小學(xué)品德體驗(yàn)式教學(xué)策略的研究

錢丹麗

摘 要：培養(yǎng)一個(gè)人的品德素養(yǎng)不在于告訴他多少道理，要他遵守多少規(guī)則，最根本的是要形成一定的為人處世的觀念和思考問(wèn)題的取向。品德課堂并不是要教給學(xué)生空洞洞的結(jié)果，而應(yīng)該在課堂內(nèi)外讓學(xué)生切身感受、體驗(yàn)，從體驗(yàn)中感悟道理，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生道德情感的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：角色；情感；實(shí)踐

所謂“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”，就是通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷和感受，通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)，形成學(xué)生自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)學(xué)生在更廣闊的天地里和更高的層次上進(jìn)行更積極主動(dòng)的自我發(fā)展。體驗(yàn)是人類的一種心理感受，是帶有主觀色彩和感情色彩的認(rèn)識(shí)，與個(gè)人的經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。

一、體驗(yàn)的特點(diǎn)

（一）體驗(yàn)是潛移默化的

體驗(yàn)是人類心靈最真實(shí)的一種感受，它來(lái)自于生活，扎根于人類的內(nèi)心。當(dāng)然，生活的豐富多彩也給了人們多種多樣的體驗(yàn)。大到家庭、工作、生活給人們的體驗(yàn)，小到某個(gè)細(xì)節(jié)給人們的感受和體驗(yàn)。體驗(yàn)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的情感、思維和行為。

（二）體驗(yàn)是刻骨銘心的

我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體驗(yàn)，有的體驗(yàn)是深刻的，將會(huì)伴隨著人的一生。好的體驗(yàn)會(huì)給我們留下美好的回憶；而不好的體驗(yàn)會(huì)造成我們一輩子的負(fù)擔(dān)和陰影。因此，作為教育者的我們尤其要注意自己的一言一行。陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！闭?yàn)檫@樣，我們更加擔(dān)任著傳授給學(xué)生對(duì)美好生活向往的責(zé)任。

（三）體驗(yàn)是循序漸進(jìn)的

體驗(yàn)是一種主體性的認(rèn)識(shí)和反思性的實(shí)踐活動(dòng)。是一種復(fù)雜的身心匯通、情理交融、知行統(tǒng)一的活動(dòng)。孩子們隨著年齡的增長(zhǎng)，視野的開闊，能力的不斷提高，對(duì)于同一件事情會(huì)有不同于以前的內(nèi)心感受，引起新的體驗(yàn)。孩子體驗(yàn)的能力隨著自身的發(fā)展而不斷發(fā)展，形成一個(gè)良性循環(huán)圈。

二、體驗(yàn)的方式

（一）角色體驗(yàn)

角色體驗(yàn)是讓學(xué)生在生活、游戲及模擬情景中承擔(dān)或者扮演一定的角色，以進(jìn)入這個(gè)角色去體驗(yàn)家庭生活、社會(huì)生活、學(xué)校生活乃至大自然的各個(gè)方面，扮演一個(gè)角色，獲得一種感受，明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，從而在角色體驗(yàn)中不斷成長(zhǎng)。這種角色的體驗(yàn)有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的觀察力，促使學(xué)生從生活中獲得認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，并在潛移默化中讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。

（二）情感體驗(yàn)

情感，是人們對(duì)客觀事物肯定或否定的心理反應(yīng)的一種特殊形式。情感素養(yǎng)的培養(yǎng)是品德教學(xué)的重要任務(wù)，同時(shí)也是提高品德教學(xué)效率的重要手段。作為教師的我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該深入學(xué)生的情感領(lǐng)域去調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。教學(xué)中，根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，我們可以根據(jù)學(xué)生的生活體驗(yàn)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用實(shí)物演示、影像感染等手段，促使學(xué)生感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激，使學(xué)生進(jìn)入教師精心營(yíng)造的氛圍中，以激起相應(yīng)的情感體驗(yàn)，還可以讓學(xué)生根據(jù)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分組辯論，用合作交流的形式體驗(yàn)學(xué)習(xí)，使學(xué)生在辯論中，思維得到發(fā)展，情感得到啟發(fā)。當(dāng)然也可以根據(jù)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，精心創(chuàng)設(shè)一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助想象、心理移位等心理體驗(yàn)，讓學(xué)生從中把握知識(shí)，感悟體驗(yàn)。還可以讓學(xué)生根據(jù)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分組辯論，用合作交流的形式體驗(yàn)學(xué)習(xí)，使學(xué)生在辯論中，思維得到發(fā)展，情感得到啟發(fā)。

（三）實(shí)踐體驗(yàn)

品德與生活要“得法于課內(nèi)，得益于課外”，學(xué)生只有在實(shí)踐、行動(dòng)中才能更好地把握、理解，才能有更深、更豐富的情感體驗(yàn)，從而逐漸形成人格魅力。品德與生活是一門綜合性課程，特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。小學(xué)生正處于身心發(fā)展時(shí)期，他們還不能夠運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)推理認(rèn)識(shí)事物，而且生活中蘊(yùn)含著豐富的教育因素，學(xué)生的校內(nèi)外生活更是品德課程資源開發(fā)的重要領(lǐng)域，因此讓學(xué)生親身參加實(shí)踐活動(dòng)就顯得尤為重要。把品德課由課內(nèi)向課外延伸，在課前有調(diào)查研究，課后讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，走出課堂，走進(jìn)生活?？梢耘c家長(zhǎng)談一談，到小區(qū)走一走；也可以到實(shí)地看一看；從而發(fā)揮學(xué)生的主體性與能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生從道德認(rèn)識(shí)向道德體驗(yàn)轉(zhuǎn)化。

體驗(yàn)式教學(xué)，通過(guò)學(xué)生進(jìn)行角色體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、實(shí)踐體驗(yàn)等不同的體驗(yàn)方式，促使學(xué)生將道德知識(shí)內(nèi)化為自己的情感，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和道德信念?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，心中悟出始知深”，體驗(yàn)式教學(xué)好比一杯醇酒，如果放在那里你只能聞著它的香味；如果敢于償這杯酒，那你就會(huì)越償越有味道，越償越感覺(jué)其中的奧妙，就讓我們舉起杯子一起來(lái)感受“體驗(yàn)式”教學(xué)這杯醇酒的魅力吧！

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編輯 李琴芳