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    探究如何在小學(xué)體育教育中浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化

    2018-12-18 01:30:20涂久
    科教導(dǎo)刊·電子版 2018年29期
    關(guān)鍵詞:體育課堂傳統(tǒng)文化

    涂久

    摘 要 如今,新課程教育改革要求實(shí)施素質(zhì)教育,而素質(zhì)教育,則是立足于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展之上,所以,在各學(xué)科的教學(xué)中,教師除了向?qū)W生傳授學(xué)科的基本知識(shí)和基本技能外,還要注重中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,使學(xué)生不僅能夠掌握各學(xué)科的專業(yè)知識(shí),還能因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)文化的熏陶,實(shí)現(xiàn)心理品質(zhì)的良好發(fā)展。以小學(xué)體育為例,并結(jié)合我校體育教學(xué)實(shí)踐,對(duì)體育課堂中傳統(tǒng)文化的滲透談幾點(diǎn)個(gè)人意見。

    關(guān)鍵詞 體育課堂 傳統(tǒng)文化 集體榮譽(yù)感

    中圖分類號(hào):G807.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

    五千年悠久燦爛的中華文化,為人類文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),它凝聚著中華民族的智慧,展現(xiàn)著中華民族的精神。吸收與傳揚(yáng)這筆寶貴的精神財(cái)富,已經(jīng)成為中華子孫義不容辭的責(zé)任。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念,是我們?cè)谛聲r(shí)代進(jìn)行小學(xué)生道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分,在對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的小學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。因此,我們要深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的精髓,積極尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)的結(jié)合點(diǎn),賦予它新的時(shí)代氣息,使其成為新時(shí)期小學(xué)生思想道德規(guī)范的基礎(chǔ)。

    1采取集體合作練習(xí)的手段,培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,促使學(xué)生養(yǎng)成良好個(gè)性

    集體主義精神是傳統(tǒng)文化中一項(xiàng)重要的內(nèi)容。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行集體主義精神的培養(yǎng),可以促進(jìn)學(xué)生之間的相互合作,增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神,從而使學(xué)生以集體的形式朝著明確、統(tǒng)一的方向和目標(biāo)前進(jìn)。所以,我們?cè)隗w育教學(xué)過(guò)程中一定要注重學(xué)生集體主義精神的培養(yǎng),通過(guò)采取集體合作練習(xí)的手段,使學(xué)生養(yǎng)成自身的集體意識(shí),具有集體榮譽(yù)感,并養(yǎng)成良好的個(gè)性。

    比如,在體育教學(xué)內(nèi)容的選擇上,除了一些讓學(xué)生以個(gè)體的形式進(jìn)行練習(xí),還要選擇一些讓學(xué)生能夠通過(guò)集體合作來(lái)完成的,如足球、籃球等教學(xué)項(xiàng)目,在學(xué)生完成了個(gè)人技術(shù)動(dòng)作的教學(xué)任務(wù)后,還要組織學(xué)生進(jìn)行集體實(shí)戰(zhàn),讓學(xué)生在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中,感知所有成員相互配合的重要性,知道只有整個(gè)集體同心協(xié)力,才能取得勝利。這樣,通過(guò)采取集體合作練習(xí)的手段,使學(xué)生樹立集體合作的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感,形成良好的個(gè)性,同時(shí)也有利于提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

    2適當(dāng)進(jìn)行武術(shù)教學(xué),激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感

    武術(shù)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰麗珍寶。在小學(xué)體育課堂上,我們不要總是將教學(xué)內(nèi)容始終局限在一些基礎(chǔ)體育動(dòng)作的教授和練習(xí)上,還要適當(dāng)進(jìn)行武術(shù)教學(xué),它具有強(qiáng)身健體的作用,而且內(nèi)容豐富、形式多樣,其中還蘊(yùn)含著豐富的思想性,我們可以利用它來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

    比如,我們可以給學(xué)生介紹中國(guó)歷史上一些英雄人物的事跡,如清末民初的洪拳大師,嶺南武術(shù)界一代宗師黃飛鴻,他3歲從父習(xí)武,13歲盡得家傳功夫,有絕技無(wú)影腳、鐵線拳、子母刀等等。1894年,黃飛鴻隨劉永福赴臺(tái)灣抗擊日本侵略軍;南宋抗金名將岳飛,年幼時(shí)拜陳廣為師,學(xué)習(xí)刀槍之法,武藝“一縣無(wú)敵”,在北宋末年投軍,曾率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗,所向披靡,位至將相,岳母還為岳飛后背刺上“精忠報(bào)國(guó)”……這樣,通過(guò)結(jié)合中國(guó)歷史上一些習(xí)武之人的英勇事跡,讓學(xué)生知道了學(xué)習(xí)武術(shù)并非是為了以強(qiáng)欺弱、打架斗毆,而是成為合格的祖國(guó)保衛(wèi)者。通過(guò)這些事跡,還激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感,進(jìn)而使學(xué)生愿意以積極主動(dòng)的態(tài)度去學(xué)習(xí)武術(shù),使祖國(guó)這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得到繼承。

    3針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn),選擇適合他們的教學(xué)方式

    在這里我還是強(qiáng)調(diào)興趣法。應(yīng)該創(chuàng)造性地開展學(xué)習(xí),寓教于樂(lè)。學(xué)生可以通過(guò)身邊的人、事、物,激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。比如在上體育郊游課的時(shí)候,競(jìng)賽背誦有關(guān)祖國(guó)河山的詩(shī)歌。在每節(jié)上體育前,讓學(xué)生齊讀一句有關(guān)理想的名人名言,溫故而知新。要求他們選擇一句作為座右銘,從身邊做起,從小事做起。小學(xué)生的可塑性很強(qiáng),要在比賽中滲透記誦古詩(shī)文,這樣才能讓他們有一個(gè)比較扎實(shí)的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。同時(shí),要指出的是,中華傳統(tǒng)文化不是遙遠(yuǎn)的記憶,而是在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,智慧永遠(yuǎn)是沒有時(shí)代性的,這應(yīng)該是從教師到學(xué)生都應(yīng)該明確的觀念。要選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見而具基礎(chǔ)性根源性的教學(xué)內(nèi)容,采用靈活多樣的教學(xué)方法,創(chuàng)造性地開展傳統(tǒng)文化的教育,讓傳統(tǒng)文化就像我們的朋友,存在于我們的生活中。

    綜上所述,在體育課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以讓學(xué)生感悟我國(guó)豐富的民族文化,提升學(xué)生的心理品質(zhì)素養(yǎng),并讓學(xué)生對(duì)我國(guó)民族文化產(chǎn)生熱愛和尊重之情。所以,我們一定要積極探究體育課堂和傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn),將傳統(tǒng)文化以科學(xué)、合理的形式滲透到體育課堂教學(xué)中,使學(xué)生不僅學(xué)到基本的體育技術(shù)動(dòng)作和技能,心理品質(zhì)也能獲得良好、健康的發(fā)展。

    參考文獻(xiàn)

    [1] 顧建德,喻志杰.對(duì)當(dāng)前中小學(xué)國(guó)學(xué)教育的幾點(diǎn)看法[J].基礎(chǔ)教育研究,2009.

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    [3] 許文鑫.小學(xué)體育課堂有效互動(dòng)的理論與實(shí)證研究[D].福建師范大學(xué),2014(10):22.

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