淺析微信表情包火熱的原因及其弊端

隨著網(wǎng)民數(shù)量的不斷增多，以互聯(lián)網(wǎng)為載體的表情包已經(jīng)成為人際傳播的重要符號(hào)，“斗圖”現(xiàn)在已經(jīng)成為當(dāng)下人與人之間交流的一種新型方式。本文試圖探究表情包受到大眾青睞的原因以及在使用過程中的一些弊端性問題，盡可能的讓廣大的網(wǎng)民在使用表情包的時(shí)候能夠更加的規(guī)范合理。

一、表情包流行的原因

1.表情包自身的易讀性和娛樂性

通過信息的易讀性公式及施拉姆的信息選擇的或然率可知，任何一條信息如果通俗易懂，而人們又能從中獲得更多的收益，那么這類信息就能迅速傳播。反觀表情包也是這樣的道理，圖片+文字，這樣在圖片展示的信息量有限的情況下，文字是可以幫助用戶來輔助理解使用者想要表達(dá)的意思，同時(shí)在純文字表達(dá)的信息量有限的情況下，圖片也是可以彌補(bǔ)文字所表達(dá)意思的局限，所以表情包在人際交往中傳達(dá)的意思簡(jiǎn)單易懂，滿足用戶的一個(gè)基本需求，受到廣大網(wǎng)民的青睞。

尼爾·波茲曼在《娛樂至死》書中指出，這是一個(gè)娛樂至死的年代，一切公眾話語(yǔ)日漸以?shī)蕵返男问匠霈F(xiàn)。根據(jù)使用與滿足理論，用戶接觸、使用表情包是為了滿足他們的娛樂需求。媒體也深諳娛樂性至上的道理，通過表情包來爭(zhēng)奪注意力資源，這種迎合進(jìn)一步“捧紅”了表情包。

2.網(wǎng)絡(luò)交際的社交特性

關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓人們之間的距離是越來越遠(yuǎn)還是越來越近”這個(gè)話題，自從互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展以來就備受人們的爭(zhēng)議。表情包在當(dāng)下這種新型的社交環(huán)境中人們可以因?yàn)橐粋€(gè)表情包來開始一段的對(duì)話，緩解在網(wǎng)上溝通交流無話可說的一種尷尬，同時(shí)表情包中的動(dòng)圖表現(xiàn)形式也可以彌補(bǔ)在網(wǎng)絡(luò)中人與人無法通過肢體語(yǔ)言來表達(dá)情感的缺憾，表情包可以算是在人與人交往中，肢體語(yǔ)言，情感以及感官的一種延申和演變，所以表情包在人際溝通中扮演這越來越重要的角色。

3.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展

其實(shí)表情包的產(chǎn)生發(fā)展，是文化元素在互聯(lián)網(wǎng)催化劑中的產(chǎn)物。表情包，其實(shí)是現(xiàn)代成語(yǔ)。

中國(guó)有個(gè)詞叫做“行話”，也就是基于圈子的專用語(yǔ)，能聽懂自己行話的人，就是自己圈子里的人。同樣的，不僅僅不同圈子有不同的文化元素，不同時(shí)代也有不同的文化元素。表情包就是古代的“用典”、上一代人講話愛用的成語(yǔ)歇后語(yǔ)。過去的文化里會(huì)發(fā)明很多三個(gè)字四個(gè)字的成語(yǔ)，乃至于歇后語(yǔ)，其實(shí)就是因?yàn)閮蓚€(gè)中文字符長(zhǎng)度內(nèi)，可包含的排列組合有限，可復(fù)用的模板化的描述信息量有上限，于是開始對(duì)長(zhǎng)的詞匯有需要，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候人和人之間只能基于字符來溝通（語(yǔ)音和文字，甚至手語(yǔ)，都是基于字符的溝通）。然而互聯(lián)網(wǎng)，使人們基于圖片甚至動(dòng)畫、視頻溝通從不可能變?yōu)榭赡?，而影像（image）無論是會(huì)動(dòng)的還是不會(huì)動(dòng)的，都能攜帶萬倍于字符的信息量上限的信息量。這是表達(dá)方式的變革，也是表達(dá)的產(chǎn)物。

二、表情包的基本功能

1.宣泄功能

表情包在情感表達(dá)方面既存在積極意義也存在消極意義，作為用戶應(yīng)該理性對(duì)待，表情包的時(shí)效性相信在使用的過程中都有著比較切身的感受：對(duì)情緒的表達(dá)特別充分，讓平日壓抑的現(xiàn)代人，在使用表情包時(shí)會(huì)感到釋放、痛快、好玩。

2.情感功能

在微信這個(gè)社交平臺(tái)上，我們熟悉了表情包的一些最基本的情感性功能，快樂的表情，撒嬌的表情，以及一些其它流行的表情。在人際傳播過程當(dāng)中來說現(xiàn)在單一的文字已經(jīng)滿足不了人們的交流需求，表情也是日常交流中重要的組成部分，帶有符號(hào)意義的表情包在網(wǎng)絡(luò)交流中已經(jīng)占據(jù)了重要的位置，在表達(dá)情感和交流情感上面都有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)性，更能使每個(gè)群體產(chǎn)生對(duì)自我身份的一個(gè)認(rèn)同性心理。

三、表情包在人際交往中使用不當(dāng)帶來的弊端

1.群體性障礙

語(yǔ)言在長(zhǎng)期使用中存在的壁壘性在表情包的發(fā)展與使用中也是同樣的存在，當(dāng)下年輕人和長(zhǎng)輩們使用表情包就是一個(gè)很好的例子。年輕人大多喜歡使用“搞怪”“賣萌”“耍賤”等表情包，但是老年人對(duì)表情包的審美以及價(jià)值取向讓他們很難融入到年輕人的生活當(dāng)中去，因此群體性的傳播障礙就由此產(chǎn)生，但是文字由于相對(duì)統(tǒng)一性，讓這個(gè)群體差異和沖突不那么明顯。

2.肖像的侵權(quán)行為

我國(guó)《民法通則》第一百條規(guī)定，“公民享有肖像權(quán)，未經(jīng)本人同意，不得以盈利為目的使用公民的肖像?！毙は褚舶砬榘缃衲瓿?，有一家企業(yè)因使用葛優(yōu)躺表情包侵權(quán)被判賠償。網(wǎng)絡(luò)中魚目混雜所以個(gè)人肖像在傳播過程中很容易造成對(duì)人像的一個(gè)侵權(quán)行為。

3.低俗性的表情包

低俗性的表情包在網(wǎng)絡(luò)上形成泛濫的趨勢(shì)，互聯(lián)網(wǎng)下的網(wǎng)民是一個(gè)龐大的群體存在，網(wǎng)民的異質(zhì)性讓這個(gè)龐大的群體中也不免有著低俗性受眾的存在，有時(shí)候由于監(jiān)管得不到位就會(huì)讓一些一方面現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的接觸人群呈現(xiàn)越來越年輕化的趨勢(shì)，所以年輕人接觸到低俗性表情包的概率也大大的增加。

四、表情包傳播的應(yīng)對(duì)策略思考

針對(duì)表情包傳播的群體性障礙的這個(gè)問題，雖然目前縱觀人類在傳播過程中沒有辦法完全的消解，但是可以緩和這種現(xiàn)象，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手去做：

1.從提高網(wǎng)民的個(gè)人的媒介素養(yǎng)出發(fā)。

一方面要網(wǎng)民使用媒介的技能；另一方面要提高網(wǎng)民在使用媒介時(shí)的道德意識(shí)、法律意識(shí)。

2.加強(qiáng)依法治網(wǎng)。

表情包作為網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的一種傳播方式，同樣也是在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的范圍之內(nèi)。國(guó)家要加強(qiáng)依法治網(wǎng)，規(guī)范和整頓網(wǎng)絡(luò)媒體。

3.媒體和社會(huì)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)其社會(huì)責(zé)任。

媒體在當(dāng)下的信息的傳播下應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)于正面案例的引導(dǎo)和教育；媒體要加強(qiáng)自律，不使用網(wǎng)絡(luò)中的一些低俗詞匯，不刻意迎合網(wǎng)民的低俗需求，加強(qiáng)對(duì)于主流文化的引導(dǎo)。

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作者簡(jiǎn)介：趙雅蘭，出生年月：1997.8.31，性別：女，民族：漢，籍貫（精確到市）：河南省焦作市，學(xué)歷：本科，研究方向：傳播學(xué).