湯晶晶
孫思邈,世號(hào)孫真人,京兆華原(今陜西耀縣孫家塬)人,因幼患風(fēng)冷痼疾而立志成醫(yī),其一生博采群經(jīng),熟讀精研,撰成《備急千金要方》和《千金翼方》兩部巨著[1]。其中《備急千金要方》以“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此”,故名之為“千金”[2]。孫思邈十分重視婦孺,該書首列婦孺科,打破了以往男尊女卑、忽視小兒的封建思想的束縛。除了卷五專篇論述兒科學(xué)的內(nèi)容,卷十五小兒痢第十、卷三十小兒病第九,都是對(duì)兒科學(xué)的論述,從小兒孕育到生理病理,從臨床諸疾到辨證論治,從內(nèi)服外治到針灸藥摩,論述范圍極為廣泛,詳盡獨(dú)到,本文將其兒科學(xué)學(xué)術(shù)思想簡(jiǎn)述如下。
孫思邈首先提出了撰兒科專篇的必要性。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》《五十二病方》《顱囟經(jīng)》等醫(yī)學(xué)著作中就有關(guān)于兒科內(nèi)容的記載,但是論述簡(jiǎn)單,記載散亂,在隋唐以前尚無一部專述小兒醫(yī)學(xué)的書籍[3],正是“小兒氣勢(shì)微弱”,“醫(yī)士欲留心救療”,但“立功差難”,故“今之學(xué)者多不存意”,則“乳下嬰兒有病難治者,皆為無所承據(jù)也?!惫首伞肚Ы鹨健ど傩肴娣健飞舷聝删恚蛄?、初生出腹、驚癇、客杵、傷寒合為上卷,咳嗽、癖結(jié)脹滿、癰疽瘰和小兒雜病集于下卷,從此,中醫(yī)兒科學(xué)有了獨(dú)立的專篇內(nèi)容。孫氏強(qiáng)烈希望:“凡百居家,皆宜達(dá)茲養(yǎng)小之術(shù),則無橫夭之禍也?!睂O氏重視小兒的思想,在當(dāng)時(shí)是超前的、先進(jìn)的,對(duì)兒科學(xué)的建立與發(fā)展起著承前啟后的重要作用。
孫思邈在卷二《千金要方·婦人方上》“養(yǎng)胎”篇中詳細(xì)、完整的論述了婦人妊娠后胎教、胎養(yǎng)之道。論述了孕婦觀、見、讀、居等方面的注意事項(xiàng),以及宜養(yǎng)心、調(diào)性、節(jié)欲,強(qiáng)調(diào)需在儒雅清靜的環(huán)境中保養(yǎng)胎兒,記載了從妊娠一月至臨產(chǎn)各階段的養(yǎng)胎方藥和妊娠不同月份的飲食宜忌,且孕期不能輕率服藥及針刺,以保證胎兒健康發(fā)育。這些認(rèn)識(shí)對(duì)優(yōu)生優(yōu)育具有科學(xué)的指導(dǎo)意義。
新生兒初離母體,尚不能適應(yīng)新的、復(fù)雜的環(huán)境,再加上其形體嬌弱,臟腑形而未成,成而未全,需要精心護(hù)理,孫思邈是我國(guó)古代第一位系統(tǒng)論述小兒養(yǎng)護(hù)與保健的醫(yī)家,在《千金要方·少小嬰孺方》上卷中記載了很多合理的護(hù)養(yǎng)方法,為至今所沿用及參考,主要有以下幾個(gè)方面。
2.1 新生兒拭口法 “小兒出生,先以錦裹指,拭兒口中及舌上青泥惡血。此為之玉衡。若不急拭,啼聲一發(fā),即入腹成百病矣?!睂O思邈主張生后用擦拭口腔的方法來避免吞入羊水、血水而產(chǎn)生胎毒,即為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的氣道清理,對(duì)預(yù)防新生兒吸入性肺炎、新生兒窒息等有重要的臨床指導(dǎo)意義。
2.2 新生兒斷臍法 在新生兒的斷臍處理上,孫思邈提倡“令人隔衣物咬斷,兼以暖氣呵七遍,然后纏結(jié)”,而不是用刀割斷,主張斷臍的長(zhǎng)度應(yīng)為六七寸,長(zhǎng)則傷肌,短則傷臟。并且指出應(yīng)浴后斷臍,而不要先斷臍而后浴,這些措施在當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平下對(duì)小兒臍風(fēng)的預(yù)防有重要指導(dǎo)意義,也為后世小兒科醫(yī)生護(hù)理新生兒提供了理論基礎(chǔ)。
2.3 新生兒裹臍法 孫思邈對(duì)新生兒裹臍時(shí)的細(xì)節(jié)作了詳細(xì)的敘述:“捶治白練令柔軟,方四寸,新綿厚半寸,與帛等合之。”強(qiáng)調(diào)要用精心制作的柔軟棉布裹臍;裹臍時(shí)要掌握松緊,太緊易致小兒嘔吐,一般二十天后解,若不足二十日但小兒哭吵如衣中有刺,亦當(dāng)解之更裹;指出裹臍時(shí)要“閉戶下帳,燃火令帳中溫暖”,不能觸冒風(fēng)寒。這些細(xì)微之處無不體現(xiàn)了孫思邈作為一名醫(yī)者的細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)碾y能品德。
2.4 浴兒法 孫思邈指出浴小兒水要冷熱調(diào)和,冬夏均不可久浴,他所記載的浴兒法有多方用途:以豬膽一枚,取汁投湯中以浴新生兒,起清潔并預(yù)防瘡疥的作用;用桃根湯浴出生三日的小兒,可預(yù)防瘡疥;用艾虎湯浴,可起治小兒驚,辟惡氣的作用。
2.5 喂養(yǎng)法 孫氏在小兒喂養(yǎng)方面首先對(duì)乳母提出了要求,認(rèn)為乳母的體質(zhì)情況、情志、疾病以及嗜好等方面對(duì)小兒均有影響:“母新房以乳兒,令兒羸瘦,交脛不能行。母有熱以乳兒,令變黃不能食。母怒以乳兒,令喜驚發(fā)氣疝,又令上氣癲狂。母新吐下以乳兒,令虛羸。母醉以乳兒,令身熱腹?jié)M。”他還強(qiáng)調(diào)乳兒要有節(jié)制,喂哺過多不消化,易復(fù)生疾病,指出“凡乳兒不欲太飽,飽則嘔吐,每候兒吐者,乳太飽也,以空乳乳之即消,日四。乳兒若臍未愈,乳兒太飽,令風(fēng)中臍也?!彼€敘述了喂養(yǎng)的正確姿勢(shì)及注意事項(xiàng):“凡乳母乳兒,當(dāng)先極挼,散其熱氣,勿令汁奔出,令兒噎。”哺乳前應(yīng)先揉搓乳房使乳汁散開,不致一下奔涌而出梗噎嬰兒。哺乳前還要先擠出宿乳,臥位哺乳要用手臂枕著嬰兒,使乳房和嬰兒頭平,防止嬰兒被乳汁所嗆,乳母在入睡前應(yīng)把乳頭從嬰兒口中取出,避免入睡后堵塞其口鼻影響呼吸,亦防止小兒飲乳過飽。細(xì)節(jié)要點(diǎn)全面詳盡,與今所提倡高度一致。
2.6 調(diào) 攝 孫思邈主張小兒應(yīng)多見風(fēng)日、戶外玩耍,以增強(qiáng)抵抗力,減少患病,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究日曬可促成合成維生素D,促進(jìn)鈣吸收的理論不謀而合;新生兒應(yīng)穿舊衣物,避免刺激嬌嫩的肌膚,且不可穿過厚,防肌膚軟脆不抗風(fēng)寒。
孫思邈論治小兒病分驚癇、客忤、傷寒、咳嗽、癖結(jié)脹滿、癰疽瘰、雜病等,其將驚癇一證列為諸疾之首,是因小兒驚癇是古代危重證之一,對(duì)其從分類、診斷到治療均有獨(dú)到見解,并在文中作了完整、詳細(xì)地剖析。
3.1 分 類 孫思邈先將癇和痙別而論之:“病發(fā)身軟、時(shí)醒者,謂之癇也。身強(qiáng)直,反張如弓,不時(shí)醒者,謂之痙也”;又將癇根據(jù)病因分為風(fēng)癇、驚癇和食癇三種;按表里、病情輕重分為陰、陽兩類:“病先身熱掣疭、驚啼叫喚,而后發(fā)癇,脈浮者為陽癇,病在六腑,外在肌膚,猶宜治也”;“病先身冷、不驚掣、不啼呼,而發(fā)病時(shí)脈沉者,為陰癇也,病在五臟,內(nèi)在骨髓,極難治也。”觀點(diǎn)有據(jù),啟迪后學(xué)。
3.2 診 斷 孫思邈首將《內(nèi)經(jīng)》中的診絡(luò)脈法應(yīng)用于小兒病驚癇的診察中,通過觀察小兒魚際、掌中、指處及耳后的脈絡(luò)來辨別癥候及預(yù)后轉(zhuǎn)歸,在《少小嬰孺方·驚癇第三》中記載:“手白肉魚際脈黑者,是癇候。魚際脈赤者熱,脈青大者寒,脈青細(xì)為平也”,“耳后完骨上有青絡(luò)盛,臥不靜,是癇候,青脈刺之令血出也”,“脈在掌中尚可早療,若至指則病增也”,并將小兒脈分為:浮、沉、大、小、滑、澀、虛、實(shí)、遲、快 10種,開小兒察指紋法、辨脈法之先河。
通過望鼻之“鼻口干燥,大小便不利”,“鼻口青時(shí)小驚”來診斷癇候;“眼不明上視喜陽”,“目閉青時(shí)小驚”,“身熱目時(shí)直視”,“喜欠,目上視”,“身熱,目視不精”,“目瞳子卒大黑于常”,這六條望目之神、色、態(tài)來診斷癇候。此外,還有察小兒睡眠、乳食情況,如“臥惕惕而驚,手足振搖”,“臥夢(mèng)笑,手足動(dòng)搖”,“咽乳不利”,小兒睡眠之中狀如受驚,陣陣抽動(dòng),或覺中時(shí)笑伴手足搖動(dòng),或咽奶不暢利,均為癇候。
3.3 治 療 孫氏治癇第一方——龍膽湯。方由龍膽、鉤藤皮、柴胡、黃芩、桔梗、芍藥、茯苓、甘草、蜣螂、大黃組成。治“嬰兒出腹,血脈盛實(shí),寒熱溫壯,四肢驚掣,發(fā)熱大吐者”。總方清熱瀉火、平肝熄風(fēng),對(duì)小兒肝常有余而多熱,肝風(fēng)易動(dòng)而致抽搐實(shí)有療效。
其治療小兒驚癇之證,不拘一法,除了湯藥外,最為詳著的即為灸法,分別介紹了病在五臟、六畜和暴癇的灸法,上述每癇之癥狀,選穴取穴及壯數(shù),論述全面細(xì)致,突顯出孫氏醫(yī)術(shù)的精湛與慎微。如“肝癇之為病面青,目反視,手足搖,灸足少陽、厥陰各三壯”,“犬癇之為病,手足攣,灸兩手心一壯,灸足太陽一壯,灸肋戶一壯”,“小兒暴癇,灸兩乳頭,女兒灸乳下二分?!?/p>
另外,還運(yùn)用摩膏、湯浴及散粉等,如“兒立夏后有病,治之慎勿妄灸,不欲吐下,但以除熱湯浴之,除熱散粉之,除熱赤膏摩之,又以膏涂臍中。”
孫思邈治療小兒疾患,獨(dú)重下法。正如其說:“小兒始生,生氣尚盛,但有微惡,則須下之,必?zé)o所損,及其愈病,則致深益,若不時(shí)下,則成大疾,疾成則難治矣?”這與孫思邈對(duì)小兒生理特點(diǎn)的充分認(rèn)識(shí)是密不可分的,小兒為純陽之體,感受病邪后易化熱化火,蘊(yùn)結(jié)體內(nèi),當(dāng)通腑以下之去除。同時(shí)孫氏也是一位著名的藥學(xué)家,在隋唐之時(shí),孫思邈就已掌握這位瀉下要藥“將軍”的性味功效,深曉其卓著的臨床效果,故在治兒科疾病時(shí)十分重視大黃的運(yùn)用。
在驚癇一證中,有龍膽湯、大黃湯、白羊蘚湯、治少校中風(fēng)狀如欲絕方、鎮(zhèn)心丸及丹參赤膏6首方均運(yùn)用了大黃。此外,在癖結(jié)脹滿、咳嗽、癰疽瘰、痢疾等疾病中都廣泛用及大黃,通過合理配伍,充分發(fā)揮了大黃的作用:芒硝紫丸方中配伍大黃,通過其攻逐邪實(shí),蕩滌腸腑來治小兒宿食、癖氣、痰飲,往來寒熱不飲食,消瘦;竹瀝湯中配伍大黃,通過其破痰實(shí)、通腑氣等功效來達(dá)到清熱化痰的作用;五香連翹湯中配伍大黃,取其清熱瀉火、涼血解毒之效治小兒風(fēng)熱毒腫;在小兒痢中,小兒暴冷,下如水又中乳,狀如霍亂,方用大黃溫中湯,在使用干姜、桂心等溫?zé)崴幍耐瑫r(shí)配伍大黃,乃去性存用之妙用,下消積滯的乳食又不寒傷脾胃。
孫氏運(yùn)用下法,精確掌握下之力度,主張不宜猛下、不宜過量,如“四味丸雖下但不損人,若四味紫丸不得下,以赤丸下,若赤丸不下,就倍之,若已下而有余熱不盡,用龍膽湯稍服”,充分顯示了孫氏治法嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)微。
綜上所述,《備急千金要方》是集唐以前醫(yī)藥學(xué)之大成,孫氏在兒科學(xué)上既有淵博的理論知識(shí),又有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),其重視婦孺,提倡小兒醫(yī)學(xué)成為獨(dú)立的科別,強(qiáng)調(diào)小兒健康始于胎養(yǎng)胎教,養(yǎng)護(hù)觀點(diǎn)先進(jìn)可取,熟諳小兒生理特點(diǎn),重取下法,擅用大黃而慎其量,對(duì)現(xiàn)代中醫(yī)兒科學(xué)的研究具有重要的指導(dǎo)意義。
但對(duì)書中某些觀點(diǎn),我們要隨著時(shí)代的變化、醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)的提高而摒棄,如“新生三日后,應(yīng)開腸胃,助谷神,可研米作濃飲”,“凡新生小兒,一月內(nèi)常飲豬乳,大佳”,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明母乳完全可滿足6個(gè)月內(nèi)嬰兒的營(yíng)養(yǎng)供給需求,提倡全母乳喂養(yǎng);又如初生嬰兒“皆勿用新帛為善”,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),梭子織成的棉布,纖維較粗糙,易損傷新生兒嬌嫩肌膚,舊衣多經(jīng)反復(fù)清洗,纖維已柔軟,適合初生嬰兒,而現(xiàn)在,棉布纖維柔軟,可直接用做新生兒衣物;再者有些不乏封建迷信的觀點(diǎn)也是不可取的,如“額上有旋毛,早貴,妨父母”,“兒小時(shí)識(shí)悟通敏過人者,多夭”,“馬癇之為病,張口搖頭,……燒馬蹄末,服之良”等,無科學(xué)依據(jù)。