王英英
(陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部,陜西咸陽 712000)
我國在很早以前就形成了獨(dú)特的茶文化,采茶是很多地方的常見活動之一。在一般人眼里,采茶是一項(xiàng)繁重的體力勞動,而實(shí)際上,這種體力勞動與一般的體力勞動有較大的差別,因?yàn)椴刹柽^程中會形成一種獨(dú)特的采茶流程,如果認(rèn)真研究,就會發(fā)現(xiàn),如果將這種采茶流程略加改動,就會形成一種獨(dú)特的舞蹈-采茶舞。而采茶舞的產(chǎn)生不僅豐富了我國傳統(tǒng)的文體藝術(shù)內(nèi)容,而且還成為茶文化興盛的一個重要標(biāo)志。根據(jù)史料記載,采茶舞最早起源于唐朝,我們知道,唐朝前期人們生活安居樂業(yè),生活富足,所以這為采茶舞的產(chǎn)生創(chuàng)造了很好的社會背景。其實(shí)我們所看到的采茶舞,其主要是以茶文化為基礎(chǔ),并且把軟舞和健舞有機(jī)融合而創(chuàng)造出的新舞種,給人帶來不一樣的視覺體驗(yàn)。任何一種獨(dú)特的舞蹈都需要配置相應(yīng)的舞蹈服飾才能更好地體現(xiàn)出這種舞蹈的美,才能淋漓盡致地表現(xiàn)出它的特色。而采茶舞所用到的服飾就體現(xiàn)出這種特征,帶有濃厚民族特點(diǎn),而且采茶舞涉及到不同的角色,而每個角色也有不同的服裝,甚至他們使用的舞蹈道路也有非常大的差異性。舞蹈所用的伴奏音樂主要是由二胡、笛子以及嗩吶產(chǎn)生,所以從這些使用到的樂器就可以看出,采茶舞比較“接地氣”,符合大眾的口味。采茶舞還需要用到背景音樂,而這里所用到的背景音樂很平常,就是簡單的采茶調(diào),而這種看似簡單的采茶調(diào)卻也是采茶舞的一大特色、一大亮點(diǎn)。采茶舞的動作具有很明顯的靈動性,把扇子花、矮子步、水袖等內(nèi)容合理組合就呈現(xiàn)出了這種獨(dú)特的采茶舞,在動靜結(jié)合的過程中把采茶舞的藝術(shù)魅力全方位地展示給觀眾。
采茶舞在不斷發(fā)展和演變過程中,表現(xiàn)出了幾個特點(diǎn):一是藝術(shù)性。任何一種舞蹈總是會表現(xiàn)出藝術(shù)的氣息,而采茶舞也不例外。多種多樣的扇子花不僅采茶舞的表演添加了魅力,同時還可以讓舞蹈演員通過對扇子花的變化而創(chuàng)造出更精彩的采茶舞蹈,賦予采茶舞源源不斷、生生不息的生命力。采茶舞的發(fā)展離不開創(chuàng)新,創(chuàng)新的內(nèi)容不僅包括舞蹈的動作,同時還應(yīng)該涉及到伴奏、背景音樂等內(nèi)容。矮子步是采茶舞中應(yīng)用最多的步法,下蹲、彎腰、抬頭等一系列的舞蹈動作把采茶的流程完美地表現(xiàn)出來,給人一種另類的感覺,仿佛不是在看舞蹈表演,而是在學(xué)習(xí)采茶。水袖是最能體現(xiàn)出采茶舞藝術(shù)特點(diǎn)的內(nèi)容,讓輕盈的袖筒緊緊追隨采茶舞表演者的舞姿“翩翩起舞”,增添了采茶舞的藝術(shù)美,同時也給人一種飄逸靈動之美。而采茶舞之所以有這么持久、頑強(qiáng)的生命力,除了它本身就有十分高的研究價值以外,融入傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)精華也為它增添了魅力,讓它的價值直線上升。二是生活性。采茶舞本身就來源于生活,所以表現(xiàn)出生活性的特點(diǎn)實(shí)屬正常。采茶舞的很多元素都來源于民間故事,反映出老百姓生活的很多方面,而且采茶舞的語言表達(dá)形式、舞蹈動作以及所涉及到的道具基本上都是從人們?nèi)粘I钪刑釤挸鰜淼?,所以采茶舞表現(xiàn)出了生活性的特征。三是多樣性。我國有不同的采茶地域,而在這些不同的采茶環(huán)境中就產(chǎn)生了具有不同特色的采茶舞,所以就使得我國的采茶舞呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。
將采茶舞中蘊(yùn)涵的茶文化精神融入到高校體育教學(xué)當(dāng)中,能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展,同時還可以不斷推動我國高校體育教學(xué)活動的蓬勃發(fā)展。
談到高校體育教學(xué),我們一般都會想到籃球、足球、乒乓球等,這種單調(diào)而缺少藝術(shù)特點(diǎn)的體育內(nèi)容確實(shí)是傳統(tǒng)高校體育活動的真實(shí)寫照。而把采茶舞融入高校體育教學(xué)活動當(dāng)中,不僅能夠有效增添高校體育教學(xué)工作的魅力,同時還能豐富其教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對體育教學(xué)活動興趣,讓更多的學(xué)生參與到體育活動中。讓采茶舞走進(jìn)高校體育課堂,成功地為學(xué)生提供了另外的一種鍛煉身體的選擇,同時也可以讓他們在鍛煉身體的同時還能感受到采茶舞的獨(dú)特魅力,學(xué)習(xí)到課堂以外的知識。
中國是茶的發(fā)源地,我國有著豐富的茶文化,而如何把這些珍貴的茶文化更好地傳承下去,也是一個亟待解決的問題。大學(xué)生是國家發(fā)展的未來,把采茶舞運(yùn)用到體育教學(xué)活動中,讓茶文化在學(xué)生群體中得以傳承下去,不僅賦予茶文化更持久的生命力,同時還可以讓茶文化的傳承之路更加順暢。讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)、發(fā)展茶文化而正視我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對于提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)知和歸屬感非常有幫助。
如果把采茶舞不加整改就直接教授給學(xué)生,那么學(xué)生就很難適應(yīng)這種并不流行的舞蹈。與這些傳統(tǒng)舞蹈相比,流行舞蹈對學(xué)生的吸引力更大,同時學(xué)生學(xué)習(xí)起來也更為簡單。但是采茶舞所蘊(yùn)涵的文化氣息更為濃厚,對學(xué)生的作用更大。因此,在將采茶舞運(yùn)用到高校體育教學(xué)活動之前,應(yīng)該對其改編,不能一成不變地把這種舞蹈教授給學(xué)生,把一些流行舞蹈元素添加到采茶舞當(dāng)中,不僅能夠讓采茶舞更富有時代氣息,而且還可以讓學(xué)生更容易接受這種舞蹈,更容易得到學(xué)生的認(rèn)可。創(chuàng)新是發(fā)展的動力,高校內(nèi)的大學(xué)生來自五湖四海,他們當(dāng)中有很多人對采茶舞并不了解,通過流行舞蹈這個媒介向?qū)W生傳播采茶舞的知識也是一個非常不錯的選擇。
要想讓學(xué)生對采茶舞產(chǎn)生興趣,教師就應(yīng)該把一些茶文化教授給學(xué)生,讓他們通過對茶文化的了解而喜歡上這樣的一種舞蹈,這樣不僅可以讓教師更順暢地把采茶舞當(dāng)成教學(xué)內(nèi)容教授給學(xué)生,還可以讓學(xué)生有很多的收獲。讓學(xué)生感受到采茶舞由內(nèi)而外的美,也要求學(xué)生提前了解茶文化,把茶文化用優(yōu)雅別致的舞姿表現(xiàn)出來,激發(fā)學(xué)生對采茶舞的好感,促使學(xué)生利用業(yè)余時間主動查閱有關(guān)采茶舞、茶文化的內(nèi)容,將茶文化、采茶舞更好地傳承下去。
在把采茶舞運(yùn)用到高校體育教學(xué)活動時,教師要采取不同的教學(xué)方式,知道采用哪種教學(xué)方式才能更快、更好地把采茶舞應(yīng)用到體育教學(xué)活動當(dāng)中。為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo),教師之間可以相互交流,分享經(jīng)驗(yàn),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況探討出一個最適合本校學(xué)生的教學(xué)方式,在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時還要發(fā)揮出采茶舞的作用,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
采茶舞作為我國民族舞蹈的一種,其蘊(yùn)含著深厚的民族文化,將采茶舞運(yùn)用到高校體育教學(xué)過程中不僅有利于豐富高校體育教學(xué)的內(nèi)容,還有利于我國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和繼承。除此之外,也可以提高大學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)。由此可知,《淺談采茶舞在高校體育教學(xué)中的運(yùn)用》這一課題具有重要的研究意義。