基于CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)媒介素養(yǎng)教育文獻(xiàn)梳理

王夢(mèng)婷 杜皓

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)3.0時(shí)代的到來(lái)，媒介素養(yǎng)教育理論研究逐漸成為當(dāng)下學(xué)術(shù)的熱點(diǎn)。梳理以往中國(guó)大陸媒介素養(yǎng)教育研究的發(fā)展脈絡(luò)，展望未來(lái)，對(duì)于如何能夠使媒介素養(yǎng)教育的理論更好地指導(dǎo)教育實(shí)踐，我們需要更進(jìn)一步的思考研究。本文采用文獻(xiàn)研究法，闡述當(dāng)前在媒介素養(yǎng)教育領(lǐng)域中所關(guān)注的熱點(diǎn)，即媒介素養(yǎng)教育內(nèi)涵的界定、現(xiàn)狀的分析、對(duì)象的研究以及實(shí)施路徑的構(gòu)建，并且指出在當(dāng)前研究中所存在的“媒介素養(yǎng)教育界定多元”“研究對(duì)象單一化”以及“合作型研究稀少”等一系列不足，以期為之后的研究思路提供相應(yīng)參考。

關(guān)鍵詞：媒介素養(yǎng)教育 實(shí)施對(duì)象 路徑

中圖分類號(hào)：G40-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）18-0086-03

互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)的急速發(fā)展改變了人們的生活方式與習(xí)慣，當(dāng)前中國(guó)大陸媒介素養(yǎng)教育研究呈現(xiàn)出一些新的變化與趨勢(shì)。在CNKI中將“媒介素養(yǎng)教育”作為核心關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，時(shí)間限定為2013年1月1日至2018年1月1日，期刊類型限定為核心期刊，共得到相關(guān)文獻(xiàn)3439篇，再通過(guò)限定學(xué)科為“教育學(xué)”，共得到244篇期刊文章。通過(guò)閱讀標(biāo)題、摘要和關(guān)鍵詞對(duì)這些文獻(xiàn)進(jìn)行篩選分類，摘除會(huì)議通告等文章，最終篩選出100篇期刊文獻(xiàn)進(jìn)行研究梳理。我國(guó)對(duì)于“媒介素養(yǎng)教育”的關(guān)注研究始于臺(tái)灣和香港，20世紀(jì)90年代引進(jìn)大陸，且研究成果大都集中在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域，研究體系較為散亂。與國(guó)外媒介素養(yǎng)教育研究相比，我國(guó)的媒介素養(yǎng)教育研究重點(diǎn)集中在媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵、教育對(duì)象以及實(shí)施路徑等幾大領(lǐng)域。其研究方法相對(duì)單一，學(xué)科視角片面化，合作型研究稀少。

一、媒介素養(yǎng)教育內(nèi)涵界定

在梳理媒介素養(yǎng)教育研究之前，有一個(gè)重要的概念必須先厘清，即媒介素養(yǎng)教育究竟是什么，這是一個(gè)相當(dāng)基本且無(wú)法回避的問(wèn)題。從已有的文獻(xiàn)資料來(lái)看，關(guān)于媒介素養(yǎng)教育這一內(nèi)涵的界定，內(nèi)容比較豐富，大都是對(duì)外來(lái)學(xué)術(shù)成果的轉(zhuǎn)譯，缺乏權(quán)威性的學(xué)術(shù)定義。這主要是由于媒介素養(yǎng)教育（Media Literacy Education）隸屬于“舶來(lái)品”，術(shù)語(yǔ)翻譯的差異性導(dǎo)致學(xué)術(shù)界對(duì)于某一媒介素養(yǎng)教育的定義認(rèn)同度普遍偏低，且對(duì)這一詞匯的中文翻譯也呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣化。在CNKI（中國(guó)知網(wǎng)）的文獻(xiàn)資料中，常出現(xiàn)的是“傳媒素養(yǎng)教育”“媒介素養(yǎng)教育”“媒體素養(yǎng)教育”“信息素養(yǎng)”等不同術(shù)語(yǔ)。其中出現(xiàn)“傳媒素養(yǎng)教育”這一術(shù)語(yǔ)的相關(guān)文獻(xiàn)為99篇，“媒介素養(yǎng)教育”這一術(shù)語(yǔ)的相關(guān)文獻(xiàn)為3439篇，“媒體素養(yǎng)教育”這一術(shù)語(yǔ)的相關(guān)文獻(xiàn)1320篇，“信息素養(yǎng)”這一術(shù)語(yǔ)的相關(guān)文獻(xiàn)為3300篇。由此可見(jiàn)，傳媒素養(yǎng)教育、媒介素養(yǎng)教育、信息素養(yǎng)以及媒體素養(yǎng)教育在使用頻次中存在著較為顯著的差異，且媒介素養(yǎng)教育這一概念占據(jù)42%的使用頻次（見(jiàn)表1）。這表明國(guó)內(nèi)大部分學(xué)者仍認(rèn)同以“媒介素養(yǎng)教育”代替“Media Literacy Education”。因此本文仍選取“媒介素養(yǎng)教育”這一關(guān)鍵詞進(jìn)行文獻(xiàn)梳理。

關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界中存在著不同的定論。在國(guó)外，英國(guó)作為媒介素養(yǎng)教育的發(fā)源地，其學(xué)術(shù)理論成果體系與相關(guān)教育實(shí)踐最為完善，曼紐爾·阿爾瓦拉多等學(xué)者將英國(guó)媒介教育主要概括為四個(gè)部分，即媒介運(yùn)行機(jī)制、媒介真實(shí)性辨別、媒介基本論題分析與受眾和媒介的關(guān)系①；美國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)則構(gòu)建媒介素養(yǎng)教育模型，即采用“四步”的方法，意識(shí)、分析、反應(yīng)和行動(dòng)②；加拿大安大略省的“媒介素養(yǎng)教育核心概念”廣為引用，即指媒介信息是人為建構(gòu)的，包含了當(dāng)下社會(huì)的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀，而媒體建構(gòu)了真實(shí)，且具有商業(yè)性質(zhì)和社會(huì)政治意義，媒體信息與媒體內(nèi)容兩者不可區(qū)分，學(xué)習(xí)者應(yīng)該會(huì)自我詮釋媒介內(nèi)容的意義以及欣賞每種媒介獨(dú)特的美學(xué)形式③。在國(guó)內(nèi)，中央教育科學(xué)研究所高等教育中心張男星教授認(rèn)為，媒介素養(yǎng)是指人們對(duì)各種復(fù)雜的媒介信息內(nèi)容甄別和批判的能力，并且能夠有效使用媒介制作相關(guān)信息以此為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力；中國(guó)青年政治學(xué)院新聞傳播學(xué)院漆亞林則認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育旨在培養(yǎng)人們對(duì)信息的選擇、分析、甄別以及評(píng)價(jià)的能力；南京師范大學(xué)教育科學(xué)院王帆則認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育是指使用和解構(gòu)媒介信息知識(shí)、技能和技巧。

結(jié)合國(guó)內(nèi)外學(xué)者相關(guān)學(xué)術(shù)理論成果研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于媒介素養(yǎng)教育內(nèi)涵的界定與討論一般停留于三個(gè)層面：第一層面是媒介知識(shí)，媒介素養(yǎng)教育的最低標(biāo)準(zhǔn)要求大眾應(yīng)具備媒介的相關(guān)理論知識(shí)，即各種媒介的定義、特點(diǎn)以及發(fā)展歷程；第二層面是媒介辨析，媒介素養(yǎng)教育應(yīng)培養(yǎng)、提高大眾對(duì)于媒介信息內(nèi)容的解讀、批判和運(yùn)用能力；第三層面是媒介制作，媒介素養(yǎng)教育的最高標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)培養(yǎng)大眾合理有效地管理自己媒介行為的能力。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，新媒體的出現(xiàn)對(duì)大眾傳媒產(chǎn)生了巨大的沖擊與挑戰(zhàn)，新媒體使得大眾更具有傳媒接近權(quán)，傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育目的與內(nèi)容已無(wú)法滿足當(dāng)下的時(shí)代需求，因此，如何定義新的媒介素養(yǎng)教育，如何構(gòu)建媒介素養(yǎng)教育課程，正逐漸成為媒介素養(yǎng)教育研究領(lǐng)域新的關(guān)注點(diǎn)。

二、媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施對(duì)象

“數(shù)字原住民”是目前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代用來(lái)形容在數(shù)字環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的青少年。他們既能有效地利用傳統(tǒng)媒介獲取信息，也能在新媒介中游刃有余。近五年以來(lái)，眾多學(xué)者將青少年作為媒介素養(yǎng)教育的首要特定教育群體，主要原因有以下幾點(diǎn)：首先，青少年缺乏甄別批判網(wǎng)絡(luò)媒體信息的能力。在《教育青少年應(yīng)對(duì)社交網(wǎng)絡(luò)中的風(fēng)險(xiǎn)：對(duì)于中學(xué)教育的一項(xiàng)研究》中顯示青少年易于產(chǎn)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體信息內(nèi)容的侵害，如青少年在社交平臺(tái)上接觸非法信息，易加入傳銷組織等，易于產(chǎn)生參與網(wǎng)絡(luò)媒體信息傳播的風(fēng)險(xiǎn)，如發(fā)布有害信息引發(fā)社會(huì)恐慌等。其次，青少年時(shí)期是一個(gè)塑造自我認(rèn)知，形成正確世界觀、人生觀與價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)前媒介造成的“擬態(tài)環(huán)境”使得青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，鮮少通過(guò)實(shí)踐形成自己對(duì)真實(shí)世界的認(rèn)知。尤其是大多數(shù)未分級(jí)的影視作品使得青少年在觀影之后產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。最后，青少年媒介使用習(xí)慣有待于塑造與糾正，對(duì)復(fù)雜媒介信息處理能力有待于提高。張男星等學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，這些青少年往往同時(shí)擁有多個(gè)社交媒體賬號(hào)，大部分是用來(lái)聽(tīng)音樂(lè)、看視頻、刷微博等。他們能夠在同一終端上同時(shí)進(jìn)行多種活動(dòng)，如聽(tīng)音樂(lè)、社交和瀏覽新聞等。而這些活動(dòng)與學(xué)習(xí)的相關(guān)性較弱，同時(shí)中國(guó)傳媒大學(xué)于2011年10月25日至2011年12月20日在北京市廣渠門中學(xué)進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的活動(dòng)實(shí)踐，也在一定程度上證明了媒介素養(yǎng)教育有助于提高青少年信息認(rèn)知處理能力。

“數(shù)字移民”是指當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代用來(lái)描述在面對(duì)數(shù)字科技時(shí)，必須經(jīng)歷并不順暢且較為艱難的學(xué)習(xí)過(guò)程者，這與“數(shù)字原住民”構(gòu)成了當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所存在的用戶群體。目前，全球老齡化趨勢(shì)嚴(yán)重加劇，“終身學(xué)習(xí)”浪潮席卷而來(lái)，媒介的使用逐漸成為眾多老年人的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，教育實(shí)踐的產(chǎn)生催生了教育理論的探討與研究。近幾年關(guān)于老年人的媒介素養(yǎng)研究逐漸進(jìn)入到國(guó)內(nèi)學(xué)者的視線當(dāng)中，雖然國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于老年人的媒介素養(yǎng)教育研究仍處于起步狀態(tài)，但是將老年人作為媒介素養(yǎng)教育特定群體原因的探討已初具規(guī)模。這主要集中在以下幾點(diǎn)：“數(shù)字鴻溝”的產(chǎn)生使得老年人需快速提高媒體使用能力，但當(dāng)前社會(huì)老年人使用新媒體的能力仍然相對(duì)較弱?！皵?shù)字鴻溝”即指青少年與老年人之間掌握信息數(shù)量具有較大差距。這主要由于青少年因熟練地掌握和運(yùn)用新媒體獲取信息而處于信息有利的一方，老年人由于使用媒介能力相對(duì)較弱而在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中擁有相對(duì)較少的社會(huì)資源與權(quán)力。在《互聯(lián)網(wǎng)和老年人：促進(jìn)積極老齡化》一文中提出老年人在信息獲取的過(guò)程中，由于甄別批判信息的能力相對(duì)較弱而導(dǎo)致面臨虛假信息的風(fēng)險(xiǎn)，這已經(jīng)成為當(dāng)代老年人獲取健康信息的重要障礙之一；媒體媒介使用率偏低嚴(yán)重降低了老年人的“幸福感”。提升老年人群體的媒介素養(yǎng)，有助于改善老年人的生活方式以及促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)在老年人生活中的普及與滲透，為其生活提供了諸多便利，如許多孤寡老人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)中的即時(shí)通信軟件，增加與同齡人交流的機(jī)會(huì)等。

三、實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的路徑

當(dāng)前大陸學(xué)者介紹引進(jìn)國(guó)外大量的教育成功案例以此支撐大陸媒介素養(yǎng)教育體系的構(gòu)建與實(shí)施，但是對(duì)于媒介素養(yǎng)教育路徑的構(gòu)建僅針對(duì)青少年這一群體，而忽略了數(shù)字移民的培養(yǎng)，即老年人應(yīng)如何提高自身媒介素養(yǎng)。他們認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育離不開家庭、學(xué)校、社會(huì)組織以及政府這四大要素的支撐：

（1）家庭是實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的根基。家庭教育是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)，是對(duì)青少年一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的教育類型，更是對(duì)青少年實(shí)施媒介素養(yǎng)教育卓有成效的一種方式。但是當(dāng)前社會(huì)中的家長(zhǎng)對(duì)青少年媒介素養(yǎng)教育的認(rèn)知相對(duì)較少，缺乏對(duì)媒介素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知。絕大多數(shù)的父母仍然將孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)放在首要位置，并未將網(wǎng)絡(luò)欺凌、詐騙等潛在危險(xiǎn)列為孩子的成長(zhǎng)障礙。在這種教育空白環(huán)境下，仍存在一部分父母雖了解媒介素養(yǎng)提高的重要性，但對(duì)如何應(yīng)對(duì)和提高其素質(zhì)而感到茫然。由于青少年在家里接觸媒介的頻率比其他場(chǎng)所更高，因而媒介素養(yǎng)教育應(yīng)始于家庭教育，家庭需為青少年創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭媒介環(huán)境。

（2）學(xué)校教育是實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的主導(dǎo)。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起到主導(dǎo)作用，因此在提高學(xué)生媒介素養(yǎng)能力的過(guò)程中，學(xué)校占據(jù)其核心地位。相關(guān)文獻(xiàn)資料主要是從三方面進(jìn)行討論：第一，實(shí)施內(nèi)容，即媒介素養(yǎng)教育課程的建構(gòu)。臺(tái)灣政治大學(xué)劉慧雯教授曾指出，媒介素養(yǎng)教育的核心主要通過(guò)兩點(diǎn)來(lái)實(shí)施，即通過(guò)媒體或者采取公眾參與的方式，同時(shí)媒介素養(yǎng)教育涉及多領(lǐng)域的知識(shí)，因而采用跨學(xué)科的方式整合學(xué)科知識(shí)。第二，如何實(shí)施，即媒介素養(yǎng)教育教學(xué)策略以及方式，學(xué)校教育應(yīng)關(guān)注教學(xué)方式策略的轉(zhuǎn)變及其應(yīng)對(duì)，采取“問(wèn)題主導(dǎo)式教學(xué)”策略，關(guān)于媒介信息認(rèn)知、甄別、批判與制作等相關(guān)教學(xué)工作，應(yīng)該邀請(qǐng)不同年齡段的人參與，邀請(qǐng)行業(yè)專業(yè)人士授課，改變教育者“全知全能”的角色。第三，需要建立媒介素養(yǎng)教育學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行理論體系的建構(gòu)。

（3）政府支持是實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的核心。學(xué)校教育和家庭教育為媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施提供了主要陣地，但是政府政策法律的支持才是媒介素養(yǎng)教育長(zhǎng)足發(fā)展的永久性保證。2004年教育部頒布了《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》，規(guī)定大眾媒體工作人員應(yīng)創(chuàng)作一系列專門針對(duì)青少年的影片，同年10月，首屆中國(guó)媒介素養(yǎng)教育國(guó)際研討會(huì)在中國(guó)傳媒大學(xué)召開，其主題為“信息社會(huì)中的傳媒素養(yǎng)教育”?？梢?jiàn)，政府重視和支持我國(guó)媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施和發(fā)展，但是當(dāng)前相關(guān)學(xué)術(shù)研究仍然只是停留在理論層面之上，開展實(shí)驗(yàn)性的教學(xué)，并沒(méi)有普及。

四、總結(jié)與討論

本文對(duì)近五年來(lái)CNKI（中國(guó)知網(wǎng)）核心期刊所發(fā)表的100篇文章進(jìn)行梳理總結(jié)，整理媒介素養(yǎng)教育研究中的若干熱點(diǎn)問(wèn)題，討論現(xiàn)有的學(xué)術(shù)成果，分析學(xué)者對(duì)于媒介素養(yǎng)教育研究關(guān)注的熱點(diǎn)領(lǐng)域，認(rèn)為當(dāng)前的研究存在以下幾點(diǎn)不足：

（1）學(xué)者對(duì)于媒介素養(yǎng)教育概念的界定、闡釋以及實(shí)施路徑等方面的討論產(chǎn)生較大的差異，仍然以“引進(jìn)介紹”國(guó)外研究成果為主。截止到目前， 盡管“媒介素養(yǎng)”和“媒介素養(yǎng)教育”這兩個(gè)詞匯在相關(guān)文獻(xiàn)資料中使用頻率較高，且逐漸成為了學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。但是， 由于眾多概念并存， 權(quán)威性的媒介素養(yǎng)教育理念尚未形成，媒介素養(yǎng)教育理念體系的構(gòu)建也未完善，再加上相關(guān)的學(xué)術(shù)專著也是少之又少。因此，統(tǒng)一的術(shù)語(yǔ)并沒(méi)有得到學(xué)者的一致認(rèn)可。同時(shí)由于研究成果主要以“引進(jìn)”為主，導(dǎo)致了研究成果的質(zhì)量在一定程度上受到研究者本身學(xué)歷背景等因素的影響，即能夠熟練運(yùn)用英語(yǔ)抑或具有留學(xué)經(jīng)歷的研究者，對(duì)于媒介素養(yǎng)教育的理解度與國(guó)外所秉承的理念更為接近或一致，也更有深度，反之，某些學(xué)者發(fā)表的論文與國(guó)外的相關(guān)理念相差甚遠(yuǎn)。

（2）國(guó)內(nèi)媒介素養(yǎng)教育的合作性研究較少，沒(méi)有形成一定的“媒介素養(yǎng)教育研究網(wǎng)”。分析整合相關(guān)文獻(xiàn)的機(jī)構(gòu)以及作者所處的單位，發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題。由于媒介素養(yǎng)教育是一個(gè)相對(duì)比較新穎的理念，是隨著大眾媒體的出現(xiàn)而產(chǎn)生的一個(gè)新型教育理念。國(guó)內(nèi)研究涉及的領(lǐng)域主要集中在新聞傳播領(lǐng)域，且研究者團(tuán)體相對(duì)較小，相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)也主要集中在傳媒類院校，如中國(guó)傳媒大學(xué)、浙江傳媒大學(xué)等等，地區(qū)則主要分布在北京、上海等一線城市，合作型研究相對(duì)較少。

（3）大陸地區(qū)學(xué)者對(duì)于媒介素養(yǎng)特定教育對(duì)象群體表述相對(duì)單一，且呈片面化狀態(tài)。歸納分析相關(guān)文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn)，大陸地區(qū)學(xué)者以媒介素養(yǎng)教育類型為衡量標(biāo)準(zhǔn)劃分特定群體時(shí)，一般分為兩大類，即一類是側(cè)重關(guān)注提高青少年個(gè)體媒介信息甄別批判能力以及媒介素質(zhì)，稱之為媒介素養(yǎng)通識(shí)教育；而另一類則被認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育是包含通識(shí)教育和專業(yè)新聞教育兩種類型，以特定群體年齡為劃分標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，則分為數(shù)字原住民教育與數(shù)字移民教育。

（4）國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育的路徑主要停留在理論或者結(jié)論層面，并未表明在具體的操作實(shí)踐中如何達(dá)到最大的功效。大部分學(xué)者立足于這一觀點(diǎn)，即媒介與大眾日常生活聯(lián)系的緊密度與個(gè)體遭受網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)的可能性呈正比。且不同領(lǐng)域的專家對(duì)互聯(lián)網(wǎng)中所存在風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)知與關(guān)注角度也不盡相同。社會(huì)學(xué)家擔(dān)心的是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)測(cè)技術(shù)的飛速發(fā)展，導(dǎo)致大眾不敢發(fā)表自己真實(shí)的想法和意見(jiàn)，催生了社交媒體中所謂的“沉默螺旋效應(yīng)”；心理學(xué)家則擔(dān)心的是大眾過(guò)度接觸網(wǎng)絡(luò)不良信息而產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題；倫理學(xué)家則擔(dān)心的是大眾過(guò)度接觸網(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致自身價(jià)值觀的紊亂等等。因而提高大眾媒介素養(yǎng)成為了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。從而得出媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施應(yīng)從政府入手，以學(xué)校為主要陣地，借助社會(huì)力量推動(dòng)其實(shí)施，但具體策略尚未闡釋。

媒介素養(yǎng)教育研究是一個(gè)教育學(xué)與傳播學(xué)交叉的新型研究領(lǐng)域，在這兩大學(xué)科領(lǐng)域交叉處，需產(chǎn)生一個(gè)新型、系統(tǒng)、本土化的理論體系，指導(dǎo)大眾當(dāng)代的媒介生活。而這需要學(xué)界和業(yè)界的共同關(guān)注和聯(lián)合研究才能取得符合本國(guó)國(guó)情、有效的研究成果。媒介素養(yǎng)課程的實(shí)施也會(huì)解決青少年由媒介不良信息引發(fā)的一系列問(wèn)題。在方興未艾的媒介素養(yǎng)教育研究的形勢(shì)中可預(yù)見(jiàn)到，媒介素養(yǎng)教育研究定會(huì)出現(xiàn)更多、更深刻、更能為社會(huì)服務(wù)的真知灼見(jiàn)。

注釋：

①宮淑紅，張潔.媒介素養(yǎng)教育理論與實(shí)踐[J].濟(jì)南：山東人民出版社，2010.

②③引自臺(tái)灣媒介素養(yǎng)教育政策相關(guān)文件.

參考文獻(xiàn)：

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