高校思想政治理論課本土紅色文化資源的開(kāi)發(fā)運(yùn)用

摘要：地處革命老區(qū)的高校，應(yīng)發(fā)揮自身獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，充分利用當(dāng)?shù)刎S富的紅色文化資源，服務(wù)于思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。吉首大學(xué)通過(guò)本土紅色文化實(shí)踐基地建設(shè)、本土實(shí)踐教材建設(shè)、現(xiàn)場(chǎng)參與式教學(xué)、“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”的推進(jìn)等途徑實(shí)現(xiàn)了本土紅色文化資源向思政課實(shí)踐教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化和開(kāi)發(fā)運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：高校思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué);本土紅色文化資源

中圖分類號(hào)：G641 ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：CN61-1487-（2019）18-0085-03

高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）承擔(dān)著立德樹(shù)人的重大使命，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育和道德教育的主渠道。實(shí)踐才能出真知、長(zhǎng)才干，實(shí)踐教學(xué)作為學(xué)校課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，從來(lái)都是高校思政課教學(xué)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)?！吨泄仓醒胄麄鞑?、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》（教社政[2005]5號(hào)）指出：“要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制，探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制?！盵1]2017年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》，也強(qiáng)調(diào)：“要強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐育人，提高實(shí)踐教學(xué)比重，組織師生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！盵2]上述文件都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐教學(xué)在高校思政課中的重要地位。實(shí)踐教學(xué)抓得到位，不僅可以大幅提高思政課的教學(xué)實(shí)效，更能直接推進(jìn)課程改革。因此，各高校在思政課教學(xué)中都應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，并高度重視課程實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)。近年來(lái)，各高校特別是地處革命老區(qū)的高校，依托當(dāng)?shù)靥赜械募t色文化資源，在思政課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，著力開(kāi)發(fā)并充分利用本土紅色文化資源，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行鮮活的紅色文化教育。這一舉措值得借鑒和推廣，不僅拓展了新的實(shí)踐渠道，也將顯著地改善思政課教學(xué)。有利于幫助新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。

一、本土紅色文化資源概況

綜合學(xué)者們的論述，可把紅色文化概括為：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐過(guò)程中所形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。紅色文化資源表現(xiàn)形式多種多樣，內(nèi)涵深刻，有著育人、感人的特殊功能，是一筆非常珍貴的社會(huì)財(cái)富，也是一種優(yōu)質(zhì)的教育資源。2014年，習(xí)近平總書(shū)記視察南京軍區(qū)機(jī)關(guān)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！睘槁鋵?shí)習(xí)總書(shū)記的指示要求，高校應(yīng)充分開(kāi)發(fā)利用本土紅色文化資源，服務(wù)于本校思政課實(shí)踐教學(xué)，使兩者有機(jī)結(jié)合、相輔相成、相互促進(jìn)，這對(duì)于弘揚(yáng)本土紅色文化，傳承革命精神是大有益處的。

吉首大學(xué)是位于湘鄂川黔四省邊區(qū)的一所綜合性大學(xué)，在湖南省湘西土家族苗族自治州和張家界市兩地辦學(xué)，學(xué)校地處湘鄂川黔革命根據(jù)地的核心區(qū)域。湘鄂川黔革命根據(jù)地是土地革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)江南岸最后一塊紅色根據(jù)地，在這塊土地上，萌生了豐富獨(dú)特的本土紅色文化資源。張家界校區(qū)所在地張家界市是一塊有著光榮革命傳統(tǒng)的紅色沃土。張家界本土紅色文化資源大部分形成于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，得到了很好的保護(hù)，保留完整，在國(guó)內(nèi)有一定的影響力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全市有約32處紅色遺跡和紀(jì)念地，其中最具代表性的有：位于植縣洪家關(guān)白族鄉(xiāng)的賀龍?jiān)獛浌示蛹百R龍紀(jì)念館、賀龍橋，中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍（紅二、六軍團(tuán)）長(zhǎng)征出發(fā)地——桑植縣劉家坪及剛剛落成開(kāi)館的中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念館，位于永定城區(qū)的湘鄂川黔蘇維埃舊址、烈士陵園等，在各紀(jì)念館中還保存著大批紅軍時(shí)期的文史資料及實(shí)物。

本土紅色文化資源大體可分為兩類，一類是物質(zhì)方面的紅色文化資源，包括革命舊址、革命遺物、偉人故居、紀(jì)念館、紀(jì)念碑、烈士陵園等。如桑植縣劉家坪紅二、六軍團(tuán)指揮部舊址、賀龍“兩把菜刀鬧革命”刀劈芭茅溪鹽局舊址、桑植起義遺址等。另一類是精神方面的紅色文化資源，包括革命事跡、紅色故事、各族群眾擁護(hù)、歌頌紅軍的紅色歌曲、紅色詩(shī)歌、紅色標(biāo)語(yǔ)以及其中所蘊(yùn)含的大無(wú)畏的革命精神。這種革命精神最終熔鑄于偉大的中華民族精神之中，值得我們進(jìn)一步深入挖掘和利用。本土紅色文化資源生動(dòng)、直觀地再現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代可歌可泣的悲壯歷史，對(duì)于高校思政課實(shí)踐教學(xué)來(lái)說(shuō)，是難能可貴且切實(shí)有效的優(yōu)質(zhì)教育資源。

作為一所地處革命老區(qū)的高校，應(yīng)該充分利用地理優(yōu)勢(shì)，就地取材，加大本土紅色文化資源開(kāi)發(fā)和運(yùn)用的力度，以培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和綜合素質(zhì)，并實(shí)實(shí)在在地增強(qiáng)課程實(shí)踐教學(xué)的針對(duì)性和感染力。

二、開(kāi)發(fā)利用本土紅色文化資源，服務(wù)于思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)

怎樣才能有效地把本土紅色文化資源轉(zhuǎn)化為思政課實(shí)踐教學(xué)中鮮活、生動(dòng)的教育資源和素材，此問(wèn)題一直備受關(guān)注，學(xué)者們也紛紛探討。吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院在這一問(wèn)題上進(jìn)行了一些有益的嘗試和探索，也總結(jié)出一定的經(jīng)驗(yàn)。

（一）加快思想政治理論課本土紅色文化實(shí)踐基地建設(shè)

在高校思政課教學(xué)中，實(shí)踐教學(xué)是不可缺省的關(guān)鍵一環(huán)，建設(shè)本土紅色文化實(shí)踐基地更是重中之重。要全面規(guī)劃，重點(diǎn)設(shè)計(jì)，把本土特有的紅色文化資源歸屬地打造成思政課實(shí)踐教學(xué)基地。這樣紅色文化資源就能直接成為生動(dòng)的教學(xué)素材，不僅可以拓展、充實(shí)思政課的教學(xué)內(nèi)容，更有利于提高思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性和說(shuō)服力。

吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院張家界校區(qū)已有“賀龍紀(jì)念館德育基地”這一校外實(shí)踐教學(xué)基地，并于2018年4月向?qū)W校教務(wù)處申報(bào)了新一輪校外實(shí)踐教學(xué)基地，即“賀龍紀(jì)念館、洪家關(guān)白族鄉(xiāng)政府、劉家坪白族鄉(xiāng)政府實(shí)踐基地”，目前，已獲審批立項(xiàng)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們把紅色基地作為思政課實(shí)踐教學(xué)點(diǎn)，每學(xué)期按課程分別組織本科生赴紅色文化實(shí)踐基地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。這種做法已成為慣例，深化、拓展了思政課教學(xué)。如適逢紅軍長(zhǎng)征勝利80周年之際，特地組織學(xué)生赴“賀龍紀(jì)念館德育基地”，去桑植縣劉家坪尋訪紅二方面軍的長(zhǎng)征出發(fā)地。讓大學(xué)生們更深刻地了解我們黨艱苦卓絕的光輝革命歷程，內(nèi)心受到強(qiáng)烈沖擊，引導(dǎo)他們繼續(xù)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，努力提升自我精神境界。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，要求學(xué)生結(jié)合實(shí)踐體驗(yàn)，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告和心得體會(huì)，這是考評(píng)其社會(huì)實(shí)踐成績(jī)的重要依據(jù)，而且還把優(yōu)秀作品匯編成冊(cè)，作為實(shí)踐檔案長(zhǎng)期保存。實(shí)踐基地的教學(xué)活動(dòng)可以通過(guò)在學(xué)院網(wǎng)站、宣傳欄展示照片、發(fā)布新聞報(bào)道等方式擴(kuò)大影響，讓更多的大學(xué)生關(guān)注并了解本土特色紅色文化資源。學(xué)生普遍反饋，實(shí)踐基地教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，令他們感慨良多，刻骨銘心。

建設(shè)思政課本土紅色文化實(shí)踐基地，通過(guò)紅色歷史文化之旅把思想政治教育真正落到實(shí)處。大學(xué)生在經(jīng)歷革命意志洗禮的同時(shí)，也將深刻感受到革命先輩們對(duì)理想的執(zhí)著、對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，有利于增進(jìn)他們對(duì)中國(guó)精神、中華民族精神的情感認(rèn)同。

（二）加強(qiáng)思想政治理論課本土實(shí)踐教材建設(shè)

為豐富思政課的教學(xué)資源，使之更貼近地區(qū)實(shí)際，更具感染力，應(yīng)組織力量編寫(xiě)具有鮮明地域色彩的“本土紅色文化實(shí)踐教學(xué)讀本”系列教材，作為國(guó)家統(tǒng)編教材的有益補(bǔ)充和輔助。用大學(xué)生身邊真實(shí)的歷史、感人的故事、革命英烈來(lái)教育引導(dǎo)他們，一定能使他們深刻難忘，受益頗多。馬克思主義學(xué)院張家界校區(qū)的專家，2017年獲武陵山研究院“吉首大學(xué)專家、學(xué)者‘走進(jìn)武陵山調(diào)查研究項(xiàng)目”“武陵山區(qū)紅色文化資源的收集與整理”重點(diǎn)項(xiàng)目立項(xiàng)。調(diào)研成果匯編為《武陵山區(qū)紅色文化資源的收集與整理》（約500萬(wàn)字）;獲吉首大學(xué)研究生院“研究生暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查研究項(xiàng)目”“湘西地區(qū)紅色文化調(diào)研”項(xiàng)目立項(xiàng)。調(diào)研成果匯編為《湘西地區(qū)紅色文化匯集》（約100萬(wàn)字）。這都為“本土紅色文化實(shí)踐教學(xué)讀本”的編著打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

“本土紅色文化實(shí)踐教學(xué)讀本”的編寫(xiě)應(yīng)充分利用本土紅色文化資源，根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要，安排實(shí)踐任務(wù)，設(shè)置實(shí)踐類目，最大程度上優(yōu)化教學(xué)效果，使實(shí)踐教學(xué)有基本的遵行和依據(jù)，并切實(shí)有效。系列教材包括以下內(nèi)容：紅色遺跡、紅色歷史、紅色故事、紅色人物、紅色文獻(xiàn)、紅色詩(shī)歌、紅色歌曲、紅色標(biāo)語(yǔ)的整理和選編;本土紅色文化資源與精準(zhǔn)扶貧典型案例;本土紅色文化資源與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略典型案例等。教材集結(jié)出版后，即可輔助用于思政課實(shí)踐教學(xué)，當(dāng)條件具備，時(shí)機(jī)成熟時(shí)可嘗試開(kāi)設(shè)全校性選修課。

（三）加深思想政治理論課現(xiàn)場(chǎng)參與式教學(xué)

新一代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、思維敏銳、思想活躍，對(duì)新事物充滿好奇。思政課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)充分考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，掌握他們的思想動(dòng)態(tài)，了解他們的需求，精心安排實(shí)踐內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，有針對(duì)性地開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)參與式教學(xué)。主要途徑有：一是現(xiàn)場(chǎng)參觀革命遺物、革命舊址、紀(jì)念館等實(shí)物。本土物質(zhì)方面的紅色文化資源，為現(xiàn)場(chǎng)參與式教學(xué)的開(kāi)展提供了生動(dòng)、直觀的豐富素材。紀(jì)念館中陳列的圖片、武器、圖書(shū)、簡(jiǎn)陋生活品等實(shí)物，彰顯了革命先輩艱苦奮斗、不屈不撓的偉大革命精神，再配合講解員的解說(shuō)，能對(duì)大學(xué)生起到真實(shí)有效地教育作用。二是演繹、講述經(jīng)典紅色故事。紅軍在張家界的革命斗爭(zhēng)中，留了很多感人至深的故事。組織大學(xué)生聽(tīng)紅色故事、收集并講述紅色故事，強(qiáng)化了其實(shí)踐體驗(yàn)，令革命者的光輝形象和偉大精神深深刻印在他們的頭腦中。為配合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第五章發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命道德這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我們?cè)趯?shí)踐教學(xué)中要求學(xué)生以小組為單位，收集、整理一個(gè)有關(guān)紅二方面軍的紅色故事，并在實(shí)踐總結(jié)大會(huì)上相互交流和分享。各小組為完成任務(wù)，赴實(shí)踐基地考察前就做了大量前期搜集工作，現(xiàn)場(chǎng)考察更是認(rèn)真用心，他們把搜集的故事分類整理，很多小組還用視頻、照片、音樂(lè)等素材制作了PPT演示課件。實(shí)踐總結(jié)會(huì)上，各組匯報(bào)了自己的實(shí)踐成果，有的是聲情并茂的故事講述，還有小組專門(mén)排練了角色扮演小短劇。從反饋結(jié)果來(lái)看，他們對(duì)于這樣的學(xué)習(xí)方式興趣濃厚，熱情高漲。三是傳唱經(jīng)典紅色歌曲。紅色歌曲是本土紅色文化中不可缺少的組成部分，張家界市尤其是桑植縣，紅色歌曲多達(dá)200多首，《馬桑樹(shù)兒搭燈臺(tái)》、《門(mén)口掛盞燈》、《紅軍歌》、《擴(kuò)紅歌》、《暴動(dòng)歌》等一首首口口相傳的歌謠，反映了紅軍和老百姓之間割舍不斷的魚(yú)水情深。在實(shí)踐教學(xué)基地，或每逢特殊紀(jì)念日、重大節(jié)慶活動(dòng)，組織大學(xué)生唱紅色歌曲，既能弘揚(yáng)本土紅色文化，又能陶冶他們的情操，豐富校園文化?；顫姸鄻拥慕虒W(xué)方式更容易受到大學(xué)生的喜愛(ài)，使他們的學(xué)習(xí)積極性得到充分調(diào)動(dòng)，潛移默化的發(fā)揮紅色文化資源的教育功能。

要實(shí)現(xiàn)本土紅色文化資源向思政課實(shí)踐教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化，需要在創(chuàng)新教學(xué)方式和方法上下功夫，貼近學(xué)生實(shí)際，加深現(xiàn)場(chǎng)參與式教學(xué)。不能僅僅滿足于走馬觀花似的到此一游，要探索更多的教育方式和路徑，啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去探究，與歷史深度對(duì)話?？梢怨膭?lì)大學(xué)生進(jìn)一步調(diào)研、挖掘本土紅色文化資源，學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)直面歷史，更能從中產(chǎn)生情感共鳴，獲得深刻的內(nèi)心感悟。

（四）加大思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”推進(jìn)力度

如今的我們正處于高速發(fā)展的信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)“鏈接一切”的特性展露得淋漓盡致，“互聯(lián)網(wǎng)+”思維也早已上升到了國(guó)家戰(zhàn)略層面。一方面要抓好本土紅色文化實(shí)踐基地網(wǎng)站建設(shè)。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)設(shè)置相應(yīng)的版塊，用圖片、文獻(xiàn)、視頻展示本土紅色文化資源、實(shí)踐教學(xué)成果，供學(xué)生瀏覽、點(diǎn)擊。另一方面，運(yùn)用手機(jī)端的微信、QQ、微博加強(qiáng)師生溝通，研發(fā)“思想政治理論本土紅色文化實(shí)踐園地”手機(jī)APP。把紅色文化的傳播與手機(jī)媒體緊密結(jié)合，打造紅色歌曲點(diǎn)播、紅色微電影展等獨(dú)特欄目，用輕松活潑的形式突顯紅色文化的特殊魅力。為切實(shí)提高本土紅色文化實(shí)踐基地網(wǎng)站的使用率，最大化地實(shí)現(xiàn)效益，可把學(xué)生在教學(xué)網(wǎng)站的學(xué)習(xí)情況作為課程實(shí)踐成績(jī)的考核依據(jù)。通過(guò)手機(jī)，學(xué)生可以隨時(shí)隨地接受思想政治教育，真正實(shí)現(xiàn)了無(wú)死角、無(wú)盲區(qū)，強(qiáng)化了正能量。

本土紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨光榮斗爭(zhēng)歷程的產(chǎn)物，是歷史的見(jiàn)證，也將隨著時(shí)代的發(fā)展歷久而彌新。紅色文化的生命力就在于它蘊(yùn)含著的高尚道德情操和崇高精神境界，一代代人的傳承、堅(jiān)守讓這種紅色革命精神始終耀眼奪目。把本土紅色文化資源運(yùn)用于思政課實(shí)踐教學(xué)，充分發(fā)揮其信仰導(dǎo)向、情感塑造、道德培養(yǎng)的特殊功能，潛移默化中使大學(xué)生的心靈得到了洗滌，也激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)情感，實(shí)踐教學(xué)效果比較明顯。我們將繼續(xù)加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，深挖本土紅色文化資源中所蘊(yùn)藏的革命精神，讓紅色精神代代相傳，生生不息。

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作者簡(jiǎn)介：馬琪（1978—），女，河北唐山人，土家族，單位為吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院，主要研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育。

（責(zé)任編輯：董惠安）

基金項(xiàng)目：本文系湖南省普通高校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“思想政治理論課本土紅色文化實(shí)踐基地建設(shè)與研究”、吉首大學(xué)教學(xué)改革研究課題“思想政治理論課本土紅色文化實(shí)踐基地建設(shè)與研究”[編號(hào)：2018JSUJGA07]研究成果

.體;color：rgb（0，0，0）; font-size：10.0000pt;" >教育管理。

（責(zé)任編輯：董惠安）