培田： 一個村莊的血脈傳承

林智嵐 林麗明

福建省連城縣宣和鄉(xiāng)培田村，一個有著800年歷史的古村落，這個有著“客家建筑瑰寶”美譽的小村莊近年來以其精湛的建筑藝術(shù)、深厚的文化底蘊聲名鵲起。

三面環(huán)山，一條清溪，玉帶般蜿蜒環(huán)繞村莊而過。千米古街兩側(cè)保存著30余幢“九廳十八井”形式的高堂華屋、21座宗祠、6個書院、5個庵廟、2座圣賜跨街牌坊，組成了約7萬平方米的古建筑群，被譽為“客家莊園”“民間故宮”。

拂去蒙塵 熠熠生輝

74歲的吳美熙老人，曾是培田村的小學(xué)校長，被譽為“一部活的百科全書”。

培田聲名遠(yuǎn)揚，是從1987年吳美熙為南山書院申請省級文物保護(hù)單位開始的。時至今日，培田村已擁有“全國重點文物保護(hù)單位”和中國十大最美村鎮(zhèn)等國家級品牌。

村頭入口處有一座進(jìn)士牌坊，上書“恩榮”，這是清朝光緒皇帝賜給身邊藍(lán)翎四品護(hù)衛(wèi)吳拔禎的。村尾還有一座為富商吳昌同所立的牌坊。這兩座牌坊，在“文革”中曾被推倒。2000年7月，吳美熙開始在村里的每一個角落尋找牌坊的殘片。水溝、豬舍、涵洞……當(dāng)他聽村民說起，水電站下水道的蓋板是用牌坊拆下來的石條，便一個人爬進(jìn)了漆黑的下水道。下水道窄小，底部都是淤泥，吳美熙把麻布袋鋪在身下，身體呈大字形仰躺，嘴里叼著手電筒，騰出雙手一寸一寸地摸著蓋板，一摸到刻有文字的，立即做記號。村里村外，吳美熙找到了兩座牌坊70%的主體。但是最重要的誥封石板一直沒有下落。后來，一位村婦找到他，說自家灶前的石塊上有刻字，吳美熙喜出望外，馬上前往察看，果然這正是他尋覓了許久的寶貝。當(dāng)年10月，兩座牌坊在原處重新矗立起來。

“這里的一磚一瓦，都是珍貴的文物。”吳美熙對腳下的土地飽含深情。

吳美熙、吳來星等29位老人，自發(fā)成立“培田古村落保護(hù)開發(fā)研究會”。他們不計報酬，不辭辛苦，為古民居的保護(hù)四處奔走。這個藏在深山、塵封多年的小山村拂去了蒙塵，熠熠生輝地出現(xiàn)在世人面前，老人們也贏得了村民們的敬重?！芭嗵锬苡薪裉?，老人們是大功臣?！迸嗵锎逯鴧乔逦跽f。

耕讀傳家 崇文重教

走進(jìn)培田村，一座座風(fēng)格各異的古民居展現(xiàn)在筆者眼前。高高的灰褐色風(fēng)火墻，飛檐翹角的威嚴(yán)門樓，或是花鳥蟲魚，或是歷史故事，或是工筆寫意的木刻窗雕，寄寓理想追求、向往美好生活的石聯(lián)壁畫，深深庭院，幽幽小巷，畦畦稻田，古井老房……一切都是那么古樸安詳，那么清新俊逸。

每一幢古民居，都是藝術(shù)的結(jié)晶;每一幢古民居，都有一個悠遠(yuǎn)的故事，訴說著培田數(shù)百年的風(fēng)雨滄桑。村內(nèi)建筑，如大夫第、進(jìn)士第、都閫府、官廳、衍慶堂等，多為九廳十八井的格局。古屋廳堂內(nèi)高大寬闊，縱主橫次，廳廂配套、主體附房分離，采光通風(fēng)排水衛(wèi)生設(shè)施科學(xué)，墻體以磚木相互結(jié)構(gòu)，利于防震防潮。

“水如環(huán)帶山如筆，家有藏書隴有田”，“門外有山堪架筆，庭中無處不堆書”……一方方楹聯(lián)匾額、一處處華美雕飾，無不洋溢著濃郁的客家人文氣息。

耕讀傳家，崇文重教一直以來是培田的傳統(tǒng)。據(jù)族譜記載，培田第一所學(xué)堂叫“石頭丘草堂”，創(chuàng)建于明弘治元年（1488年）。明代兵部尚書裴應(yīng)章曾為草堂題聯(lián)：“距汀城郭歲百里，入孔門墻第一家。”清中期以后，南山書院替代石頭丘草堂成為家族書院。當(dāng)時培田吳氏先人“到處延訪名師，教誨諸子畫”，一時蔚成風(fēng)氣。書院從清乾隆三十年（1765年）創(chuàng)辦至光緒三十一年（1905年）止，共140年。據(jù)統(tǒng)計，由此步入仕途的國學(xué)生、貢生、秀才、舉人、武進(jìn)士等有120多人。

如今，培田書畫之風(fēng)猶存。每天，74歲的吳瑞生都要去古街上的農(nóng)民書畫社寫字畫畫，書畫社有12位成員，最大的已有90歲。

復(fù)興傳統(tǒng) 活態(tài)傳承

為更好地保護(hù)培田古村落，宣和鄉(xiāng)先后委托陜西古建筑研究所等單位編制保護(hù)總體規(guī)劃和大夫第等7處重點建筑保護(hù)維修設(shè)計方案，按照“修舊如舊、修古如古”的要求，對古建筑開展搶救性保護(hù)。而在古村河源溪對岸建起了新村，一棟棟整齊的小洋房，與古民居相得益彰。

2011年，培田成立客家社區(qū)大學(xué)，這是由21世紀(jì)教育發(fā)展研究院、中國人民大學(xué)鄉(xiāng)村建設(shè)中心等單位聯(lián)合當(dāng)?shù)卣餐e辦的公益組織。社區(qū)大學(xué)面向村民開設(shè)生產(chǎn)生活技能、人文社科、自然科學(xué)、社團(tuán)組織訓(xùn)練等課程，不用交學(xué)費，沒有固定教室，志愿者負(fù)責(zé)教學(xué)，有時還請來專家或?qū)I(yè)教師上課，運作資金主要來自社會捐助。

社區(qū)大學(xué)先從豐富婦女的文藝生活著手，從河南請來有“中原鼓王”之稱的衡生喜老師，帶出了20多人的婦女腰鼓隊。34歲的吳振秀剛剛從古戲臺參加表演腰鼓歸來。她告訴筆者，2011年3月8日，腰鼓隊首次在衍慶堂亮相，來看表演的村民擠得滿滿的?！艾F(xiàn)在我們的生活有了很大的改變，打打腰鼓，跳跳廣場舞，日子過得很開心?！?/p>

從前年開始，在社區(qū)大學(xué)的倡導(dǎo)下，培田恢復(fù)舉辦傳統(tǒng)獨具特色的春耕節(jié)。在喜慶與歡樂的氣氛中，村民和游客一起參與犁田、插秧、抓魚等農(nóng)事比賽，體驗傳統(tǒng)的生態(tài)農(nóng)耕方式，重拾對土地和自然的尊重。

“應(yīng)該重視傳統(tǒng)古村落文化的活態(tài)傳承，村民的生活、節(jié)日民俗、民間信仰等，保留著原生態(tài)的韻味，只有留住一個‘活著的村莊，才能真正帶動鄉(xiāng)土文化的復(fù)興?！边B城文體廣新局局長朱金生說。

落日余暉下的村莊，顯得寧靜而從容。“采菊東籬下，悠然見南山”，古人詩句所描述的鄉(xiāng)村田園生活的安逸閑適，彌漫在培田小山村中。

“如果要讀懂培田的文化內(nèi)涵，那就不能走馬觀花，而是安心住下，靜心走訪，細(xì)細(xì)品味?！毙袜l(xiāng)黨委書記邱毅說，“靜客慢游，是培田未來旅游發(fā)展方向?！?/p>