韓子勇
各位老師,各位同學(xué):
大家上午好!我講四個詞與大家共勉。
第一個詞,是“祝賀”。今天中國藝術(shù)研究院研究生院的開學(xué)典禮適逢教師節(jié)。首先向各位老師表達(dá)節(jié)日的祝賀!剛才聽主持人介紹各位老師,聽到很多業(yè)內(nèi)熠熠生輝的名字,很欣慰,中國藝術(shù)研究院研究生院的師資陣容還是很強(qiáng)的?!皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也。”中華文明有一個突出特點,就是“尊師重教”。古人講“天、地、君、親、師”,實際是講人的重要的五種關(guān)系。天,是道,是天理。“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!薄暗馈痹谥袊诵哪恐幸恢闭加泻苤氐姆至?。今天這個“道”,是遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,是我們仰望星空、期盼未來所喚醒的內(nèi)心的道德律令。第二位是“地”,“地勢坤”。厚德載物,化育萬物,生長萬物。在今天,這個“地”是讓我們處理好與國家、民族、社會的關(guān)系。做人做事要接地氣、腳踏實地,以積極向上的入世態(tài)度,“有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)”,是自覺融入能夠化育萬物、朝氣蓬勃的新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)之中。第三位是“君”,我的理解是,要轉(zhuǎn)化為愛黨、愛國、愛人民的情感,提升凝聚力和向心力。第四位是“親”,親是從自然的血緣關(guān)系當(dāng)中抽象出來的一種自然倫理,是人類非常樸素的情感,并由此推及到“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”。第五位就是“師”,師是你人生道路中非常重要的啟蒙者、引路人。在“天、地、君、親、師”的順序中,中國獨(dú)有的,給教師很高的地位。中華文明中“儒”“釋”“道”三位一體,當(dāng)然以儒家為主干,這個主干就包括一群以孔子為開端的傳道授業(yè)解惑、誨人不倦、連綿延續(xù)、蔚為壯觀的“教師隊伍”。我們黨一貫重視教育。毛主席的第一份工作就是在北大圖書館當(dāng)管理員,他最早的人生理想是當(dāng)鄉(xiāng)村教員。我們黨在非常困難的革命戰(zhàn)爭年代一直抽出精力和財力去辦教育,無論是在中央蘇區(qū)還是在延安,都是如此。習(xí)近平總書記前一段時間給中央美術(shù)學(xué)院八位老教授的回信,也是對教師們立德樹人、崇德尚藝的殷切囑托與肯定,所思所盼躍然紙上。我們每個人在成長的過程當(dāng)中,回憶往事時總會有幾個老師的形象浮現(xiàn)出來。他在你人生的轉(zhuǎn)折點,給過指導(dǎo)、引領(lǐng)、鼓勵。老師不僅僅是一個職業(yè),更是青年成長的領(lǐng)航員。從石器時代到現(xiàn)在有上萬年,每個人的個體生命有限,但文明可以獨(dú)立于個體之上而存在和發(fā)展,上萬年的文明之所以能夠積累傳遞,開枝散葉而萬古長青,老師在其中功莫大焉。
第二個詞,是“歡迎”。歡迎中國藝術(shù)研究院研究生院的各位新生。各位入院新生從今天起就是中國藝術(shù)研究院研究生院的一員了,祝賀大家加入這個大家庭,開啟新階段的研學(xué)之路。我羨慕大家能夠讀碩士、博士、博士后。我本人也就是本科畢業(yè),羨慕今天大家有這么多深造的機(jī)會。從小學(xué)、初中、高中、大學(xué)一步步往上走,都是處在一個連續(xù)上升的教育階段,到了碩士生、博士生應(yīng)該是教育階段的最高層級了。到了這個層級,我想到一個景象,就是雛鷹振翅、試飛和翱翔。你看雄鷹總是把自己的巢建在懸崖絕壁上,或者是巨木的樹梢。雛鷹一開始很弱小,皺巴巴的、羽毛雜亂稀拉,根本沒有雄鷹的那種感覺。但是一點點長大后,翅膀越來越硬。它可以感到氣流變化和天空的召喚,它想飛、急不可耐。這個階段最危險,飛起來它就是雄鷹,是老百姓說的老鷹。飛不起來,它就連一只雞都不如,摔死在石頭上。碩士生、博士生階段,就是雛鷹開始展翅、試飛的階段。各位博士生、碩士生就是欲飛的雛鷹,中國藝術(shù)研究院就像那棵巨木,就是聳立云端的懸崖峭壁,這個高度給大家提供一個絕佳的巢穴,提供起飛的勢能,而老師就是帶著雛鷹展翅的雄鷹。這個階段的特點是教學(xué)相長、相互探討、學(xué)會方法,是放大鏡和顯微鏡并用,進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)部、深處、細(xì)枝末節(jié),是養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣,寫出一部很好的碩士生論文和博士生論文。我?guī)н^幾十個碩士生、博士生,老師們指導(dǎo)好學(xué)生,要使學(xué)生有所創(chuàng)新,有所斬獲,而不是重復(fù),不是“尋章摘句老雕蟲”。我?guī)У牡谝粋€博士生現(xiàn)在也是教授了,當(dāng)初我要求她寫的博士論文,應(yīng)該是一本壓箱底的書,一本后來的研究者繞不過去的書。第一本書質(zhì)量如何,決定你之后學(xué)術(shù)事業(yè)的發(fā)展。所以我給她選了一個沒人耕耘過的領(lǐng)域,就是研究綠洲文明中的“巴扎”,“巴扎文化空間的分析與研究”?!鞍驮笔巧衬G洲世俗生活的表征,有多元多樣的功能。她說老師前面沒有人寫過這類書,也無像樣的研究文章,感到很畏難。我說這就對了,抄無可抄,只能細(xì)讀生活之書,一個綠洲一個綠洲,一個巴扎一個巴扎地去做田野考察。結(jié)果她就去田野考察,最后出了一本書,完成博士論文,并評上省級優(yōu)秀博士論文。更重要的是,開啟了巴扎文化研究這個方向,給后來的研究者鋪上第一塊路石。希望在座的學(xué)生有學(xué)術(shù)抱負(fù)、擔(dān)當(dāng)和勇氣,闖入那些布滿荊棘、艱難困苦、少有觸及的研究領(lǐng)域。要有這個雄心壯志。做學(xué)問沒有這個雄心壯志你就不是雄鷹,飛不起來,你就不是雛鷹,你就是蓬間雀了。所以一方面歡迎大家,另一方面希望大家有雄心壯志,用足三年時光,使自己的修為大增,功力大增,眼界、視野、心胸都能夠得到提升。
第四個詞,是“奮斗”。在今年新年賀辭中,習(xí)近平總書記講“奮斗者是幸福的”。我想這是感同身受,真正為黨為國為民努力奮斗者的肺腑之言。人只有在奮斗中,才能體現(xiàn)價值的存在。如果虛度時光,把大量的時間、精力浪費(fèi)在沒有價值、甚至是消極的事情上,這樣的生命,不曾燃燒、發(fā)熱、發(fā)光。王國維在《人間詞話》里有一段很有名的話,很多人都熟悉:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)三種境界?!白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”是第一境;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”是第二境;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”是第三境。這三種境界里,沒有一種是熱熱鬧鬧、歡天喜地、輕輕松松的。你要走在前面,就要開山劈路、遇水架橋,板凳要坐十年冷。因此希望大家不要被才華、天賦所迷惑,人類社會確實是有一部分人有天賦、才華,特別在藝術(shù)領(lǐng)域。有的人智商高,有的人某一方面的感受力特別出眾,然后他意識到并發(fā)展起來,發(fā)展他在音樂方面的天賦、在美術(shù)方面的天賦……但是往往很多人意識到自己有這方面天賦的時候,尾巴容易翹到天上去,覺得自己獨(dú)異于他人。因此,就被各種外部的誘惑所迷惑。我想世間有才華、有天賦的人,總量絕對超過最終成功者。那些有才華但最終一事無成的人,是怎么被消磨、落入平庸的?有一篇古文叫《傷仲永》,我們不要做仲永,而是越是覺得自己有才華,越要謙卑。要力戒浮躁,經(jīng)得起各種誘惑,專心為學(xué),要有非同常人的毅力、耐心和韌性,才有可能成就一二。有才的人往往也容易眼高手低,甚至可能偏偏伴隨著懶散與惰性。但只要記住,再有本事的人,也不可能用三五天思索出人家用幾年、幾十年思索出的東西。不忘初心,專心、專注很重要。今天社會發(fā)展快、變化大,誘惑也特別多。因此,常常注意力難以集中。人之所以不同于動物,是因為人可以在某個領(lǐng)域集一生之注意力、精力專注于某個方面,孜孜以求、精耕細(xì)作?,F(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣不行,花拳繡腿不行,沒有經(jīng)過深思熟慮,一知半解就急忙地、很功利地秀自己,會誤其一生。越是和市場、和功用、和功利近的那些領(lǐng)域,越要磨洗自己的心性和定力,錘煉自己的人格、品質(zhì)。中國藝術(shù)研究院的研究生教育,要沉下心,老師專心教、學(xué)生用心學(xué),扎扎實實做專業(yè),不要忙于湊熱鬧、亮個相、握握手、遞遞名片、加加微信。要把心思收回來,斂神靜氣,人生才有張力。要力戒浮躁,錘煉人格,磨洗自己的心性和定力,不能面對誘惑失魂落魄,不要?dú)в跍\表化、碎片化、功利化的泥淖。要不畏浮云遮望眼,追求大道,熱愛真理,不懈努力。
謝謝大家!