胡云翼《宋詩研究》之研究方法探析

摘 要：民國以來學界對宋詩的研究己有不少的收獲，對宋詩認同的人越來越多。此時出現(xiàn)了一大批研究宋詩卓有成果的學者，如陳衍、胡云翼、梁昆、餞錘書等等。胡云翼所著《宋詩研究》可謂是20世紀第一部關于宋詩的系統(tǒng)研究專著，而胡云翼從唐宋詩之辨提出了自己的觀點，并一一列舉分析了宋詩史上之代表詩人或詩派，而通過探究此書的研究特點和研究方法，對于宋詩研究的了解更加全面，并提供借鑒，避免重復，使學術研究趨向規(guī)范、科學。

關鍵詞：宋詩；研究方法；理論；史實

作者簡介：牛心雨（1994-），女，湖南郴州人，湖南科技大學2016級古代文學碩士研究生，師從王友勝教授，從事唐宋文學研究。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-30-0-02

作為一本宋詩研究的專著，胡云翼的《宋詩研究》，“全書分上、下兩篇，凡20章。上篇12章，總論宋詩特色及北宋詩，下篇8章，總論宋詩之弊及南宋詩。全書論及兩宋三百余年的重要詩人、詩派及其地位、作用，可謂中國第一部宋詩發(fā)展簡史，與錢鐘書的《談藝錄》、梁昆的《宋詩派別論》并為民國間學術價值最大的三部宋詩研究著作?！盵1]它的內容從整體上可以分為兩部分，一是從理論上對宋詩的特色、成就、弊病等方面進行評價，二是從史的線索出發(fā)，對宋詩名家、中小詩人、兩宋詩壇不同流派進行研究?；诖?，本文擬從理論與史實兩方面對胡云翼的《宋詩研究》的研究特點進行解讀。

一、以理論為基礎

胡云翼的《宋詩研究》有一部分是從理論上對宋詩進行研究，其突出的特點是注重運用對比進行研究。

首先是唐、宋詩的對比。當時的學者們對“唐宋詩”地位頗有爭執(zhí)，有陳衍之“三元說”通過唐宋詩的繼承關系來說明唐宋不分，確立宋詩與唐詩的并列地位，這給后來學詩者開拓廣闊的學詩途徑。而胡云翼借由嚴羽的觀點，認為宋詩的氣象確實不如唐詩，并以葉燮、劉克莊等人對于宋詩的批判態(tài)度佐之。“詩的時代已經 過去了?！边@是胡云翼的唐宋之辨的基點。

在第一章《唐詩與宋詩》中，作者表明研究宋詩終究避不開唐宋詩比較這一敏感話題，在闡釋唐宋詩的差異時，作者是將唐詩作為底本的?！爸灰覀兡么蠖鄶?shù)的作品去歸納比較，唐、宋詩的鴻溝便立顯在我們面前。誠然我們不敢說唐優(yōu)宋劣的話，但是在唐詩里面許多偉大的獨具的特色，在宋詩里面卻消滅掉了，消失掉了！”[2]胡云翼認為宋詩在發(fā)展中所失去的藝術風氣有以下幾類：一、唐代悲壯的邊塞詩作風。較之國力強健，外邦來朝的大唐盛世，因宋代國勢羸弱 ，詩壇喪失了英雄豪邁之氣。雖然使遼詩、使金詩的出現(xiàn)在 一定的程度上承繼了邊塞詩，但是它們更多著眼于家國關系、異族文化風貌、愛國情懷等等，與唐代的邊塞詩還是有著許多差異；二、唐代感傷的社會派作風。唐代有許多批判現(xiàn)實，喜好塑造貧苦大眾形象的詩作，以達到諷喻社會，揭露丑惡的階級矛盾的目的。到了宋代變成了太平笙歌的天下，便沒有了那種悲劇的敘事詩的作風；三、唐代哀艷的閨怨詩的作風。宋詩偏于生活化，老實忠厚的宋代詩人，并不熱衷寫女性和愛情，這類題材大多是借由宋詞來進行表現(xiàn)；四、唐代纏綿活潑的情詩的作風。浪漫的唐詩像一個充滿活力、青春洋溢的少年，而宋詩在情感的表達上，就仿佛一個沉著冷靜、處變不驚的中年人，富含哲理也是宋詩的一大特點。這并不是說宋詩更為成熟，反而是從詩的本位出發(fā)，指出了宋詩較之于唐詩的缺陷。

在第二章《宋詩的背境 及其特色》中，在表述宋詩的特色時，亦是將其與唐詩相提并論的?！八卧姼裢獾恼麩捰幸?guī)矩，沒有唐人不工穩(wěn)的毛病了；宋詩的描寫越發(fā)細致，沒有唐人粗率的毛病了；宋詩的描寫特別沖淡，沒有唐人一味豪邁意氣的毛病了”。[3]

其次是宋詩與宋詞的對比。王國維在《宋元戲曲考》中提出：“凡一代有一代之文學：楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也?！彪m然人們普遍認為最能代表宋代文學的文體為宋詞，但宋詩也取得了非凡成就。胡云翼在宋詩產生的背景時講到文壇風氣的影響時將宋詩與宋詞進行對比，從而認為“詩莊詞媚”。文人們普遍認為詞是小道、末技，與風雅無關，可以毫無顧忌地 自由去抒寫。而詩則有“思無邪”的《詩經》作規(guī)范，有“溫柔敦厚”的詩教做宗旨，與人倫大道、風化名教有關，不能涉于輕薄。正是由于對待詩、詞的態(tài)度不同，從而導致了理學詩的發(fā)達，抒情詩的減少。

歸根結底，宋代政治環(huán)境惡劣、太平茍安，難以寫出極雄壯或纏綿悱惻的作品；學術環(huán)境惡劣，理學空氣彌漫，影響宋詩創(chuàng)作；文壇風氣惡劣，詩歌落入“文以載道”的境地，抒情詩的發(fā)展被嚴重抑制。宋詩的弊端一是模擬唐詩而削弱了自身的創(chuàng)造性；二是宋詩話束縛了詩人創(chuàng)作的自由；三是眾多流派內部互相標榜，對外互相排斥，阻礙了宋詩發(fā)展。

二、以史實為線索

胡云翼的《宋詩研究》也有部分內容是從史的線索出發(fā)，對宋詩名家、中小詩人、兩宋詩壇不同流派進行研究。關于中小詩人，作者針對不同的對象，它的研究特點也各不相同。

關于宋詩名家，胡云翼在書中主要對北宋歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅以及南宋陸游、范成大、楊萬里七人作重點介紹。面對宋詩名家，作者更多的是關注他們的缺點和不足，以及他們詩歌創(chuàng)作的淵源，作品的藝術風格和寫作手法。

首先，作者在肯定他們成績的同時，更多的是不遺余力地指出 他們的缺點和不足。如評價王安石時，直接指出其詩歌的兩大弊病，一是議論過多，二是喜歡竄改古人的詞句以為己詩；談到蘇軾時說其“東坡五古，好和韻疊韻，欲以此見長，正以此見絀”；[4]說到楊萬里時，認為其詩“很愛對仗，毫無意境，已顯油滑的腔調”“詩中沾染了語錄式的口吻，生硬而不靈活，呆板而失意趨，寫不出好的抒情詩”。[5]其次，在作者對宋詩名家進行講述時注重分析其詩歌的淵源。如介紹蘇軾時，指出其詩的文藝來源于生活，“天才與環(huán)境，家庭與教育，都是適宜于蘇軾在文藝方面的發(fā)展”。[6]論述黃庭堅時，認為其受古文藝的影響很深，陶淵明、杜甫、韓愈、王安石等都影響了他詩歌的創(chuàng)作。談到陸游時指出其最愛模擬陶潛；杜甫及其詩是被放翁最敬重的一個；有些詩作受到李白詩的影響；岑參頗受陸游的激賞；放翁集中屢有效梅堯臣的詩；陸游為曾幾的弟子，二人同為江西派中的健將，多少總熏染著江西派的味道。最后，研究宋詩名家時注重對他們作品藝術風格和寫作手法的分析。如談到歐陽修時，認為他是一位蘊有深情的詩人、詞人。他的七言古詩有些李白韓愈式的豪邁之氣，古風的篇幅最為豐富，古樂府有新的情思和韻格，但數(shù)量較少。說到王安石，對其律詩的特色進行了一番解讀，認為律詩字眼用得工穩(wěn)，在其五律方面，最愛用疊字。除此之外，律詩在對偶用典方面也頗對于對象的選取詳略得當為貼切。至于其詩的藝術風格，作者認為少年時期的安石詩，有些浮露淺薄，晚年的詩風格閑澹，造語 工致而律法精嚴。講到陸游，覺得其長歌很有放縱恣肆的精神，絕句雖然沒有古詩那樣的淋漓恣肆的精神，描寫卻很委婉，意境深刻，感慨沉痛。他的律詩精工，但由于刻于求精工，不免流于纖巧。其詩最大的造詣還是在于絕句一方面，尤其在其七言絕句。

針對中小詩人，此書也沒有厚此薄彼的忽視他們，反而頗費工夫的對他們的情況作了一番安排。在對中小詩人進行研究時，胡云翼的敘述詳略有序，安排得當。如在《宋詩的革新運動》一章，作者講到反對宋詩初期那種模擬西昆體的浮艷詩風的詩人很多，但文章則重點介紹王禹偁、林逋、蘇舜欽、梅堯臣。不僅介紹他們的生平家世，對他們詩歌藝術風格也進行了簡單分析，更為重要的是在肯定他們在宋詩發(fā)展過程中所做的成績同時，對其詩風相近的兩人進行簡單的比較。同樣對宋詩發(fā)展做出貢獻的徐鉉、魏野、潘閬等人則被作者放在了《北宋詩人補志》中，僅是更為簡潔的介紹其生平，詩作存世狀況，間或偶爾對其詩歌進行簡單評價。在第十八章《晚宋詩壇》中對于詩人的主次安排亦是如此。作者直接指出最值得敘述的是文天祥和汪元量，認為文天祥詩“極豪邁，有勁節(jié)，類其為人”“汪元量的詩凄愴婉惻，讀之令人淚下，在晚宋詩人中汪元量要算是描寫亡國痛的第一個圣手”。[7]與他們同期描寫亡國痛的詩人更多地被 置于《南宋詩人補志》中。同時對大量不屬于任何文學派別而散見的詩人進行集中簡單的介紹。在對他們進行介紹時，同樣與宋詩名家保持一致，側重詩歌的藝術風格的簡單說明。

對于詩派研究，作者不僅在理論上對詩派進行分析，還關注詩派的來龍去脈，并對其特點進行分析。作者在分析宋詩的弊病時認為詩派起源于宋代，而且宋詩的派別很多，但按照詩派的規(guī)則來說至少有四個。他對于詩派是不認同的，認為“他們在積極方面，并不要求別開生面的成功。只是一味恪守呆板的師法，互相標榜以求榮；他們在消極方面，則排斥異己，反對非詩派的詩人。這實在是詩壇最墮落的表現(xiàn)。宋詩不幸發(fā)生這么多分歧 的詩派，實在是宋詩發(fā)展的大障礙，也實在是宋詩的大厄運”。[8]在講述西昆派時說到西昆體幾個字的來源，因楊億不喜五代詩的風味，便追溯晚唐的李義山為宗主，后來“楊億與他志同道合十幾個詩人，相互酬唱，詩篇既多，便成卷帙。楊億乃編次成冊，自敘 云：‘取玉山策府之名，命之曰《西昆酬唱集》。”[9]在論述江西詩派時稱“居仁以詩著名，自言衣缽傳自江西，作《宗派圖》，自黃山谷而下，列陳師道、潘大臨……號為江西詩社”。除此以外，作者也對江湖詩派的由來做了一番交代。同樣的在對詩派進行研究時側重對其詩派特點進行解說。講述江西詩派時總結其特點為學者黃山谷的“生澀痩硬，奇僻拗拙”而變本加厲，他們都很喜歡敲詩。永嘉四靈共同的作風便是摒除江西詩的氣習 ，效晚唐賈島、姚合之體，以清苦為工，他們的詩最工五律，重雕刻。江湖詩派亦多效四靈之體，同樣以晚唐為宗尚 。

總的來說，《宋詩研究》從理論和史實兩條線索出發(fā)，對宋詩的特色、成就及不足和宋代詩人名家、中小詩人、詩派進行研究。它的研究特點尤為值得人們的關注。在理論上，注重運用對比進行研究；在史實上，針對宋詩名家，更多關注他們的缺點和不足、詩歌創(chuàng)作的淵源、詩歌的藝術風格和寫作手法；針對中小詩人，它對于詩人的主次敘述詳略得當；針對詩派，不僅在理論上對詩派進行分析，還注重對詩派來龍去脈的解說，并對其特點進行深入的研究。這些都對緊隨其后的錢鍾書等人研究宋詩產生了一些影響。

注釋：

[1]王友勝.民國間古代文學研究名著導讀[M].長沙：岳麓書社，2009：275.

[2]胡云翼.胡云翼說詩[M].上海：華東師范大學出版社，2004： 212.

[3]胡云翼.宋詩研究[M].長沙：岳麓書社，2011：16.

[4]胡云翼.宋詩研究[M].長沙：岳麓書社，2011：57.

[5]胡云翼.宋詩研究[M].長沙：岳麓書社，2011：135.

[6]胡云翼.宋詩研究[M].長沙：岳麓書社，2011：53.

[7]胡云翼.宋詩研究[M].長沙：岳麓書社，2011：146-147.

[8]胡云翼.宋詩研究[M].長沙：岳麓書社，2011：153.

[9]胡云翼.宋詩研究[M].長沙：岳麓書社，2011：25.