圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

摘 要：在在視覺信息傳達(dá)上，圖形創(chuàng)意能對(duì)于完整的圖像信息進(jìn)行傳達(dá)，信息可以通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)，而圖形創(chuàng)意則可以通過(guò)圖形進(jìn)行傳達(dá)，所以，對(duì)圖形來(lái)說(shuō)，它是富有意念視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)有很長(zhǎng)的歷史，從最簡(jiǎn)單的符號(hào)起源，其中最重要的表現(xiàn)形式就是圖形。圖形的概念、文字、圖形、色彩同為構(gòu)成平面設(shè)計(jì)的三大要素。它們以各自的特點(diǎn)在平面設(shè)計(jì)中起著不同的作用。圖形設(shè)計(jì)的思維方式不受任何束縛，只要能夠有獨(dú)特的圖形傳達(dá)信息就可以，本文主要闡述圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)，讓我們更了解圖形，在創(chuàng)意中開拓思路，在視覺設(shè)計(jì)中展示獨(dú)特的魅力。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)：圖形創(chuàng)意；符號(hào)：表達(dá)方式

在新時(shí)代下，隨著設(shè)計(jì)手法的不斷更新，現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)也在不斷發(fā)展，在現(xiàn)代環(huán)境下，圖形不再是一種簡(jiǎn)單的符號(hào)，標(biāo)識(shí)，裝飾表達(dá)也不局限于某一種圖案，圖形創(chuàng)意逐漸成為當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成一部分，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，通過(guò)圖形獨(dú)特的畫面特征能夠極大的提高人們的觀看興趣，能過(guò)加深人們的視覺印象，具有很強(qiáng)的形象沖擊力。

一、圖形創(chuàng)意的概念

圖形是在人類對(duì)世界改造和認(rèn)識(shí)時(shí)產(chǎn)生的，在視覺信息傳達(dá)中，圖形是人類最常用的一種工具手段，在石器時(shí)期，有圖形產(chǎn)生，如石器中的魚紋圖形、水紋圖形等。在審美價(jià)值方面，圖形具有很強(qiáng)的藝術(shù)性、裝飾性、石對(duì)幾何圖形的抽象。作為一種頁(yè)數(shù)的語(yǔ)言，圖形是以圖畫的形式存在，不僅具有簡(jiǎn)介、精煉等特點(diǎn)，在直觀表現(xiàn)性方面也具有很強(qiáng)的特性，能讓人一目了然。從試穿原理來(lái)看，創(chuàng)意作為一種藝術(shù)，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷史，創(chuàng)意一方面十分復(fù)雜，另一方面也充滿了趣味性，在圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，從視覺形象開始，通過(guò)圖形語(yǔ)言，對(duì)人們的心理進(jìn)行激發(fā)，讓人不斷聯(lián)想，實(shí)現(xiàn)情感交流。

二、圖形創(chuàng)意的思維方式

圖形主要是通過(guò)視覺來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳達(dá)，通常好圖形都離不開優(yōu)秀的創(chuàng)意，而優(yōu)秀的創(chuàng)意和創(chuàng)造性、散發(fā)性思維方式是密不可分的。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，實(shí)際上就是對(duì)創(chuàng)造性思維方式的實(shí)現(xiàn)，所以說(shuō)創(chuàng)意是圖形的靈魂。人類的思維活動(dòng)是由抽象思維、意向思維、形象思維以及具象思維等幾項(xiàng)思維交替進(jìn)行。圖形創(chuàng)意思維方式除以以上幾種外，還包括逆向思維、邏輯思維和散發(fā)思維等方式。

三、圖形創(chuàng)意在視覺傳達(dá)中的應(yīng)用

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)從最開始發(fā)展到現(xiàn)在經(jīng)歷了從商業(yè)美術(shù)，工業(yè)美術(shù)，裝潢設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)等大階段的演變，最終獨(dú)立成為了一個(gè)學(xué)科，再次期間，圖形創(chuàng)意也在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的不同領(lǐng)域有了應(yīng)用。

對(duì)于自主品牌的汽車廣告而言，本土化是區(qū)別于外國(guó)企業(yè)的一大亮點(diǎn)。針對(duì)中國(guó)人民特殊的民族情結(jié)，在汽車廣告中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，易于產(chǎn)生人們情感上的共鳴，將文化與人民中間的情感聯(lián)系的更為緊密，從而提升廣告宣傳的效果。這是許多外國(guó)汽車所不能相比的。

1、圖形創(chuàng)意在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

包裝設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷發(fā)展的概念，具體來(lái)說(shuō)包裝設(shè)計(jì)就是運(yùn)用巧妙的工藝手法，為商品包裝進(jìn)行容器結(jié)構(gòu)進(jìn)行造型和美術(shù)設(shè)計(jì)。一個(gè)優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)是結(jié)構(gòu)、造型、裝潢三者相互呼應(yīng)，擁有豐富的底蘊(yùn)創(chuàng)造成果，商品經(jīng)濟(jì)對(duì)于設(shè)計(jì)要求也不斷發(fā)展，包裝對(duì)于圖形的運(yùn)用，要求我們不僅傳達(dá)“字義”還要能有效傳遞商品的信息內(nèi)容，同時(shí)還要有效利用圖形，對(duì)商品的內(nèi)涵進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)掘，在包裝設(shè)計(jì)上我們對(duì)于圖形創(chuàng)意的運(yùn)用其實(shí)是一種挖掘隱藏內(nèi)涵，在進(jìn)一步創(chuàng)造的過(guò)程，這就就要求我們不僅要將意義表達(dá)準(zhǔn)確，同時(shí)也要把產(chǎn)品特征，能夠直接展示，這也是其基本原則。

2、圖形創(chuàng)意在設(shè)計(jì)裝幀中的應(yīng)用

現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)師傳統(tǒng)書卷美術(shù)和現(xiàn)代書籍的形態(tài)的融合和碰撞的過(guò)程，力求創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟具有主觀能動(dòng)性的產(chǎn)品，啟發(fā)讀者的想象力，并在其中找到閱讀的樂(lè)趣。傳統(tǒng)文化中裝飾圖形一直被設(shè)計(jì)師所親來(lái)，運(yùn)動(dòng)在各種設(shè)計(jì)中凸顯魅力。書籍裝幀完成書的版式和封面是以繪畫和二次元的方式表現(xiàn)出來(lái)的，設(shè)計(jì)師要在進(jìn)行不斷的外包裝的同時(shí)，還要挖掘深層次的含義，鋪墊節(jié)奏，將藝術(shù)的空間感受完全的體現(xiàn)出來(lái)。而全書各類要素的內(nèi)涵需要合理的運(yùn)動(dòng)規(guī)則去捕捉，去表達(dá)，而全書的設(shè)計(jì)要依據(jù)眾多因素，從嚴(yán)禁的文字排版，在到書籍的形態(tài)，準(zhǔn)確的圖形選擇，到位的色彩配置，有規(guī)矩的構(gòu)成格式，還有不可差池的印刷工藝，個(gè)性化的紙材運(yùn)用等，這才是能夠讓讀者感動(dòng)的契機(jī)。

四、結(jié)語(yǔ)

圖形以其獨(dú)特的現(xiàn)象力，在版面構(gòu)成中展示著獨(dú)特的視覺魅力。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意表現(xiàn)很重要，在我們的生活中，離不開設(shè)計(jì)，但設(shè)計(jì)也依然離不開圖形創(chuàng)意，圖形可以給人以最直白的視覺沖擊，圖形作為設(shè)計(jì)的語(yǔ)言，要注意把話說(shuō)清楚。在處理中必須抓主主要特征，注意關(guān)鍵部位的細(xì)節(jié)。創(chuàng)意的圖形表現(xiàn)是通過(guò)對(duì)創(chuàng)意的中心的深刻思考和系統(tǒng)分析，充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng)造力，將想象、意念形象化、視覺化。這是創(chuàng)意的最后環(huán)節(jié)，也是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。最后也希望視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)能夠迎來(lái)更加燦爛的明天！

作者簡(jiǎn)介

于巾惠（1994.7.6）女，漢族，籍貫，遼寧省鐵嶺市，單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，17級(jí)在讀研究生，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)

（作者單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）