淺析優(yōu)雅女性魅力提升途徑

何旭娜

摘要：現(xiàn)在女性對(duì)于自身氣質(zhì)魅力體現(xiàn)重視程度如何？存在著哪些問(wèn)題？這些問(wèn)題背后的原因又是什么？文章針對(duì)優(yōu)雅女性魅力提升途徑，采用問(wèn)卷調(diào)查的形式，搜集資料、分析數(shù)據(jù)，根據(jù)現(xiàn)狀和成因，多角度地探索優(yōu)雅女性魅力提升途徑的有效途徑。

關(guān)鍵詞：女性；魅力；禮儀；途徑

女性自古就在社會(huì)生活中充當(dāng)著不可或缺的角色，隨著社會(huì)的發(fā)展，女性的重要程度更加顯而易見(jiàn)，而女性作為社會(huì)發(fā)展必不可少的群體，也日益受到社會(huì)的關(guān)注。女性群體大部分都在承擔(dān)著職場(chǎng)的壓力和家庭帶來(lái)的壓力，所以很大程度上忽略了自身的儀容儀表以及儀態(tài)修養(yǎng)。為了尋求優(yōu)雅女性魅力提升途徑，我們從現(xiàn)代女性群體在生活和工作中體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在修養(yǎng)和外在氣質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研分析。

本次調(diào)研地點(diǎn)在廣西壯族自治區(qū)的南寧市、桂林市以及柳州市三個(gè)城市，總共發(fā)放問(wèn)卷1350，回收問(wèn)卷1345份，有效回收率為99%，調(diào)研行業(yè)包括：教師、公務(wù)員、企業(yè)工作人員以及自由職業(yè)者。從本次回收的調(diào)查問(wèn)卷分析，主要得出以下結(jié)論：

一、現(xiàn)代女性大部分忽略在工作和生活中體現(xiàn)出來(lái)的整體氣質(zhì)

在問(wèn)卷調(diào)查中，關(guān)于“你是否在意自己在工作和生活中體現(xiàn)出來(lái)的魅力氣質(zhì)”，65%的女性選擇的是“不在意”，在“不在意”原因備注中，大部分女性覺(jué)得自己的時(shí)間被分割太飽滿，沒(méi)有多余的時(shí)間分割給自己，從而忽略了自己的氣質(zhì)修養(yǎng)。23%的女性選擇的“在意”，12%的女性選擇的是“非常在意”，原因是只有自身的氣質(zhì)提升了，才會(huì)給自己帶來(lái)良好的人際關(guān)系。由此可見(jiàn)，在工作和生活中，自身的氣質(zhì)體現(xiàn)是很多女性群起忽略的，特別是自由職業(yè)者占有大部分的比例。

二、現(xiàn)代女性對(duì)于優(yōu)雅氣質(zhì)修煉提出的一些看法分析

對(duì)于問(wèn)卷中“您覺(jué)得女性是否需要進(jìn)行氣質(zhì)修煉”。75%的女性選擇的是“需要”，由此可見(jiàn)，大部分女性的優(yōu)雅氣質(zhì)修煉意識(shí)已經(jīng)被喚醒，他們渴望能夠替身自身的氣質(zhì)修養(yǎng)，提升自己的自信心，以及營(yíng)造良好的人際關(guān)系。

三、現(xiàn)代女性?xún)?yōu)雅氣質(zhì)培養(yǎng)阻力因素分析

關(guān)于問(wèn)卷中“您覺(jué)得是什么原因讓您沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行氣質(zhì)提升訓(xùn)練”，55%的女性選擇的“時(shí)間不允許”，原因是需要工作，需要照顧家庭。從而我們可以看出，現(xiàn)代女性的一個(gè)時(shí)間分割問(wèn)題，大部分女性的時(shí)間投入基本是在工作和家庭中，給自己的時(shí)間很少；35%的女性選擇“不了解是否有相應(yīng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”，由此可見(jiàn)，對(duì)于相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，女性群體也鮮有了解，所以找不到提升自身氣質(zhì)的途徑。

四、現(xiàn)代女性?xún)?yōu)雅氣質(zhì)培訓(xùn)需求分析

在問(wèn)卷中，關(guān)于“您是否需要提升自身氣質(zhì)的培訓(xùn)”選項(xiàng)，89%的女性都選擇了“需要”選項(xiàng)。從此可以看出，對(duì)于自身氣質(zhì)提升的培訓(xùn)大部分女性是覺(jué)得必要的，但是因?yàn)槟壳按祟?lèi)培訓(xùn)的宣傳面不夠廣，沒(méi)有成為一種女性魅力提升的主流培訓(xùn)，所以當(dāng)女性有培訓(xùn)需求時(shí)，就沒(méi)有能及時(shí)找到相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

優(yōu)雅女人的氣質(zhì)像荷，亭亭玉立，優(yōu)雅而不俗，即使身著布衣，也會(huì)從簡(jiǎn)單樸質(zhì)的外表下流露出優(yōu)雅不俗的感覺(jué)。優(yōu)雅的女人不僅僅是側(cè)重于儀容儀表的修飾，更重要的是充實(shí)自己的內(nèi)涵和豐富的文化底蘊(yùn)，這是對(duì)于優(yōu)雅女人的一種魅力提升。優(yōu)雅女性的魅力提升從主觀上講，能夠提升女性在工作和生活中的自信心，維護(hù)家庭的和諧度，也能營(yíng)造更加良好的人際關(guān)系；從客觀上講，女性的自信心提升之后，能更好的投入工作和生活中，能為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的微薄之力。而優(yōu)雅的女性，主要是通過(guò)日常生活中體現(xiàn)出來(lái)的接人待物的禮儀。通過(guò)對(duì)本次調(diào)查問(wèn)卷的深入分析，對(duì)于提升優(yōu)雅女性魅力途徑開(kāi)辟有如下建議：

一、優(yōu)雅女性魅力提升意識(shí)喚醒

“意識(shí)”是人到了某個(gè)年齡階段就該出現(xiàn)某種心理特征，但有的人出現(xiàn)特征會(huì)比較晚，因此需要有第三方因素進(jìn)行點(diǎn)撥，才會(huì)使對(duì)方出現(xiàn)心理上的飛躍，這就是“意識(shí)喚醒”的心理基礎(chǔ)。在社會(huì)生活中，“意識(shí)喚醒”是一種很好的心理激發(fā)的說(shuō)服術(shù)，能讓人產(chǎn)生要去做某件事情的意識(shí)。對(duì)于優(yōu)雅女性魅力提升意識(shí)的喚醒，筆者認(rèn)為應(yīng)該是在求學(xué)期間就開(kāi)始進(jìn)行意識(shí)的喚醒，通過(guò)開(kāi)設(shè)相關(guān)的禮儀課程，讓女性群體能夠意識(shí)到自身氣質(zhì)修養(yǎng)的重要性。

二、不同教育層次的學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)相關(guān)的女子禮儀培訓(xùn)課程

學(xué)校的禮儀教育對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是很必要的，能從很大程度上提升學(xué)生的非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和氣質(zhì)。我們可以根據(jù)年級(jí)的不同做如下嘗試：對(duì)于新生，主要是加強(qiáng)儀容儀態(tài)、校園禮儀，讓她們對(duì)禮儀有一定的認(rèn)知；對(duì)于老生，主要是加強(qiáng)社交禮儀、戀愛(ài)心理禮儀，從而強(qiáng)化學(xué)生的禮儀意識(shí)；對(duì)于即將走上工作崗位的畢業(yè)生，則側(cè)重于求職應(yīng)聘禮儀、商務(wù)禮儀、服飾禮儀、化妝禮儀，讓她們更能凸顯氣質(zhì)，增強(qiáng)自信心。

三、樹(shù)立正確的氣質(zhì)提升意識(shí)，從“禮”開(kāi)始

傳統(tǒng)禮儀文化是中華傳統(tǒng)文化的精髓部分，有深厚的文化底蘊(yùn)，這樣的文化不僅僅是從人的儀態(tài)儀表進(jìn)行考量，更重要的是通過(guò)此類(lèi)的文化熏陶，了解禮儀的核心精神所在，豐富自己的內(nèi)在認(rèn)知。所以在單位中可以設(shè)置相關(guān)的禮儀培訓(xùn)部門(mén)，定期對(duì)單位的女性職工進(jìn)行禮儀知識(shí)的培訓(xùn)，例如儀容儀表修飾培訓(xùn)、國(guó)學(xué)文化熏陶、茶藝培訓(xùn)、香道和花道培訓(xùn)，并且能夠形成長(zhǎng)期的一種培訓(xùn)機(jī)制，讓傳統(tǒng)禮儀文化在女性群體中入耳入腦入心入行。

四、德、識(shí)兼?zhèn)?，提升魅?/p>

女性需要在優(yōu)秀的人群中爭(zhēng)取自己的一席之地，就要是自己充滿內(nèi)涵，充滿存在感。換句話說(shuō)，就是成為一個(gè)有用的人，兼?zhèn)洹暗隆迸c“識(shí)”?！暗隆笔侵傅赖缕焚|(zhì)，包括理想、情操、事業(yè)心、愛(ài)國(guó)心、自尊心等；“識(shí)”就是知識(shí)與見(jiàn)識(shí)，女性需要博覽群書(shū)，廣泛涉獵，并且對(duì)客觀事物發(fā)展所具有的較高的辨別能力和科學(xué)的預(yù)見(jiàn)力，對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。如此，女性才能不用一位依靠男性，依靠家庭。新時(shí)代卓越的女性不僅能在生活上獨(dú)立，也要在精神上獨(dú)當(dāng)一面，有自己獨(dú)特的見(jiàn)識(shí)和人生追求，并且學(xué)會(huì)對(duì)自己的生活有良好的控制。

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