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      社會主義核心價值觀融入思政課教學的路徑思考

      2018-12-19 11:07:14靳安廣
      教育界·下旬 2018年11期
      關(guān)鍵詞:思政課教學認同社會主義核心價值觀

      靳安廣

      【摘要】由于價值觀多元多樣,各種思潮激蕩,西方加緊意識形態(tài)滲透,加之互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的管控困難,思政課教學面臨嚴峻挑戰(zhàn)。只有貫徹“三貼近”原則,強化接地氣意識,綜合運用專題講授、講故事、比較、研討、讀經(jīng)典、調(diào)研、志愿活動等多種方式方法,注重引導,鼓勵參與,加強互動,思政課教學才會有力促進大學生對核心價值觀的認同。

      【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值觀;認同;思政課教學

      【基金項目】南陽師范學院思政專項課題“社會主義核心價值觀認同教育研究”(SZ2014002);南陽師范學院教學研究項目“高校案例式教學方法的探索與實踐”(2017-JXYJYB-12)。

      大學生對社會主義核心價值觀的認同和踐行,實質(zhì)上是對黨的領(lǐng)導、對中國特色社會主義道路和制度的堅持和擁護,是增強“四個意識”、堅定“四個自信”的內(nèi)在要求。大學生是一個特殊的群體,他們知識豐富,思想活躍,政治敏銳,參與性強,是社會生活中最具活力和影響力的人群,也是未來社會發(fā)展中的主體力量。他們的信仰和價值觀是什么,是關(guān)系國家前途和命運的戰(zhàn)略問題。

      當前,我們需要正視的是,大學生的信仰和價值觀存在多變和復雜的狀況,亟須尋求對策。由于世界格局仍是“資強社弱”的現(xiàn)實,以及西方思潮和價值觀念的侵襲,國內(nèi)理論上的雜音和混亂,等等,人們還存在一定模糊認識;一些黨員干部脫離群眾,搞形式主義、享樂主義等現(xiàn)象,敗壞了黨在人們心目中的形象;貧富兩極分化、社會分配不公、競爭壓力增大等問題,滋生許多不滿情緒。尤其是近年來,大學生在互聯(lián)網(wǎng)特別是移動互聯(lián)網(wǎng)的影響下,即時性接觸龐大的信息,蕪雜觀念充斥,負面信息不斷,思想難免困惑混亂,一些大學生被西方滲透的價值觀念所影響,主流價值觀念受到侵蝕。

      面對新形勢,思政課教育比以往更加困難。研究探索如何通過改革教學內(nèi)容、教學方式、教學方法和使用新的教學手段,對大學生進行有效的世界觀和價值觀教育,促進其對黨的信任具有十分迫切的現(xiàn)實意義。

      一、精講專題堅定信念

      思政課由多門課程組成,各門課程具有自身的知識體系和教學任務(wù),但是相互之間又是有機聯(lián)系的,根本的教育任務(wù)和目的是一致的,那就是培養(yǎng)馬克思主義的世界觀和價值觀,培育中國特色社會主義事業(yè)的合格接班人,一句話,就是與實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)是一致的。

      各門教材中的大量內(nèi)容,有很多是大學生在中學階段學過或通過其他途徑有所了解的,如果按照教材的章節(jié)正常教學,很難引起學生的興趣,教育的作用就十分有限;而且學時有限,很多問題無法展開,難以講清。鑒于這種情況,在教學中,應根據(jù)大學生的情況和思想困惑,緊密聯(lián)系現(xiàn)實中的熱點、難點問題,精準研究,組織專題教學。

      進行專題教學,不能靠任課教師孤軍奮戰(zhàn),應以教研室為中心聯(lián)合作戰(zhàn)。每一個教研室應針對承擔課程認真研究,反復思考,擬定相應專題,甚至動用全校思政教育資源,聯(lián)合多所學校力量,共同進行專題研究教學。這些專題既能體現(xiàn)教材主旨,又能結(jié)合現(xiàn)實,關(guān)切學生需求。然后組織力量搜集豐富材料,精心組織,提煉升華,使專題理論性、教育性、藝術(shù)性、現(xiàn)實性較好融合。

      專題既要有國家層面的宏大主題,如“新發(fā)展理念”“中國夢”“習近平新時代中國特色社會主義思想”等,使大學生能夠?qū)业幕纠砟?、發(fā)展趨向、基本大局等重大問題形成系統(tǒng)的整體的認識,避免因社會上的一些零碎觀點而影響對社會大局的理解和把握,從而克服片面極端性的認識,堅定理想信念,站穩(wěn)立場,樹立對黨對社會主義的信心;也要有個人層面的微觀主題,如“如何適應大學生活”“理想與現(xiàn)實”“事業(yè)與愛情”等,針對大學生普遍關(guān)切的學習、交友、處事等問題,設(shè)身處地去分析去思考,真誠地提供幫助和給出合理化建議。這些困惑和需要如果能夠得到較好的解決和引導,大學生就能以積極的心態(tài)、進取的精神對待學習和生活,就會擁有健康的心態(tài)和正確的價值觀,對整個社會的認識也必然會更為客觀和明亮,必然會對黨和社會產(chǎn)生同樣的信心。

      專題教育針對性強,富有問題意識,能夠喚起學生的濃厚興趣。一個專題涉及的內(nèi)容和信息比較豐富,教師通過精心的準備能夠集中地展示自身的學識以及問題的深度和廣度,學生從中收獲的也比教材中的知識要多得多。專題教育的重點,應該是理想信念教育、國情國史黨情黨史教育、思維方式方法教育、生活態(tài)度教育。理想信念是精神上的鈣,也就是古人強調(diào)的“立志”“先立其大”,有大志,理想信念建立起來了,思想就堅定了,就能迎著各種風浪而不會隨波逐流。了解了國情國史、黨情黨史,就能認清我們的社會主義制度和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是歷史的必然,是中國人民的歷史選擇,是今天每個中華兒女建功立業(yè)的堅強保障,是中華民族實現(xiàn)偉大復興的根本依靠。掌握辯證的思維方法,就能避免被一時的表面現(xiàn)象所迷惑,也避免陷于僵化的偏狹之見,從而以廣闊的視野、辯證的眼光看待問題。樹立正確的生活態(tài)度,就能夠應對各種不順和挫折,在戰(zhàn)勝困難的過程中開創(chuàng)發(fā)展新天地,對前途充滿信心就不會害怕任何風風雨雨。

      二、故事化表達春風化雨

      好的故事令人難忘,又能潛移默化地發(fā)揮教育作用。講故事是產(chǎn)生影響的有效手段。莫言在獲諾獎感言中以故事展開,習近平總書記在國際交往中也常用故事闡述理念,其方式和效果為人稱道。向世界宣傳中國,特別需要講好中國故事。今天的大學生普遍厭煩說教,但對蘊涵道理的故事比較有興趣。那些富于啟迪、飽含哲理、引人入勝的故事,那些“最美人物”如谷文昌、黃大年、袁隆平、南仁東等感人故事,常常能引發(fā)學生思考。教師在教學中,結(jié)合教材認真精選故事,借助精當新穎的故事教育和引導,盡力避免下斷語,這樣學生會很喜歡,會不知不覺吸收其中蘊含的道理和思想。

      “不講大道理,不要去召喚,要去營造一種氛圍,形成一種風氣,悄悄地引導,潤物無聲?!盵1]講故事是一種很好的方法,一個好故事帶給人一種意境,讓人融入進去,感受,體會,感染,打動,內(nèi)化,故事包含的思想觀念將會自然而然地刻印在腦海之中。

      故事的影響力不可低估。古今中外的寓言故事為人們喜聞樂道,代代相傳,其中蘊含的思想、價值、觀念深深地作用于社會。古希臘神話故事、中國神話故事之中的精神文化,可以毫不夸張地說已成為各自民族精神的寶貴財富?,F(xiàn)在比較受歡迎的案例教學,往往就是通過典型的故事進行針對性教育。

      在思政課教學中,注意結(jié)合教學內(nèi)容搜集整理豐富的富有感染力的故事,用故事啟發(fā)學生思考、領(lǐng)悟。這種教育不生硬,不武斷,讓具有一定理解能力的大學生自己揣摩體會,慢慢地,精神就會得到洗禮,思想就會豐富深刻,價值觀也就逐漸培養(yǎng)起來了。

      三、善用比較澄明觀念

      普世價值為什么是錯的?西方民主等同于民主嗎?中國特色社會主義道路“特”在哪?中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導為什么必須堅持?這些問題是青年學生關(guān)切的重大問題,是思政課不能不做出回答的問題,但也是不容易回答好、不容易讓學生信服的問題。如果不采用直線式論證和說明,而是通過事實、理論的對比,也許效果好得多。比如,國共比較、理論比較、對策比較、制度比較、群眾生活比較等等,將使學生了解得更全面,視野更開闊,認識更辯證,就容易認同。

      一些大學生常常根據(jù)某些看法、某些事實,以偏概全,得出錯誤的結(jié)論,產(chǎn)生模糊的認識。因此,直接的道理講解,哪怕非常全面深刻,也往往無法使學生信服,難以使他們轉(zhuǎn)變已有的觀念。如果能夠根據(jù)重大理論和現(xiàn)實問題、熱點和難點問題,較好地進行古今中外、不同主張、代表性理論、主要路徑選擇等方面的比較分析,就會有雄辯的說服力。比如,2015年6月在紐約經(jīng)濟俱樂部的演講,馬云提出了兩個令人深思的問題:第一個是“大家都講中國是互聯(lián)網(wǎng)管得最厲害的國家,但是全世界市值前十大互聯(lián)網(wǎng)公司中,4個是中國的,為什么?”第二個是“你們都認為中國是這個不行、那個不行,那么這30多年中國經(jīng)濟到底怎么發(fā)展起來的?”[2]比如中國經(jīng)濟社會持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展與西方國家經(jīng)濟復蘇乏力,中國倡導的“亞投行”和“一帶一路”形勢大好與英國脫歐,中國的“人類命運共同體”與西方國家的“逆全球化”現(xiàn)象,等等,都能讓當代大學生深切認識到中國道路越走越寬廣。

      通過對比,學生就會高度認同“中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心”,“必須堅持走中國特色社會主義道路”,就會充分認識到中國特色社會主義理論和道路的正確性,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的偉大和正確。以往的經(jīng)驗教訓使我們真切地認識了社會發(fā)展的鐵律:理想指引方向,道路決定命運。封閉僵化的老路和改旗易幟的邪路,都不能實現(xiàn)國家富強和民族振興,只有毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義,才能實現(xiàn)“兩個百年”的奮斗目標,才能贏得民族偉大復興[3]。在對比中,我們會由衷贊同十九大所做的論斷:中國特色社會主義進入了新時代,中國實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,我國正日益走近世界舞臺中央,不斷為人類做出更大貢獻。

      四、開放研討凝聚共識

      大學生具有很強的參與性,也有很強的分析思考問題的能力。教師在教學中應該多給學生參與的機會,圍繞一定的主題,組織學生結(jié)合現(xiàn)實問題,展開研討,分析原因,探索對策,往往能夠使問題更加清晰,思路更加開闊,認識更加合理。

      在教師指導下探討學習形式,是激發(fā)學生參與性和主動性的活動。特別是學生相互討論、辯論,在平等、碰撞、互動中弄懂問題,提高認識,形成正確的價值觀。在研討中,沒有強制,沒有權(quán)威,有的是自由討論、充分交流,討論后形成的看法更易于被接受,因此更有利于共識的達成、價值觀的堅定。

      例如,關(guān)于“解放思想”問題的討論,涉及為什么提出、在我國發(fā)展轉(zhuǎn)折的巨大作用、與實事求是的關(guān)系等方面,關(guān)于“改革沒有完成時,只有進行時”怎樣理解等的討論,使大家對問題的廣度、深度和意義都有了全新的認識。解放思想實際上就要具有創(chuàng)新思維。是否具有和保持創(chuàng)新思維,關(guān)系著一個政黨能否始終站在時代前沿,始終保持先進性。改革從本質(zhì)上講就是創(chuàng)新,離不開創(chuàng)新思維,離不開思想解放的精神動力。為什么解放思想沒有終點?因為實踐發(fā)展、認識真理、理論創(chuàng)新都是永無止境的。只有不斷解放思想,才能不斷推進改革,從而跟上時代步伐,乃至引領(lǐng)時代發(fā)展[4]。

      再例如,關(guān)于“硬實力和軟實力關(guān)系”討論,使一些只強調(diào)硬實力的學生意識到,在當前錯綜復雜的國際國內(nèi)環(huán)境下,如果忽略軟實力建設(shè),有可能帶來致命的危險。離開文化軟實力,任何硬實力都難以發(fā)揮作用;沒有文化軟實力引領(lǐng)和駕馭的硬實力,就有可能變成對方的武器或附庸[5]。我們強調(diào)要堅持“四個自信”,而且認為文化自信是更基礎(chǔ)更重要的自信,就在于此。

      五、研讀經(jīng)典增強理智

      今天,多數(shù)學生獲取信息的方式主要來自網(wǎng)絡(luò)和手機,表面上十分豐富多樣,實際上是碎片化和淺表化,缺乏系統(tǒng)和深刻。這導致他們說起來似乎無所不知,但多是只有觀點沒有分析,只有別人的說法沒有自己的思考,處于由別人腦袋支配的狀態(tài)。

      應對之策,就是多讀書。讀書“可以醫(yī)愚”,可以益智,可以明理。能夠認真地讀書、思考,對一個人的見識、思想、境界都有著不可估量的促進作用。自古以來,凡有成就者,大都注意讀書。“書籍是人類進步的階梯”可謂至理名言。在教學中適當布置經(jīng)典文章、著作的閱讀,如馬克思主義理論的代表作、中國傳統(tǒng)文化中的名篇,并要求撰寫讀后感,是一種有效的教育方法。讀書是與古人對話,與智者交流,讀經(jīng)典實際上就是在與高尚者為伍,能夠較好地提升境界,提高思想。閱讀經(jīng)典,能使大學生在學習中受教育,在理解中領(lǐng)悟,思想得到引導。

      一些學生說:“剛聽到要求時心理有很大的抵觸情緒,才拿起書本時總不想讀下去,但是一旦讀下去,慢慢地就被吸引了?!弊x經(jīng)典,撰寫心得體會,這是世界上許多著名高校的基本教學環(huán)節(jié)和必修內(nèi)容,我國一些高校在教學實踐中貫徹實施,取得的效果十分明顯[6]。書中縝密的思維、嚴格的邏輯、精彩的語言,尤其是其中的深刻思想、強烈的使命意識和時代感,不能不讓人為之贊嘆和信服。靜下心去讀這些書,細心體會,認真思考,思想就會漸漸升華,那些對馬克思主義和社會主義的污蔑和攻擊之詞也就煙消云散了。

      六、鼓勵調(diào)研拓寬視野

      毛澤東曾經(jīng)說:“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)?!敝袊F(xiàn)在到底怎樣,困難問題多,還是成績發(fā)展好?我們可以懷疑宣傳材料,可以不信老師的話語,但能相信各種道聽途說或者朦朧的感覺嗎?最好的辦法,是我們實際地看一看,實實在在地調(diào)查了解。

      我們認真布置調(diào)查題目,也鼓勵學生自己對感興趣的問題進行調(diào)查,比如“鄉(xiāng)村振興調(diào)查”“農(nóng)村中小學教育現(xiàn)狀調(diào)查”“精準扶貧狀況調(diào)查”“大學生業(yè)余生活調(diào)查”等等。

      形式多樣、內(nèi)容豐富的調(diào)查研究,使大學生接觸了鮮活的社會現(xiàn)實,聽到了老百姓樸實真誠的心聲,改變了停留于書本或者某種理論看待生活和社會的書生氣,變得理智成熟,從而視野開闊了,心胸擴大了。固然,現(xiàn)實中存在許多問題,如愚昧落后、貧富分化、社會不公、矛盾沖突等等,但放眼全國乃至世界,面對中國的發(fā)展巨變、城鄉(xiāng)的欣欣向榮、人們的嶄新面貌、科技的突飛猛進、國際上的地位和形象等等,誰會感受不到或能抹殺中國特色社會主義道路的正確?固然,社會上存在形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風,嚴重損害了黨的形象,引起群眾的不滿,但是更多的是像焦裕祿、楊善洲、牛玉儒那樣為民務(wù)實清廉的好干部,他們關(guān)心百姓,鞠躬盡瘁,死而后已,把一切都獻給了社會和人民。同時,社會上各行各業(yè)的好人,都在以身體力行的努力,推動著社會的進步,釋放著鼓舞人心的正能量。精神的感召就如同太陽,給人溫暖,也給人光明。無數(shù)先進分子的堅守、執(zhí)著與奉獻,散發(fā)出巨大的人格魅力,產(chǎn)生著強大的激勵作用。

      調(diào)查研究促進了大學生對國情、世情的了解與把握,對所面臨的現(xiàn)實和困難有較全面深入的體察,能夠使大學生深切意識到自己正置身于一個千載難逢的偉大時代,中國正在正確的道路上邁向中華民族偉大復興的世紀夢想。作為風華正茂的青年學子,沒有理由一味抱怨或觀望,而應樹立憂患意識,增強責任感,培養(yǎng)愛國情懷,激發(fā)報效祖國、服務(wù)人民的熱情,為祖國的發(fā)展貢獻力量。

      七、倡導志愿凈化心靈

      把理論教育和社會實踐有機結(jié)合起來,實現(xiàn)顯性教育和隱性教育相結(jié)合,是重要的教育方式。我們以往過于重視理論教育,忽視或者沒有很好發(fā)揮實踐教育的作用;在顯性教育上用力多,在隱性教育上做得不夠,所以表面上轟轟烈烈,實際效果不盡如人意。價值觀樹立、政治認同,本質(zhì)上是一種實踐活動。社會實踐和志愿活動是大學生實現(xiàn)價值觀培育、涵養(yǎng)社會主義道路認同的重要途徑。我們應鼓勵和創(chuàng)造條件讓大學生參加志愿實踐活動,引導大學生在社會實踐中自覺認同中國特色社會主義道路。

      對社會制度、黨的領(lǐng)導、價值觀念的認可和信任,最重要的應該是讓人們在實踐中感知它,領(lǐng)悟它,滲透和融入社會生活之中。內(nèi)心認同才能自覺踐行,春風化雨才能潤物無聲。古人言:“為者常成,行者常至?!薄拔拿?,不去實踐就不可能抵達;法制,不去奉行就無以彰顯其公正;誠信,不去堅守就難以成其為風尚。”[7]大學生在奉獻社會的志愿活動中,在運用知識展現(xiàn)才能的實踐活動中,才能深深懂得:最小的善行勝過最大的善念;付出愛才有愛;奉獻才有價值,行動才有力量。

      大學生在豐富的志愿實踐活動中,關(guān)心幫助他人,力所能及地為社會發(fā)展服務(wù),就能抵抗功利、焦慮和狹隘心理的侵擾。當他們看到那么多需要幫助的人,那么多困難和問題需要解決,就能增強自身的使命感和責任感,就會跳出一己之私利而著眼于怎么為更多的人、為社會發(fā)展服務(wù)。德育不是灌輸規(guī)范,而是要鼓勵崇高的理想追求。有人指出,我們不得不直面這樣的一個事實:因為沒有崇高的目標的引領(lǐng),我們的不少學生變得目光短淺,變得不思進取,變得意志薄弱,成為“精致的利己主義者”。志愿實踐活動能夠凈化人的心靈,能夠鍛煉人的品格,常常能激發(fā)學生博大的精神和高遠的理想追求。

      而且,在志愿實踐活動中,大學生認識到要解決中國十分復雜的問題是多么不易,治理好國家需要怎樣的努力和智慧,更加理解和認識黨領(lǐng)導的正確和偉大、黨為中國的復興和人民的幸福所進行的巨大努力。黨中央堅決反腐,“蒼蠅老虎一起打”;堅決滌蕩“四風”,改進作風;嚴格“八項規(guī)定”,針對公款吃喝、差旅接待、樓堂館所的種種禁令,以領(lǐng)導帶頭的示范效應、有紀必執(zhí)的制度剛性、抓鐵有痕的落實韌勁,使我們充分感受到從嚴治黨的正能量,不斷激揚反腐倡廉的清正風氣。

      通過參與志愿服務(wù)活動,越來越多的學生擁有了更多愛心,意識到了自身的責任。正如馬云所談的感受那樣,意識到自身的責任,我們就會參與社會的完善,不再抱怨,而是通過自己的努力,去加入到改革過程中,加入到完善社會的過程中。

      總之,在“立德樹人”思想指導下,思政課緊密結(jié)合實際,貼近生活,貼近學生,教學中把以上這些方式方法靈活綜合運用,就能夠有機地融入社會主義核心價值觀,使思政課教學具有吸引力和實效性,從而使大學生更加堅定黨的領(lǐng)導,增強中國特色社會主義的道路自信、制度自信、理論自信和文化自信,堅持習近平新時代中國特色社會主義思想的指導,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族的偉大復興而奮斗。

      【參考文獻】

      [1]張國.一位大學校長的激勵試驗[N].中國青年報,2012-10-24(01).

      [2]佚名.中國夢的追夢人[N].人民日報,2015-08-11(12).

      [3]王偉光.唯物史觀視野下的中國夢[J].求是,2014(07):13-15.

      [4]楊河.堅持用辯證思維觀察和處理問題[N].人民日報,2014-05-19(11).

      [5]張國祚.著眼“兩個大局”提高文化軟實力[N].人民日報,2014-05-19(11).

      [6]秦春華.不偷懶的美國大學生給我們的啟示[N].光明日報,2014-6-24(13).

      [7]佚名.凝心聚力的“最大公約數(shù)”——談弘揚社會主義核心價值觀[N].光明日報,2014-08-20(07).

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