孫珮景
[摘? ?要]文章先從國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)“故事化教學(xué)”的概念界定入手,再?gòu)闹袑W(xué)歷史教材與教學(xué)相互滲透的角度闡釋將故事化教學(xué)運(yùn)用于中學(xué)歷史課堂的必要性。最后以《半小時(shí)漫畫中國(guó)史》為例,從教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)技巧和學(xué)法指導(dǎo)這三方面對(duì)故事化教學(xué)的課堂實(shí)施策略進(jìn)行綜合論述,探討故事化教學(xué)在中學(xué)歷史課堂中的意義。
[關(guān)鍵詞]歷史故事;中學(xué)歷史;故事化教學(xué)
[中圖分類號(hào)]? ? G633.51? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2019)34-0069-02
前賢在“故事化教學(xué)”方面已有深入且系統(tǒng)的研究,但是經(jīng)過(guò)整理發(fā)現(xiàn),他們大多都以故事的選擇原則、作用、呈現(xiàn)方式等作為研究的重點(diǎn)進(jìn)行重復(fù)研究。本文將避開老生常談的故事選擇原則等內(nèi)容,以《半小時(shí)漫畫中國(guó)史》一書的案例作為研究切入點(diǎn),深入中學(xué)歷史課堂,具體談如何將故事化教學(xué)運(yùn)用到中學(xué)歷史課堂中,并提出有現(xiàn)實(shí)意義的解決方略。
一、故事化教學(xué)的概念界定
故事與歷史總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,歷史的豐盈與厚重很大程度上都是基于無(wú)數(shù)個(gè)歷史故事與情節(jié)的。從概念上說(shuō),故事化教學(xué)就是將歷史事件的前因后果以故事的形式來(lái)進(jìn)行呈現(xiàn),并能在歷史課堂中穿插與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的歷史故事,做到能將一節(jié)歷史課“烹飪”得“色、香、味”俱全。一個(gè)好的歷史教師總是會(huì)以歷史的故事與細(xì)節(jié)為抓手,讓學(xué)生在聽故事的過(guò)程中神入歷史的世界。
國(guó)外學(xué)者Vigrgil Mores Hillyer針對(duì)“故事化教學(xué)”,在其著作《美國(guó)學(xué)生世界歷史》中批判性地提到要將孤立的故事納入歷史發(fā)展的總綱里,否則歷史將脫離時(shí)間與空間。國(guó)內(nèi)也有研究表明:“歷史的故事性、神秘性、變化性能使人好奇,引發(fā)興趣,甚而震撼心靈,它主要是由歷史學(xué)的特性及中學(xué)生的身心特點(diǎn)所決定的。”這種被學(xué)者稱為“史趣性”的學(xué)科本質(zhì)決定了中學(xué)歷史教學(xué)不可脫離其故事化的敘事方式。
二、故事化教學(xué)的必要性
中學(xué)生對(duì)歷史的好奇是很單純的,但是他們好奇的往往是歷史書中所記載的精彩的傳記和故事,而不是課本本身。歷史教材,僅僅是對(duì)于歷史的初步敘述,是一段歷史的輪廓和總綱。如果沒(méi)有將歷史細(xì)節(jié)和歷史故事納入到這個(gè)歷史輪廓和總綱當(dāng)中去的話,筆者認(rèn)為歷史不光是對(duì)于中學(xué)生,就是對(duì)于一個(gè)成年人來(lái)說(shuō),也是索然無(wú)味的。而故事化教學(xué)的意義也正在于此。
當(dāng)然,如果說(shuō)“故事化教學(xué)”在初中歷史課堂中還有可能實(shí)現(xiàn)的話,那么在煩冗的高中歷史課堂中,就很難實(shí)現(xiàn)了。這主要是由于在現(xiàn)行高中歷史課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,大部分教師都在運(yùn)用記憶概念、分析原理和總結(jié)結(jié)論等方法進(jìn)行教學(xué),而對(duì)于故事性、細(xì)節(jié)性的東西選擇淡漠。就算有教師想在高中歷史課堂中開展故事化教學(xué),但是在課時(shí)進(jìn)度、應(yīng)試考試、學(xué)校管理制度等因素的限制下而不得不放棄。所幸的是,還是有很多一線教師發(fā)現(xiàn)了故事化教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)并能勇于嘗試。
《半小時(shí)漫畫中國(guó)史》是一本將歷史故事以手繪漫畫這樣輕松搞笑的形式展現(xiàn)的科普類圖書,有限的篇幅卻濃縮了重要的歷史事件、歷史線索和歷史人物,體現(xiàn)了故事性與歷史味的有機(jī)融合。本文就以《半小時(shí)漫畫中國(guó)史》為故事化教學(xué)的典型范例,談?wù)劰适禄虒W(xué)的實(shí)施建議。
三、故事化教學(xué)的實(shí)施策略
(一)語(yǔ)言變幻有梗
在課堂上,許多歷史教師都是這樣來(lái)向?qū)W生解釋“百家爭(zhēng)鳴”的:在社會(huì)上形成的一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。這時(shí)候教師如果沒(méi)有加以解釋與說(shuō)明的話,初中生就會(huì)很難理解。但是如果換成陳磊在《半小時(shí)漫畫中國(guó)史》中的表述,學(xué)生就容易理解多了。他提到:“那個(gè)年代,中原的國(guó)家忒多,滿大街都是大佬,每個(gè)大佬的思想和口味都不一樣,于是大家就絞盡腦汁,研究各種理論,沒(méi)事去大街上吹吹牛,不知道哪天就被哪個(gè)大佬看中了。于是乎,就有了百家爭(zhēng)鳴?!?上述兩種“百家爭(zhēng)鳴”的定義,在表述方式上存在很大差異。“大佬”“吹?!边@類曾在課堂上被教師們嗤之以鼻的口語(yǔ)化詞匯,但是在陳磊的書中卻大放異彩。口語(yǔ)化詞匯可否用于中學(xué)歷史課堂,筆者是持肯定態(tài)度的,能服務(wù)于學(xué)生歷史課程學(xué)習(xí)的方式就應(yīng)該給予肯定。針對(duì)“百家爭(zhēng)鳴”的評(píng)價(jià),需要讓學(xué)生背熟的內(nèi)容是:“促進(jìn)了我國(guó)思想文化的繁榮,奠定了我國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)?!钡顷惱谠谄鋾袇s這樣評(píng)價(jià)“百家爭(zhēng)鳴”:“所以這是個(gè)‘夢(mèng)想還是要有的,萬(wàn)一碰上個(gè)眼神不好的呢的時(shí)代,中國(guó)歷史上第一次思想大開放的黃金時(shí)代,一出門說(shuō)不定就能碰到孔子老子這樣的大咖,有點(diǎn)意思。”“夢(mèng)想還是要有的,萬(wàn)一碰上個(gè)眼神不好的呢”是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),一旦嚴(yán)肅的課堂中運(yùn)用到這些網(wǎng)絡(luò)流行段子時(shí),就會(huì)變得輕松起來(lái),連平常不怎么聽課的學(xué)生也會(huì)下意識(shí)地關(guān)心教學(xué)內(nèi)容。教師在教學(xué)中巧用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),適當(dāng)轉(zhuǎn)變自己的表述方式,可能會(huì)起到意想不到的教學(xué)效果。
(二)舉例善于“取?!?/p>
陳磊在《半小時(shí)漫畫中國(guó)史》中也善于從生活中“取?!保麑|周列國(guó)比成一個(gè)班級(jí),把東周比成班主任“周老師”,將各諸侯國(guó)比成班上一大堆調(diào)皮的熊孩子,把他們之間的爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)比成熊孩子之間的打架。不僅如此,陳磊還借“漫畫”這樣的現(xiàn)代大眾傳媒形式,刻畫出高富帥“小齊”(齊桓公)、老晉(晉文公),插班生阿楚(楚莊王),西部奮斗青年(大秦)等一系列躍然紙上的歷史人物形象。他還從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)入手,恰到好處地將春秋與戰(zhàn)國(guó)分成兩個(gè)學(xué)期,點(diǎn)明兩個(gè)學(xué)期的區(qū)別在于性質(zhì),其直接從榮譽(yù)之爭(zhēng)上升為生存之戰(zhàn)。一位好的歷史教師會(huì)在尊重事實(shí)的前提下,從歷史事件中洞察到事件的本質(zhì)特征,再迅速找到生活中的相似實(shí)例,方便學(xué)生借生活的形象去理解歷史的抽象,同時(shí)也把歷史課的教學(xué)氛圍推向高潮。
(三)重學(xué)法指導(dǎo)
故事化教學(xué)相較其他教學(xué)方式,在記憶方面有著顯著的優(yōu)點(diǎn),因?yàn)榉彩怯嘘P(guān)故事的內(nèi)容,學(xué)生很快就能記住。但是每講解完一個(gè)故事之后,學(xué)生腦海里留下的很有可能只有孤立的故事片段,如果不及時(shí)鞏固,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法將故事與時(shí)間或空間一一對(duì)應(yīng)。為了避免出現(xiàn)這一情況,陳磊在每一章節(jié)的末尾都會(huì)針對(duì)歷史人物、重大事件進(jìn)行梳理,這樣做的目的無(wú)非是將一個(gè)個(gè)孤立的故事納入歷史發(fā)展的總綱里,方便學(xué)生在腦海中建構(gòu)歷史知識(shí)框架。因而,筆者認(rèn)為在每一節(jié)歷史課的末尾對(duì)人物、時(shí)間、地點(diǎn)和原因進(jìn)行梳理是完全有必要的。
關(guān)于記憶技巧,陳磊的想法對(duì)歷史教學(xué)也有一定借鑒意義。例如,對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō),六國(guó)的滅亡順序“韓趙魏楚燕齊”單靠死記硬背是很難記住的,但是陳磊選擇將“秦”也放在順序里,借助諧音總結(jié)成朗朗上口的順口溜:“喊趙薇去演齊秦。”“趙薇”和“齊秦”都是學(xué)生熟知的演員,學(xué)生感興趣自然記起來(lái)不費(fèi)吹灰之力。
總而言之,故事是歷史的靈魂,將故事化教學(xué)運(yùn)用于中學(xué)歷史課堂中是可取的,但是值得注意的是要明確“故事”與“學(xué)歷史”的關(guān)系。如果僅僅為了“講故事”而“講故事”,故事化教學(xué)就變得毫無(wú)意義?!肮适隆眱H是方式,“學(xué)歷史”才是根本目的。另外,對(duì)于“故事”,也不能僅僅停留在它們的表面,而是需要在講故事的同時(shí)激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使學(xué)生真切感受到歷史人物的氣節(jié)與品質(zhì),給予學(xué)生積極的影響。
(責(zé)任編輯 袁? ?妮)