中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在教學(xué)及指導(dǎo)學(xué)生作品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵中包含的元素蘊(yùn)含著及其豐富的形式和深厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族藝術(shù)靈感的發(fā)源之所，動(dòng)畫作品的創(chuàng)作，應(yīng)該從中國(guó)傳統(tǒng)文化元素入手，汲取優(yōu)秀的創(chuàng)作思源，要想創(chuàng)造出具有民族韻味的動(dòng)畫造型，需要?jiǎng)?chuàng)造者從中國(guó)傳統(tǒng)文化入手，通過借鑒和提煉，把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精神內(nèi)核，才能讓動(dòng)畫作品具有自身獨(dú)特的鮮明的藝術(shù)神韻。而當(dāng)下的教師在教學(xué)及指導(dǎo)學(xué)生作品設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)先從中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵入手，在創(chuàng)作動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)時(shí)，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化“形體”、“色彩”等多個(gè)民族化的方面進(jìn)行整體塑造。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵；動(dòng)畫造型；形體；色彩

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵已經(jīng)展示其地位

中國(guó)作為四大文明古國(guó)，上下五千年的歷史積淀形成了及其豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素及民間傳統(tǒng)藝術(shù)，如國(guó)畫、水墨畫、陶藝、京劇臉譜、皮影、壁畫藝術(shù)、剪紙、祥云圖案、瓷器、敦煌壁畫等，絢麗而豐富的表現(xiàn)元素和表現(xiàn)形式為中國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作提供了生動(dòng)的素材，中國(guó)動(dòng)畫史出現(xiàn)了許多吸收傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于動(dòng)畫片造型設(shè)計(jì)的例子。如動(dòng)畫片《驕傲的將軍》中的人物造型、動(dòng)作、聲音等都借鑒國(guó)粹京劇的表現(xiàn)形式，《九色鹿》則完好的融合了敦煌壁畫藝術(shù)，1961年萬氏兄弟制作的動(dòng)畫片《大鬧天宮》，其主角孫悟空、玉皇大帝、巨靈神和四大天王等角色的造型設(shè)計(jì)借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，如京劇臉譜、民間年畫、門神等，通俗易懂，富含民族特色。隨著科技的不斷發(fā)展，改變的是技術(shù)，不變的是中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，如何將古老的傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)用于動(dòng)畫創(chuàng)作、把傳統(tǒng)的水墨畫與三維技術(shù)與VR相結(jié)合制作新動(dòng)畫片，必將賦予動(dòng)畫造型及動(dòng)畫片強(qiáng)烈的民族文化特色和獨(dú)特的藝術(shù)感染力。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在教學(xué)及指導(dǎo)學(xué)生作品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民族傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的核心文化價(jià)值，在其基礎(chǔ)上延伸的動(dòng)畫是一個(gè)極為特殊的產(chǎn)業(yè)，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的凝聚力和自豪感。在國(guó)家當(dāng)前大力發(fā)展民族化產(chǎn)業(yè)的大背景下，對(duì)于文化的解析顯得尤為重要，尤其是在動(dòng)畫教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生的文化內(nèi)涵教育更能提高學(xué)生的審美，從思維上改變學(xué)生對(duì)動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的認(rèn)知，這樣他們?cè)O(shè)計(jì)出來的角色才有靈魂。教師應(yīng)該將中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與實(shí)際教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生作品設(shè)計(jì)有機(jī)融合，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出具有民族文化特色的動(dòng)畫造型。

1、以形傳神，形成中國(guó)式藝術(shù)形神并茂的審美表達(dá)形式

中國(guó)人受儒家、道家、佛家哲學(xué)影響比較深厚，使得中國(guó)的傳統(tǒng)造型藝術(shù)具有獨(dú)特的東方魅力，幾千年的文化積淀形成了中國(guó)人特有的民族心理。

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)采用“散點(diǎn)透視”，講究“氣韻生動(dòng)”，重視線的運(yùn)用，以線條塑造物象的形體結(jié)構(gòu)和體積，對(duì)線的把握和運(yùn)用爐火純青，在造型上更注重平面化和裝飾性的處理，使形象富于形式美感和裝飾意味。力求“以形寫神”、“形神兼?zhèn)洹?。這些傳統(tǒng)的造型觀念對(duì)于動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)有著很深的影響。

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中可供我們傳承和借鑒的風(fēng)格有很多，繪畫、建筑、雕塑、壁畫、服飾、乃至戲曲、民樂、剪紙、皮影戲、年畫等，都為我們的學(xué)生提供了取之不盡的借鑒素材。而在世界教學(xué)過程中，老師完全可以指導(dǎo)學(xué)生將國(guó)畫、水墨畫、陶藝、京劇臉譜、皮影、壁畫藝術(shù)、剪紙、祥云圖案、瓷器、敦煌壁畫等中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)來形成學(xué)生自身作品造型的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出符合中國(guó)傳統(tǒng)形式的動(dòng)畫造型。

2、以“色”傳神，形成中國(guó)式藝術(shù)色神并茂的審美表達(dá)形式

在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中，色彩對(duì)于塑造角色個(gè)性心理、渲染神韻、表現(xiàn)動(dòng)畫角色的個(gè)性特征和傳情達(dá)意有著不可替代的作用。。而在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中，我們看到更多的藝術(shù)家們對(duì)色彩的主觀把握。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)更加重視韻味的主觀表達(dá)。我國(guó)早期直接以“水墨”的形式來表現(xiàn)的動(dòng)畫片以獨(dú)特的民族特色和嫻熟的表現(xiàn)技巧吸引了世界的目光，取得了巨大的成功，如《小蝌蚪找媽媽》就利用了傳統(tǒng)水墨畫元素，將游動(dòng)的小蝌蚪表現(xiàn)得淋漓盡致。

三、結(jié)束語

教師在實(shí)際授課過程中不是從技法角度來解析如何將動(dòng)畫角色創(chuàng)作完善，而是從人物的精神層面來完善動(dòng)畫角色形象的人性化，注重培養(yǎng)學(xué)生的文化分析能力，讓他們的作品不再是冰冷的動(dòng)態(tài)圖畫，而是具有真實(shí)的人物性格的形象。雖然現(xiàn)在大家都在關(guān)注這個(gè)方面，但是還可以更深入，就像魯迅筆下的阿Q一樣，讓我們笑著哭，記憶深刻。

作者簡(jiǎn)介：

作者簡(jiǎn)介：王曉勇（1978-），男，漢族，碩士，安徽淮南人，淮南聯(lián)合大學(xué)計(jì)算機(jī)系副教授。

*本研究課題也是淮南聯(lián)合大學(xué)校級(jí)研究項(xiàng)目