楊露璐 李雪
摘? ? 要: 本文對吟誦概念、吟誦對當(dāng)前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的價(jià)值、小學(xué)古詩詞吟誦教學(xué)的基本依據(jù)、小學(xué)古詩詞吟誦教學(xué)的方法進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文? ? 吟誦教學(xué)? ? 古詩詞
古詩詞承載著中華民族歷經(jīng)歷史文化積淀而形成的各種形態(tài)的情感依托、審美取向與生活情趣。然而,當(dāng)前一些小學(xué)語文老師在古詩詞教學(xué)中引導(dǎo)不充分,難以挖掘出古詩詞作品中蘊(yùn)含的美育資源。語文教師在講解古詩詞時(shí),采用灌輸講解法,拆解每個(gè)字每個(gè)詞的意思,只注重詩詞的大意,只講解詩詞的字面意思,僅僅停留在簡單的情感層面,這樣的教學(xué)方式難以真正引導(dǎo)學(xué)生體會古詩詞?!耙髡b關(guān)系到我們中國文化的傳統(tǒng),它給中國文化帶來的影響是很微妙而且很重要的,不應(yīng)該讓它從我們這一代斷絕”①。小學(xué)語文老師應(yīng)當(dāng)讓吟誦口耳相傳,繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
一、什么是吟誦
吟誦就是“有節(jié)奏地誦讀詩文”②,或者泛指用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀③。就語文教學(xué)而言,“吟誦”主要用作動詞,是在普通話朗讀的基礎(chǔ)上,依照“依字行腔、依義行調(diào)、平長仄短、入短韻長、虛實(shí)重長、平底仄高、模進(jìn)對稱、腔音唱法、文讀語音”等語音規(guī)則,結(jié)合生理發(fā)聲的規(guī)律,選擇各種腔調(diào),輔以肢體動作,充分表達(dá)作品情感的讀書方式。
二、吟誦式教學(xué)的意義
(一)吟誦教學(xué)是對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的改良。吟誦可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)階段的吟誦教學(xué)是古詩詞文字、聲音、動作的體驗(yàn),在詩詞的節(jié)奏、韻律中通過聲音的抑揚(yáng)頓挫、高低起伏感受古詩詞的魅力,學(xué)生亦能在古詩詞吟誦中感受詩詞所傳達(dá)出的情意,他們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣因吟誦古詩詞的美感而大大增強(qiáng)。低年齡段的學(xué)生期待有趣的事物,吟誦教學(xué)的方式本身就生動有趣,可以調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。
吟誦可以加強(qiáng)記憶。吟誦容易打動讀者,達(dá)到易理解、易感悟、易背誦的效果。一首好聽的歌曲,我們并沒有刻意學(xué)唱,但是能很快記住它的歌詞和旋律,因?yàn)樗幸欢ǖ男珊凸?jié)奏,便于記憶。古詩詞就是依照一定的“旋律”規(guī)則創(chuàng)作出來的,自然形成了一定的節(jié)奏美、韻律美、旋律美。因此,學(xué)生在吟誦中可感受古詩詞獨(dú)特的美,強(qiáng)化記憶。
(二)吟誦是品味古詩詞的最好方式。吟誦是打開理解的一扇窗,通過吟誦可以加深理解與感悟。如果學(xué)生不吟誦,就無法感受那種聲音,就不能體會那種情感,更不能探究詩詞背后隱藏的那種意境、精神。聲情并茂、婉轉(zhuǎn)動聽的吟誦,有利于調(diào)動學(xué)生的抽象思維,使他們“聽到”或“看到”詩詞作品所描寫的形象和意蘊(yùn),充分體會作品的形象美、意蘊(yùn)美。
(三)吟誦是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。我國古詩詞作品不僅僅是文學(xué)的經(jīng)典,還是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華和中華民族的藝術(shù)寶庫。學(xué)生通過吟誦學(xué)習(xí),感受古詩詞的情境美、語言美、意境美、精神美,將中華民族的精神文明內(nèi)化為自己的思想和追求,將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。
三、小學(xué)古詩詞吟誦教學(xué)的基本依據(jù)
(一)新課標(biāo)對小學(xué)古詩詞教學(xué)的要求。《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“語文課程應(yīng)弘揚(yáng)和培育民族精神……通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣?!币?guī)定了小學(xué)各學(xué)段古詩詞教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,每個(gè)學(xué)段要求都是誦讀古詩詞,體會其內(nèi)容和情感。第一學(xué)段:要求誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語言的優(yōu)美;第二學(xué)段:要求誦讀優(yōu)秀詩文,在誦讀過程中體驗(yàn)情感,展開想象,領(lǐng)悟內(nèi)容,并背誦優(yōu)秀詩文50篇(段);第三學(xué)段:要求誦讀優(yōu)秀詩文,通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感,并背誦優(yōu)秀詩文60篇(段)④。綜合評價(jià)體系強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生誦讀古詩詞的興趣,提高學(xué)生的審美情趣,從而使其濡染文字語言之美。
(二)漢語言的特點(diǎn)對小學(xué)古詩詞教學(xué)的啟示。漢語是有聲調(diào)的語言。“聲調(diào)”在古代分為“聲”和“調(diào)”,“聲”指調(diào)型,“調(diào)”指調(diào)值。古代漢語語音的聲調(diào)是四聲八調(diào)系統(tǒng),四聲就是平、上、去、入,各分陰陽,就形成了八度。平聲是平著讀的;上聲是往上讀的;去聲總的走向是往下讀;入聲,方向不一定,可能往上讀,也可能往下讀,但入聲都是短促的。平聲字就是情緒比較淡,屬于中性詞。上聲的情緒是輕細(xì)、輕柔、情切。去聲的情緒是鮮明、真切、堅(jiān)定。入聲的情緒是痛楚、利落、決絕,或者是快速、輕靈。平、上、去、入四個(gè)聲調(diào)的順序,就是情緒色彩轉(zhuǎn)變的排列順序,一個(gè)比一個(gè)更強(qiáng)烈。
漢語是有節(jié)奏的語言。根據(jù)漢語節(jié)拍重音核心因素在不同語言層次上的不同,漢語節(jié)奏的形式有文章主旨式、聲韻配合式、段落重心式、句子重音式、平仄相間式等五種。平仄相間是漢語音節(jié)間的節(jié)拍形式。在聲調(diào)四聲中,陰平、陽平是高調(diào),是平聲;上聲、去聲是低調(diào),是仄聲。音節(jié)間的平仄間隔是漢語重要的節(jié)拍形式。氣群是停延前一個(gè)音節(jié)的平仄。格律詩的平仄相間就是以氣群的劃分為前提的,也就是詩論里所說的“一、三、五不論,二、四、六分明”⑤。
漢語是音形義的結(jié)合體?!皾h字是一個(gè)整體,形、音、義三要素相互聯(lián)系、制約、協(xié)調(diào),處在合乎規(guī)律不可分割的關(guān)系之中。造字是有義以有音,有音以有形;識字是審形以知音,審音以知義”⑤。
以語音為核心的古詩詞吟誦教學(xué),幫助兒童建立正確的語感、字感、詩感,是語文教學(xué)通過建構(gòu)有理有趣有漢字文化的體系,走出語文教學(xué)困境的必由之路。
四、小學(xué)語文古詩詞吟誦教學(xué)的方法
小學(xué)古詩詞教學(xué)主要步驟包括:介紹作者,講解背景;解釋字詞,理清大意;讀詩悟情,背誦默寫。這種教學(xué)沒有契合古詩詞教學(xué)的規(guī)則,難以挖掘出古詩詞蘊(yùn)含的深刻的文化內(nèi)涵,無助于學(xué)生理解和感悟古詩詞的豐厚文化韻味。吟誦法可以給學(xué)生另一種讀詩、學(xué)詩的方式,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化小學(xué)古詩詞的教學(xué)效果。
(一)由聲入境。小學(xué)低段剛開始接觸吟誦,要以聽為主,先讓學(xué)生感受古詩詞的音樂性,愛上古詩詞。所謂“由聲入境”,就是學(xué)生在聽覺上感知古詩詞的節(jié)奏、腔調(diào)、旋律、情感,隨著吟誦時(shí)聲音的抑揚(yáng)頓挫、腔調(diào)的婉轉(zhuǎn)曲折和語速的緩急變化走進(jìn)作品的意境之中。老師通過示范吟誦(可以配合音樂伴奏)和學(xué)生自主吟誦的方式,渲染氣氛,引起學(xué)生興趣,讓學(xué)生在聲音的婉轉(zhuǎn)變化、起伏高低中體會古詩詞的韻味,“進(jìn)入”古詩詞的意境。教師再層層解剖詩詞,層層遞進(jìn),逐漸深入,一步步帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“詩人”,走進(jìn)“歷史”,走進(jìn)“古詩詞”,完成小學(xué)生學(xué)習(xí)、理解古詩詞的過程。
相比現(xiàn)代文,古詩詞具有歷史久遠(yuǎn)、語言凝練、情感色彩飽滿等特點(diǎn),學(xué)生要深入理解其內(nèi)涵、情感的難度很大,而且古詩詞的韻味往往更多依靠學(xué)生意會。因此,小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞,更需要有一定的聲音意境來熏陶,幫助“走進(jìn)”古詩詞。
(二)字正腔圓。所謂“字正”,就是吟誦時(shí)吐字發(fā)音要準(zhǔn)確、清楚。只有“字正”,才能吟準(zhǔn)字音,小學(xué)階段的拼音教學(xué)十分重要。中國漢字的每個(gè)音節(jié)一般包括韻母、聲調(diào)、聲母。吐字發(fā)音準(zhǔn)確,就是韻母、聲母的發(fā)音部位要正確,聲母、韻母的發(fā)音方法要正確,還要做到聲調(diào)發(fā)音也要準(zhǔn)確。對小學(xué)生來說,吟誦時(shí)的吐字發(fā)音應(yīng)該以普通話的語音為準(zhǔn)。所謂“腔圓”,就是要求吟誦時(shí)聲音飽滿、圓潤、優(yōu)美和腔調(diào)婉轉(zhuǎn)、圓活、動聽⑥。聲音要飽滿、圓潤。在吟誦教學(xué)中,教師可結(jié)合漢字拼音教學(xué)與字理教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生理解漢字的構(gòu)字特點(diǎn),理解漢字包含的意思,掌握漢字正確的發(fā)聲部位,讀準(zhǔn)字音。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,依字行腔;在理解字詞的基礎(chǔ)上,依義行調(diào)。在反復(fù)吟誦中,體會聲音的起承轉(zhuǎn)合,鏗鏘有力,婉轉(zhuǎn)動聽。
(三)明確節(jié)奏?!肮?jié)奏之于詩是它的外形,也是它的生命,我們可以說沒有詩是沒有節(jié)奏的,沒有節(jié)奏的便不是詩”。吟誦時(shí)聲音的長短、停頓和輕重緩急的處理都是對詩詞作品中每個(gè)音節(jié)的聲韻和所飽含的感情的品位與感悟。根據(jù)漢字拼音聲調(diào)的四聲:依字行腔,平長仄短。一聲、二聲為平聲,吟誦的時(shí)候要拖長一點(diǎn);三聲和四聲為仄聲,吟誦的時(shí)候要“讀”短。平聲,在吟誦時(shí)低而長,表示延展、悠長、廣闊等含義;仄聲,吟誦時(shí)高而短,表示快速、強(qiáng)調(diào)、堅(jiān)決等意思。把握吟誦的節(jié)奏,在吟誦中感受聲音的高低起伏,深入理解,依義行調(diào),頓挫會意。古詩具有嚴(yán)格的規(guī)則和格律,其平仄變化具有深意,對其深意的挖掘是培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)略古詩詞意境的最佳途徑。例如古詩《望廬山瀑布》,用吟誦法教學(xué)時(shí),教師可提問:“為什么吟誦‘煙和‘川時(shí),字的聲音要拖長?而吟誦‘照和‘掛時(shí),聲音要短促而有力?”學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,逐漸在吟誦的節(jié)奏中感受詩句表達(dá)的意境。一個(gè)字、一個(gè)詞、一句詩,不同的人吟誦有不同的韻味,只有通過吟誦琢磨才能感受漢字聲韻的節(jié)奏,吟誦才能入景入情、融情有味,才能感知古詩詞的韻味。
(四)感受韻味。《毛詩序》說:“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩。情動于中而形于言。言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也?!雹咧挥性诜磸?fù)吟誦中,才能逐漸體悟古詩詞的韻味。反復(fù)吟誦不等于背誦,背誦是一字一句反復(fù)熟讀,達(dá)到記憶的效果。反復(fù)吟誦是學(xué)生自主地反復(fù)誦讀,通過聲音的高低、長短、急緩、頓挫、抑揚(yáng)及其變化,把詩詞中漢字的含義、蘊(yùn)含的情感吟誦出來,從而感受古詩詞的韻味。通過吟誦、感受韻味,可以激發(fā)學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)和個(gè)性理解。教師在教學(xué)時(shí),借助吟誦,能夠讓學(xué)生在反復(fù)吟誦中體會詩情的韻味。這個(gè)反復(fù)吟誦、感受韻味的過程,可以激發(fā)學(xué)生思考、感受詩詞作品的意蘊(yùn)。聲情并茂的吟誦,可以喚起學(xué)生的各種感官,從而激發(fā)他們的想象和聯(lián)想,使那些具有形象和情感色彩的字詞逐漸鮮活明朗起來,帶來一系列情感體驗(yàn),隨之可以在腦海中描繪成一幅完整的詩意圖面,這幅畫只存在吟誦者的腦海中,它有著可意會不可言傳的絕妙。
五、結(jié)語
古詩詞與其吟誦音調(diào)是水乳交融、渾然一體的,在吟誦的聲音中可以記憶、背誦、體味和表達(dá)詩詞的內(nèi)容、意境、感情。小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提倡“快樂教育”“美育”等。小學(xué)古詩詞吟誦法教學(xué)的探究,正是通向和實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的有效途徑。
注釋:
①葉嘉瑩.談中國舊詩之美感特質(zhì)與吟誦之傳統(tǒng)[J].文學(xué)與文化,2012(02):4-21.
②③⑥陳少松.古詩詞文吟誦研究[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1997:3,8,3.
④中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012:11.
⑤徐建順.普通話吟誦教程(上)[M].南寧:廣西師范大學(xué)出版社,2018:174.
⑦阮元校刻.十三經(jīng)注疏·毛詩正義[M].北京:中華書局,1980:269-270.
項(xiàng)目基金:本文系四川省教育科研資助金項(xiàng)目“新時(shí)代‘三位一體古詩文吟誦教育的研究”的成果。