沈碧萍
摘要:世界上有許多種不同的動(dòng)畫作品,而每一個(gè)動(dòng)畫作品都呈現(xiàn)出與之文化相關(guān)的獨(dú)具特色的特點(diǎn)。中美動(dòng)畫在文化傳統(tǒng)、創(chuàng)作方式和傳播文化理念上都存在著諸多顯著的差異。本文闡述了中美動(dòng)畫的差異,并剖析了產(chǎn)生中美動(dòng)畫差異的原因。
引言
動(dòng)畫這一奇特的藝術(shù),追溯源頭,其實(shí)它的產(chǎn)生是人類文明發(fā)展的必然。動(dòng)畫作為一個(gè)獨(dú)特的影片種類, 以其卡通的影像元素、童心童趣的情感展現(xiàn)、恣意豐富的想像空間。它作為一種時(shí)尚的表達(dá)方式詮釋各國文化的不同層面。本文從動(dòng)畫片看中美文化差異。中美兩國動(dòng)畫片在文化傳統(tǒng)、創(chuàng)作方式、傳播理念等方面都有著相當(dāng)大的差異,這其中就折射出了中美文化的差異。本文將對(duì)中美動(dòng)畫的差異進(jìn)行粗略的比較。
一、中美動(dòng)畫的差異
(一)中美動(dòng)畫中文化傳統(tǒng)的差異
中國文化傳統(tǒng)中重要的中庸思想影響中國人至深, 中國的動(dòng)畫中沒有利益的驅(qū)使,自然也只對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)用情專一, 對(duì)動(dòng)畫事業(yè)執(zhí)著追求。中國人心中經(jīng)典的任何一個(gè)形象, 通過中國動(dòng)畫有的只是無窮的贊美和不斷的改寫改變。正是因?yàn)橹袊说闹杏箤?duì)祖輩文化思想的無限崇拜和景仰, 使得中國動(dòng)畫中的人物形象一直保持著一種傳奇的色彩。中國的動(dòng)畫多為傳統(tǒng)的神仙人物,來塑造中國式的動(dòng)畫,總是逃不出條條框框的束縛。
美國的文化傳統(tǒng)則為在動(dòng)態(tài)思維中尋找生活的樂趣。在此觀念的影響下的美國人不喜歡正規(guī)的約束,喜歡跳躍性的思維模式。他們立足于現(xiàn)實(shí)生活和經(jīng)驗(yàn), 把新的創(chuàng)作理念當(dāng)作出發(fā)點(diǎn), 把采取行動(dòng)當(dāng)作主要手段, 把獲得效果當(dāng)作最高目的, 一切為了實(shí)現(xiàn)思維上的突破而成功。因此他們的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)也反映了本民族的性格特點(diǎn), 突破思維的束縛, 各題材的動(dòng)畫片, 各種動(dòng)畫角色
(二)中美動(dòng)畫創(chuàng)作中的文化差異
中國人具有含蓄深沉的品質(zhì),性格的含蓄成為中國人區(qū)別于西方人的一個(gè)很大的特點(diǎn),并成為中華文化美學(xué)中的一個(gè)審美范疇。水墨畫線條簡單、虛虛實(shí)實(shí),大片的空白可以是云、也可以是水和天空。含蓄的表達(dá)給人留下情緒舒展的空間。含有深意,藏而不露,是我們傳統(tǒng)中國式動(dòng)畫的創(chuàng)作特色。無論是早期的《山水情》、《三個(gè)和尚》、還是后來的《大鬧天宮》、《葫蘆娃》,在這些經(jīng)典的中國式動(dòng)畫中,都能見到水墨畫的影子。水墨畫的中國式動(dòng)畫創(chuàng)作特色,在一定程度上也體現(xiàn)了中國的文化特色——展現(xiàn)許多民族元素、讓觀眾感受傳統(tǒng)文化的厚重與絢爛,用虛虛實(shí)實(shí)和輕靈優(yōu)雅的畫面體現(xiàn)中國式動(dòng)畫的藝術(shù)格調(diào),在動(dòng)畫畫面的詩意中,發(fā)揚(yáng)了中國特有的儒家文化,讓動(dòng)畫在儒家文化的思想下,得以升華。
而美國動(dòng)畫中的經(jīng)典,如迪士尼中的《米老鼠》、《白雪公主》、《獅子王》等讓人難以忘懷的動(dòng)畫形象。這些經(jīng)久不衰的動(dòng)畫體現(xiàn)美國動(dòng)畫創(chuàng)作的特色:圓滿大結(jié)局的美式幽默感——即娛樂至上的風(fēng)格。每個(gè)美式動(dòng)畫故事的結(jié)局均是以圓滿美好的大結(jié)局收?qǐng)?。在?dòng)畫中多以情節(jié)取勝,少見哲理性內(nèi)容;同時(shí)也多以冒險(xiǎn)、獵奇、搞笑為特長,充滿美國式的元素。
(三)中美動(dòng)畫傳播理念的差異
中國的動(dòng)畫均帶有傳統(tǒng)思想即儒家文化。許多經(jīng)典的動(dòng)畫形象不是為動(dòng)畫而專門創(chuàng)作的, 而是中國古典神話的另一種詮釋。中國動(dòng)畫傳播理念直截了當(dāng)?shù)恼f白了,則是教育。“寓教于樂”,這是中國人千百年來都在奉行的傳統(tǒng)。比如早期的《三個(gè)和尚》,后來的《大頭兒子小頭爸爸》或者是《喜羊羊與灰太狼》都留有這一痕跡。同時(shí),自古以來的儒家文化,時(shí)不時(shí)的貫穿中國式動(dòng)畫之中,說教意義大過于給孩子帶來歡樂的意義,讓孩子們?cè)诤翢o歡樂的氣氛下難以了解道理也很難刺激孩子們觀看的欲望。
美國動(dòng)畫則有別于中國動(dòng)畫。自誕生以來,它試圖帶給人就是歡笑和快樂,娛樂多過于說教。美國動(dòng)畫片強(qiáng)調(diào)于故事性和趣味性,在娛樂的基礎(chǔ)上以一種類似“潤物細(xì)無聲”的傳播理念進(jìn)行對(duì)孩子輸入一些價(jià)值主流觀。人們可以從美式動(dòng)畫中感受美國文化特點(diǎn)和價(jià)值觀念:強(qiáng)調(diào)人的自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),注重成就,仰慕英雄,有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的文化特點(diǎn),也是個(gè)人主義的價(jià)值觀的體現(xiàn)。同時(shí),幾乎在每部動(dòng)畫片里都有唯美愛情的影子,這也顯示了美國動(dòng)畫的另一個(gè)價(jià)值觀念:愛與責(zé)任。在動(dòng)畫里英雄的超凡表現(xiàn),凡人實(shí)現(xiàn)夢想的勵(lì)志故事;對(duì)愛情的追求、執(zhí)著,對(duì)親情的責(zé)任與無私——美國動(dòng)畫利用充滿著美國的價(jià)值觀的傳播理念與讓孩子們從小明白要通過自己努力而改變自己的“美國夢”。
三、產(chǎn)生中美動(dòng)畫差異的原因
(一)歷史背景不同
19世紀(jì)下半期,美國當(dāng)時(shí)是世界上首屈一指的經(jīng)濟(jì)大國。經(jīng)濟(jì)的繁榮給動(dòng)畫殘葉的改革和發(fā)展創(chuàng)造了必要的客觀條件和保障。在那個(gè)“鍍金時(shí)代”,一大批新興動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)崛起,迪士尼公司、巨人公司等一系列的動(dòng)畫公司逐漸發(fā)展強(qiáng)大。而現(xiàn)在的中國雖然經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,盡管在19世紀(jì)后出現(xiàn)許多優(yōu)秀的動(dòng)畫作品,如《哪吒鬧?!?、《大鬧天宮》等,但是動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度緩慢,沒能突破自我。
(二)動(dòng)畫發(fā)展史的差異
中國動(dòng)畫自1940 年至2011年,經(jīng)歷了 3 個(gè)發(fā)展階段:(1) 1940~1965 年是中國動(dòng)畫的蓬勃發(fā)展期。(2)1976~1990 年是中國動(dòng)畫的白銀時(shí)代。經(jīng)歷了文革后,動(dòng)畫行業(yè)自然也受到了很大的沖擊?。?)1990~2011 年是中國動(dòng)畫的黑鐵時(shí)代。
美國動(dòng)畫發(fā)展可分為5 個(gè)階段:(1)1907~1937 年是開創(chuàng)階段。第一部動(dòng)畫片《一張滑稽面孔的幽默姿態(tài)》,打開了美國動(dòng)畫片史。(2)1937~1949 年是美國動(dòng)畫片的初步發(fā)展時(shí)期。迪斯尼公司推出了《白雪公主》、《幻想曲》、《小鹿班比》等。(3) 1950—1966 年是美國動(dòng)畫片第一次繁榮時(shí)期(4) 1967~1988 年是美國動(dòng)畫的蟄伏時(shí)期。(5)1990~至今,各種動(dòng)畫公司良性競爭,帶來不同類型的動(dòng)畫作品,同時(shí)利用高科技的手段讓動(dòng)畫畫面虛實(shí)結(jié)合。
中國動(dòng)畫在發(fā)展中有停滯不前的黑暗時(shí)代,同時(shí)美國動(dòng)畫也有他的蟄伏時(shí)期。不同的是,中國在黑暗時(shí)期過去的很長的一段時(shí)期仍在摸索,而美國則沖破蟄伏,實(shí)現(xiàn)另一個(gè)動(dòng)畫界的完美轉(zhuǎn)變。
(三)思維風(fēng)格不同
對(duì)于愛與責(zé)任、正義勇敢等主題,中美兩國似乎有更多共同點(diǎn),都在大肆宣傳有利于社會(huì)統(tǒng)一的價(jià)值觀、文化思想,為治理國家服務(wù)。但是兩者也有很多明顯的不同點(diǎn)。中國的思維風(fēng)格偏向于成熟穩(wěn)重,美國思維風(fēng)格則偏向于自由奔放。中國則以“愛人”為主,而美國則以“愛己”為思維中心,中國追求集體主義,美國傾向個(gè)人英雄。中國含蓄婉約,美國直來直往,不愿意拐彎抹角。中國人感性色彩濃烈,美國人理性色彩重,而其理性思想重則恰恰表現(xiàn)在動(dòng)畫之中體現(xiàn)的思維公平競爭的觀念、冒險(xiǎn)精神,不吃祖宗飯的獨(dú)立意識(shí)。
結(jié)論
中國深受儒家文化的教育“仁”、“愛”、“禮”、“義”成為文化的核心,這在中國式動(dòng)畫中就得到很好地體現(xiàn)。而美國是個(gè)多民族的國家,來自多國的移民帶來各自不同的文化,使美國文化具有包容并蓄、容納百川的特點(diǎn)。雖然沒有悠遠(yuǎn)的歷史,但美國更加善于創(chuàng)新與突破,有別于中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。綜上所述,不同的文化傳統(tǒng)、創(chuàng)作方式和傳播理念產(chǎn)生了兩種截然不同的動(dòng)畫風(fēng)格,。動(dòng)畫文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的主要發(fā)展產(chǎn)業(yè),中國動(dòng)畫作為文化產(chǎn)業(yè)的主力軍,只有在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新,吸取各國的經(jīng)驗(yàn),積極創(chuàng)新,才能有更高光明的前景。
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