畫(huà)為本，言為媒，桃歡李笑鬧課堂

欣賞寫(xiě)意畫(huà)《時(shí)遷》時(shí)，陳老師首先有意提醒學(xué)生關(guān)注時(shí)遷“賊眉鼠眼”的特征，這個(gè)特征契合了時(shí)遷曾經(jīng)梁上君子的身份。然后引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)遷高大魁梧的身形和氣宇軒昂的風(fēng)度，吻合了他草莽英雄的形象。欣賞畫(huà)作時(shí)，陳老師始終緊扣人物的鮮明特征，聯(lián)系文學(xué)作品塑造的形象，用非常生動(dòng)貼切的詞語(yǔ)加以解說(shuō)，達(dá)到了畫(huà)與語(yǔ)言的相互融合，促成了美術(shù)與語(yǔ)文的成功“約會(huì)”。讓學(xué)生在腦海里對(duì)畫(huà)作自行加工、處理，在想象中豐富了形象的意韻。老師講得饒有興味，學(xué)生聽(tīng)得情致盎然，使“樂(lè)學(xué)”真正落到實(shí)處。

二、美術(shù)與語(yǔ)文交疊，構(gòu)建精神大廈

在欣賞《韓熙載夜宴圖》時(shí)，陳老師首先繪聲繪色地介紹了韓熙載的生活環(huán)境。為理解韓熙載的精神世界，陳老師特意放大了畫(huà)面，讓學(xué)生在用心觀(guān)察后體悟人物的內(nèi)心世界。畫(huà)面上的韓熙載超然自適、氣度非凡，身處歡樂(lè)中，臉上卻無(wú)一絲笑意，神情嚴(yán)肅凝重。這分明是有志難伸者內(nèi)心抑郁和苦悶在臉上的寫(xiě)照。經(jīng)陳老師引導(dǎo)，我的思緒不由自主地在韓熙載的精神世界里縱橫馳騁。這就是美術(shù)與語(yǔ)文互相滲透的魅力，讓我在恣意想象中實(shí)現(xiàn)情感世界的升華。

三、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，搭建美術(shù)與語(yǔ)文溝通的橋梁

談到高俅，“奸詐、猥瑣、小人”等貶義詞就會(huì)脫口而出。但在畫(huà)畫(huà)時(shí)，為表現(xiàn)奸臣身份，畫(huà)作者把他畫(huà)得尖嘴猴腮，人臉長(zhǎng)過(guò)馬臉，且上身長(zhǎng)下身短。在高俅微傾的身形中，我們似乎看到了高俅跪著的靈魂和卑賤的人格。陳老師循循善誘，在一問(wèn)一答中完成語(yǔ)言與形象的轉(zhuǎn)化。再如魯智深，文學(xué)作品《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》把他塑造成勇猛豪放、力拔千鈞、粗中有細(xì)的形象。一看到畫(huà)面中虎頭豹眼，兇神惡煞，緊握拳頭，鋼筋鐵骨的硬漢，簡(jiǎn)直形神兼具。在美術(shù)作品的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中，我們更深刻地理解了語(yǔ)文的魅力。語(yǔ)文美術(shù)一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

四、美術(shù)與語(yǔ)文的浪花，激蕩出氣象萬(wàn)千的文化之流

陳老師這堂課《以形寫(xiě)神》旨在通過(guò)視覺(jué)造型藝術(shù)進(jìn)行文化和思想交流。她選取的材料，都是文學(xué)作品中的經(jīng)典人物，有些還是在歷史上留下一筆的真人，這樣尤能激發(fā)師生思想交流的意愿和火花。選材精心，又能利用美術(shù)教材中的人文資源，對(duì)作品追本溯源，善于挖掘人物背后的故事，這樣就拓寬了美術(shù)課在人文精神領(lǐng)域的層面。用文學(xué)啟發(fā)繪畫(huà)教學(xué)，在賞析作品時(shí)提煉課堂的文化價(jià)值。這堂課既是一頓豐盛的視覺(jué)大餐，又是一條意蘊(yùn)豐富的文化之流。通過(guò)豐富的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，是陳老師這堂課最匠心獨(dú)運(yùn)之處。

陳老師這堂課充分體現(xiàn)了“知識(shí)與能力”“方法與過(guò)程”“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”的三維教學(xué)思想。教學(xué)方法靈活多樣化，教學(xué)能力全面化，教學(xué)內(nèi)容深層次化是我對(duì)其課的認(rèn)識(shí)。