倪佳敏
【摘 要】 教育的目的是提高受教育者的素質(zhì),與受教育者直接相關(guān)的是教學(xué),因此在我國(guó)教育改革中,教學(xué)改革是基礎(chǔ)性的改革。教師作為教學(xué)中的重要主導(dǎo)者,其素質(zhì)發(fā)展與知識(shí)能力決定著教育質(zhì)量的提升。在教育教學(xué)中,既有顯性知識(shí),也有隱性知識(shí)的存在,如何將隱性知識(shí)的積極作用適當(dāng)發(fā)揮,成為教師教育發(fā)展和改革中值得關(guān)注的問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】 隱性知識(shí);教育教學(xué);教師教育
教師專業(yè)發(fā)展是我國(guó)教育改革的中心環(huán)節(jié)之一,教師的知識(shí)能力素養(yǎng)關(guān)系著人才培養(yǎng)的效果,教師教育已經(jīng)成為我國(guó)教育改革發(fā)展中重要的組成部分。在教師教育中,必須重視教師教育發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)。
一、重視教師教育中隱性知識(shí)的必要性
在二十世紀(jì)中葉之前人類認(rèn)識(shí)論史上,人們并未將“只可意會(huì)不可言傳”的知識(shí)接納為真正意義上的知識(shí),因?yàn)樗环弦酝藗儗?duì)于知識(shí)客觀性和可傳遞性的認(rèn)識(shí)。直到邁克爾·波蘭尼在《個(gè)人知識(shí)》中提出,在能用語(yǔ)言表述清楚的顯性知識(shí)之外,還存在著另一類不能或很難用言語(yǔ)、文字或符號(hào)表達(dá)的知識(shí)即隱性知識(shí),它們共同構(gòu)成了人類知識(shí)的總體,這兩類知識(shí)同樣處于重要地位。隱性知識(shí)來(lái)源于個(gè)體對(duì)外部世界的感知與判斷,是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和技能的加工領(lǐng)悟,不斷練習(xí)所獲得的知識(shí),并蘊(yùn)含在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中。
我國(guó)的教師教育按照教師業(yè)務(wù)發(fā)展的不同階段分為教師職前培訓(xùn)、入職教育和在職培訓(xùn),但我國(guó)教師培養(yǎng)體系單一封閉,職前教育和在職培訓(xùn)相分離,無(wú)法適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的一體化連續(xù)性和終身發(fā)展的需求。我國(guó)教師教育中專業(yè)知識(shí)體系不合理,不能為教師專業(yè)發(fā)展提供一個(gè)完整的知識(shí)體系,偏重學(xué)科知識(shí)與教學(xué)技法的訓(xùn)練而忽視教育理論知識(shí)。我國(guó)教師教育觀念落后、教學(xué)方法單一、專業(yè)課程的教材陳舊,培養(yǎng)的教師整齊劃一。以此方式培養(yǎng)的教師只能成為既定顯性知識(shí)的搬運(yùn)者,在教學(xué)內(nèi)容方法與知識(shí)組合、學(xué)生思維啟迪方面沒(méi)有自主意識(shí)與選擇,從而影響教育教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于我國(guó)教師教育現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題,需加強(qiáng)在各教育緩解中增加對(duì)隱性知識(shí)的重視。
隱性知識(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)獲得。如果教師所接受的教育中呈現(xiàn)的是顯性知識(shí)而忽略了隱性知識(shí),那么教師的教學(xué)行為便會(huì)受到其以往經(jīng)驗(yàn)的影響,單純的顯性知識(shí)的學(xué)習(xí)是一種通過(guò)文字符號(hào)獲取知識(shí)的方式,雖然知識(shí)以可以表征的符號(hào)方式顯現(xiàn)出來(lái)且易于傳播,但由于知識(shí)的學(xué)習(xí)脫離實(shí)際運(yùn)用,且間接習(xí)得的知識(shí)沒(méi)有融入個(gè)體親身體驗(yàn)中,故難以內(nèi)化成個(gè)體思維的結(jié)構(gòu)。隱性知識(shí)的作用遠(yuǎn)大于顯性知識(shí),因?yàn)殡[性知識(shí)對(duì)顯性知識(shí)有潛在的制約作用。波蘭尼在研究中指出,教學(xué)活動(dòng)只有以“潛在知識(shí)”為基礎(chǔ),才能使師生雙方意識(shí)到自己的“理智的力量”。因此,無(wú)論是教師教育或教學(xué)改革,都應(yīng)當(dāng)從隱性知識(shí)的獲得入手。
二、隱性知識(shí)應(yīng)當(dāng)貫穿教師教育始終
學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞,而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,即通過(guò)新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的雙向的相互作用,來(lái)充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞過(guò)程,而是學(xué)生建構(gòu)信息的意義。隱性知識(shí)具有非系統(tǒng)性,但并不意味著教師教育的培育程序不能具有系統(tǒng)性。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究表明,新舊知識(shí)之間的構(gòu)建需要依據(jù)原有知識(shí)和新知識(shí)的雙向互動(dòng),構(gòu)建知識(shí)框架的認(rèn)知思維需要隱性知識(shí)的獲得與支撐,系統(tǒng)性的教師教育培養(yǎng)有助于教師在學(xué)習(xí)中憑借隱性知識(shí)建立學(xué)習(xí)知識(shí)的建構(gòu)模式。
按照教師業(yè)務(wù)發(fā)展的不同階段,隱性知識(shí)應(yīng)當(dāng)貫穿教師教育發(fā)展的始終。不僅在教師教學(xué)中需要關(guān)注隱性知識(shí),教師在入職前與在職培訓(xùn)的同時(shí)也要充分關(guān)注隱性知識(shí),讓隱性知識(shí)發(fā)揮提高教育教學(xué)質(zhì)量的成效。
20世紀(jì)末以來(lái),加強(qiáng)教育實(shí)踐是世界教師教育改革的重要特征和趨勢(shì)。教育實(shí)踐對(duì)職前教師從教準(zhǔn)備的貢獻(xiàn)度如何?根據(jù)東北師范大學(xué)饒從滿教授的教育實(shí)踐課程對(duì)職前教師從教準(zhǔn)備度的影響研究——自我效能的視角研究表明,在各類課程中,教育實(shí)踐對(duì)從教準(zhǔn)備度的貢獻(xiàn)被認(rèn)為最大。因此,教師教育的教師入職前培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)充分重視教育實(shí)踐及教育實(shí)踐指導(dǎo)。在教育實(shí)踐中應(yīng)培養(yǎng)職前教師認(rèn)識(shí)到隱性知識(shí)存在的意識(shí),并與已有的教育學(xué)、學(xué)科專業(yè)的顯性知識(shí)建立聯(lián)系,讓職前教師提升從教準(zhǔn)備度的教育實(shí)踐也是隱性知識(shí)習(xí)得的實(shí)踐,師范生通過(guò)實(shí)踐的途徑對(duì)教育教學(xué)有了更為深刻的經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)判斷的認(rèn)識(shí),形成自我的知識(shí)認(rèn)知體系。與此同時(shí),師范院校需加強(qiáng)與中小學(xué)合作機(jī)制,讓師范生有更多的機(jī)會(huì)與實(shí)踐時(shí)間,在實(shí)踐中通過(guò)反思與觀看微格錄像的方式接受教學(xué)指導(dǎo),習(xí)得影響教育教學(xué)的隱性知識(shí)。
教師入職教育通常以“學(xué)徒制”的方式進(jìn)行,即資歷較長(zhǎng)的教師帶著一位新入職教師進(jìn)行學(xué)習(xí),資歷較長(zhǎng)教師對(duì)新入職教師的指導(dǎo)是隱性知識(shí)傳遞的過(guò)程。新入職教師通過(guò)觀察資歷較長(zhǎng)教師的行為舉止與課堂教學(xué)進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),資歷較長(zhǎng)的教師對(duì)新入職的教師進(jìn)行教案審閱、教學(xué)指導(dǎo),將自己的教學(xué)隱性知識(shí)傳授給新入職教師,通過(guò)專家教師對(duì)于新入職教師的言傳身教,讓新入職教師掌握大量課堂上所學(xué)不到的隱性知識(shí)。以隱性知識(shí)到隱性知識(shí)的方式學(xué)習(xí)是顯性的理論學(xué)習(xí)所代替不了的,加強(qiáng)完善入職教師的學(xué)徒制,以資歷較長(zhǎng)的教師作為隱性知識(shí)傳授者,同教育實(shí)踐一起幫助新入職教師的成長(zhǎng)。
教師教育貫穿教師職業(yè)生涯的始終,對(duì)教師的專業(yè)成長(zhǎng)及能力發(fā)展具有不斷促進(jìn)的作用,即使教師在入職后已具備獨(dú)立從教的資格與能力,但隱性知識(shí)的存在影響教育教學(xué)的效果,需要教師對(duì)隱性知識(shí)引起相應(yīng)的重視。隱性知識(shí)因其高度個(gè)人化與非語(yǔ)言傳遞性難以被學(xué)習(xí)者所認(rèn)識(shí),但因其作用對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知模式和思維方式產(chǎn)生影響需要引起相應(yīng)的重視。在我國(guó)教育教學(xué)改革中,教師是教學(xué)的引導(dǎo)者,教師的隱性知識(shí)運(yùn)用關(guān)系著教育質(zhì)量的優(yōu)劣,因此在教師教育過(guò)程中需要對(duì)教師的隱性知識(shí)具有相應(yīng)的指導(dǎo)和認(rèn)知,促進(jìn)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力的不斷完善,為我國(guó)教育改革與發(fā)展培育優(yōu)秀的教育人才。
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