袁愛華
(天津職業(yè)大學,天津 300350)
所謂一帶一路,就是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路的簡稱,”我國通過絲綢之路的重啟展開了新時代的發(fā)展戰(zhàn)略。而在一帶一路的發(fā)展過程當中茶顯示出了極大的重要性,無論是在古代絲綢之路時期還是在現(xiàn)在一帶一路的發(fā)展當中,茶文化的身影隨處可見,并且推動了經(jīng)濟貿(mào)易、文化、外交等多個方面的發(fā)展,本文主要針對其文化方面的影響進行具體的分析。我國一帶一路的開展不僅僅是對古代絲綢之路的重啟和對外交政策的新突破,同時也是對傳統(tǒng)文化的深度挖掘和新定義。在一帶一路的背景之下,傳統(tǒng)文化元素在語料庫中的比重一定會再一次擴大,而茶文化的內(nèi)涵也將再次豐富。
首先文章將從發(fā)展意義的角度出發(fā)展開分析,對現(xiàn)行發(fā)展利好的背景之下茶文化的發(fā)展的重要性進行討論,同時分析其發(fā)展在中國傳統(tǒng)文化元素語料庫中的作用,從這個角度出發(fā)才能更加全面更加具體的分析后續(xù)問題。
首先,在一帶一路的背景之下茶文化能夠得到進一步的傳播和發(fā)展,我國茶文化能夠?qū)Α耙粠б宦贰毖鼐€國家的茶文化進行進一步的吸收,從而豐富自身的內(nèi)涵,使我國茶文化能夠得到一個與其他國家茶文化結(jié)合發(fā)展的機會。而在這種情況之下語料庫也能夠得到極大的豐富,我國茶文化在數(shù)千年的發(fā)展過程當中已經(jīng)為語料庫提供了豐富的素材,而本國茶文化與國外茶文化的交流和結(jié)合能夠進一步的豐富語料庫的內(nèi)容,為茶元素語料庫不斷的提供新的素材和新的內(nèi)容,使語料庫的涵蓋內(nèi)容不僅僅局限于中國傳統(tǒng)文化,而是利用國外的茶文化對于我國傳統(tǒng)文化進行新的補充,我國傳統(tǒng)文化語料庫在茶文化元素的不斷補充之下逐漸擴大,相應的茶元素在中國傳統(tǒng)文化語料庫中的比重也能得到進一步的擴大。
中國傳統(tǒng)文化元素語料庫的豐富對于我國傳統(tǒng)文化發(fā)展而言有著重要的推動作用,相應的茶元素的豐富也能夠很好地推動茶文化的進步。首先,語料庫中茶元素的豐富能夠使人們更加便利地了解茶文化,在進行寫作的時候?qū)ο嚓P資料的收集更加便利;其次,就是語料庫中茶元素的豐富能夠為茶文化的發(fā)展打下基礎,語料庫的建設目的就是為了對相應的關鍵詞資料進行鞏固,方便人們進行資料查找,語料庫的逐漸豐富就為茶文化的發(fā)展提供了基礎,越來越多的茶文化相關知識進入語料庫,為茶文化今后的發(fā)展提供了有利的條件;最后,就是語料庫的不斷充實能夠與我國茶文化形成良好的發(fā)展關系,在茶文化的具體發(fā)展過程當中形成一種資料輸入和資料補充的雙向傳導,從而對兩者的發(fā)展產(chǎn)生雙向的推動。
我國現(xiàn)階段對傳統(tǒng)文化的重視程度逐漸加深,如何對傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚和豐富成為了國家當前所緊要考慮的問題之一,而茶元素語料庫的發(fā)展則能夠為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供很好的借鑒作用。從某種角度來看我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要一個足夠廣闊的平臺,而語料庫作為這個平臺,取得自身的發(fā)展很重要。茶文化在“一帶一路”的背景之下獲得前所未有的發(fā)展機遇,在豐富自身文化內(nèi)涵的同時對語料庫發(fā)展進行了極大的推動。而傳統(tǒng)文化的發(fā)展也能夠借鑒這種模式,通過文化的不斷發(fā)展而對語料庫進補充,在語料庫進行不斷豐富的同時又能夠為傳統(tǒng)文化的發(fā)展打下基礎。這種發(fā)展的經(jīng)驗就是從“一帶一路”背景之下茶文化的發(fā)展當中得出,茶元素語料庫在中國傳統(tǒng)文化語料庫中占有重要位置,同時其自身的發(fā)展又為中國傳統(tǒng)文化語料庫的發(fā)展提供了借鑒經(jīng)驗。
在“一帶一路”的背景下,無論是在國內(nèi)還是在國外,茶的發(fā)展都面臨著優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境,上文中已經(jīng)對其發(fā)展的重要性進行了簡要的分析,接下來針對其發(fā)展條件展開相關的討論。
我國作為一個有著數(shù)千年飲茶歷史的茶文化大國,無論是對于茶葉貿(mào)易還是對于茶文化發(fā)展方面都有著極大的關注。而在中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展當中茶文化一直有著重要的地位,在中國傳統(tǒng)文化元素語料庫當中茶文化也一直占有不小的比重。早在春秋時期的《晏子春秋》和《洛陽伽藍記》等書中就已有關于飲茶活動的記載;而唐朝時“茶圣”陸羽所著的《茶經(jīng)》更是被稱為茶葉百科全書;在現(xiàn)當代的魯迅先生、老舍先生等諸多文學大家筆下不乏與茶相關的文化元素??梢娢覈牟栉幕延辛藬?shù)千年的發(fā)展,并且在這數(shù)千年的發(fā)展當中茶文化一直深受國人喜愛。不僅僅是上述文學大家,我國古代上至達官貴人,下至平民百姓都對飲茶活動以及茶文化有著濃厚的興趣,可見茶文化的發(fā)展有著深厚的基礎。發(fā)展到今天我國的飲茶活動向科技化、多樣化發(fā)展,茶葉的種植、采摘、加工、儲存、經(jīng)營、使用等流程有了全方位的轉(zhuǎn)變,人們對于飲茶活動的要求也更高,飲茶活動有了發(fā)展的新形勢,在此基礎之上茶文化的內(nèi)涵得到了不斷的豐富,茶文化不斷地與我國其他優(yōu)秀文化進行結(jié)合吸收,并在新時代加入了中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵,已經(jīng)成為了一種龐大的文化體系。綜上所述,飲茶活動無論是在我國古代還是現(xiàn)代都受到了廣大人民群眾的喜愛,而相應的茶文化也在飲茶活動的基礎上得到極大的豐富,這些都為新時代一帶一路背景之下的茶文化發(fā)展帶來了機遇,濃厚的茶文化歷史成為了新時代茶元素在中國傳統(tǒng)文化語料庫中發(fā)展的基礎。
不僅僅是在我國,茶葉以及茶文化在國外也有著有了的發(fā)展環(huán)境。早在唐朝時期茶葉就已經(jīng)傳播到了朝鮮半島和日本等地,并且日本、朝鮮等地開始了相應的茶葉種植和與茶相關的文化發(fā)展,十七世紀茶葉進入歐洲,也就是從這個時候開始我國與歐洲進行相應的茶葉貿(mào)易,到了1840年我國與俄國的茶葉貿(mào)易已經(jīng)占有了絕對比重。十九世紀的時候我國的茶葉就已經(jīng)傳遍了世界各個主要國家并且逐漸的風靡全球,在絲綢之路的發(fā)展過程當中,只有茶葉能作為一個主導商品占據(jù)著中國對外貿(mào)易商品的主導地位。不僅僅是在對外貿(mào)易方面,飲茶活動在進行對外傳播的時候?qū)ζ渌麌业奈幕伯a(chǎn)生了極大的影響,像是韓國的茶藝禮儀,英國衍生出的下午茶以及日本的茶道等等這些都是在我國茶葉的傳播過程中所誕生的。而到了今天,“一帶一路”途徑了四十多個茶產(chǎn)大國,這些國家的茶產(chǎn)量占到了世界茶葉產(chǎn)量的百分之八十。綜上所述,飲茶活動和茶文化在國外,尤其是一帶一路的沿線國家有著深厚的發(fā)展歷史,在茶元素的發(fā)展方面環(huán)境一片大好。不僅有與我國古代的重點茶葉貿(mào)易國家,還有著當前茶葉的重點種植大國。這些國家為新時代“一帶一路”發(fā)展中茶文化的豐富提供了發(fā)展的土壤,茶元素在中國傳統(tǒng)文化元素語料庫中的發(fā)展將在一帶一路的發(fā)展背景之下,不斷的融合沿線國家的茶歷史和茶文化,逐漸豐富自身內(nèi)涵,擴大自身在語料庫中所占比重。無論是飲茶活動、茶文化或是茶元素語料庫都應該抓住這個發(fā)展的機遇,不僅要對國內(nèi)的茶文化進行深度挖掘,還要對“一帶一路”沿線國家的茶文化和茶元素進行吸收,從而對我國的茶文化和茶元素進行進一步的豐富。
無論是在古代絲綢之路的發(fā)展當中還是在現(xiàn)代社會的海外貿(mào)易當中,茶葉都占了不小的比重。古時候的茶葉貿(mào)易上文中已有了簡單的介紹,在古代絲綢之路的發(fā)展過程當中,茶葉、絲綢、瓷器已經(jīng)成為了中國的代名詞,不僅為我國創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟利潤,還是我國與其他國家交流的重要紐帶;在2017年的時候我國茶產(chǎn)業(yè)以及與茶產(chǎn)業(yè)相關產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值就已經(jīng)達到了8000億人民幣,而茶葉出口16億美金,茶葉的國內(nèi)市場和國際市場得到了進一步的擴大。上述古今茶葉貿(mào)易的簡介可以說明茶葉的發(fā)展對我國而言有著巨大的經(jīng)濟利益,國家為了在對外經(jīng)濟貿(mào)易當中活動優(yōu)勢,就一定不會對茶葉貿(mào)易放任不管,并且為了推動我國與其他國家的友好交流和對“一帶一路”進行深入發(fā)展,我國一定會在政策方面給予支持,所以說在這種情況之下茶文化的發(fā)展就成為了“奉命發(fā)展,”茶元素的豐富就成為了“奉命豐富。”其實在近些年的發(fā)展過程當中茶葉一直是被國家當做一個重要的貿(mào)易點來進行經(jīng)貿(mào)上的推動,而“一帶一路”的政策則是又一次對茶葉貿(mào)易和茶文化的傳播進行重申,有著國家政策方面的支持,加上上文中國內(nèi)和國外發(fā)展的有力環(huán)境,茶文化和茶元素一定能夠在“一帶一路”的背景之下得到進一步的突破,對于中華傳統(tǒng)文化元素語料庫的發(fā)展而言也是一種推動。
上文中已經(jīng)對現(xiàn)階段“一帶一路”背景之下茶文化的實際發(fā)展進行了幾個方面的分析,而接下來為了其能夠在“一帶一路”發(fā)展過程當中得到持續(xù)的發(fā)展,文章將提出幾點建議。
上文中已經(jīng)講述過茶文化的發(fā)展有著有利的政策支持,而“一帶一路”中則需要對以下幾個方面進行具體的推動。首先是貿(mào)易政策,在“一帶一路”的茶文化貿(mào)易當中應給予其一定的優(yōu)惠,以這種方式來促進茶文化的傳播,從而對中國傳統(tǒng)文化元素語料庫中的茶元素進行豐富;其次就是通過政策支持來保障我國的茶文化不會遭受到文化侵略,我國的茶文化和茶元素在“一帶一路”中謀求發(fā)展,也應當受到保護;最后就是通過政策支持來引導茶文化交流平臺的建立,此平臺不僅是文化的平臺,還是茶交易的平臺,對于茶葉以及茶葉相關的各個方面都能夠起到幫助作用。
當前已經(jīng)進入信息時代,科學技術的使用對于茶元素的發(fā)展能夠顯示出極大的作用。首先是通過現(xiàn)代信息技術進行茶元素的傳播,在國內(nèi)以及“一帶一路”沿線國家當中開展一系列的茶元素建設,運用現(xiàn)代科技手段極大傳播力度;其次是加大語料庫科技投入,增強其對數(shù)據(jù)的分析能力,保證茶元素以及其他中國傳統(tǒng)文化元素在面臨數(shù)據(jù)收集、整理、分類等流程的時候有著技術保障;最后就是利用現(xiàn)代信息技術進行管理,在語料庫的政策運行方面給予其技術支持。
機制的完善對于茶元素在“一帶一路”中的發(fā)展極為重要,要有機制進行保障才能確保茶元素的實際發(fā)展不會出錯。首先是相關制度的建立,要有制度的保障,保證茶元素在進行交流結(jié)合發(fā)展的時候不會無序化;其次是監(jiān)督機制的建立,我國傳統(tǒng)茶文化是經(jīng)過幾千年發(fā)展的優(yōu)秀文化,要通過監(jiān)督機制的確立來保障其不會受到文化侵略和一些落后文化的污染。我國的傳統(tǒng)茶文化在走出國門之后所代表的是國家形象,一定要利用建立機制的手段來對其發(fā)展的實際情況進行確保。
本文對“一帶一路”背景之下中國傳統(tǒng)文化元素語料庫中的茶元素發(fā)展進行了簡要的分析,分別從其發(fā)展意義、發(fā)展手段以及發(fā)展措施三個方面展開了討論,希望能夠?qū)嶋H的中國傳統(tǒng)文化元素語料庫發(fā)展產(chǎn)生一些作用。